尼泊尔之旅2-2

缘生

2024年10月24日我们在尼泊尔亚洲瑞士博卡拉参观完大卫瀑布、世界和平塔后，继续博卡拉的行程，并在纳加阔特观看雪山、游览了加德满都。

萨朗科位于博卡拉市区北面五公里谷地边的一座小山上，海拔1600米，这里可以非常近距离的观赏喜马拉雅山日出，眺望喜马拉雅山安娜普纳群峰令人叹为观止的日出色彩变幻美景。

早上五点起床，五点半来到了山上观景台，虽然 云层厚了一点，但是还是很幸运的看到了日出。

　　看到了日出，大家都非常高兴。和我们在一个观景台的韩国游客也兴奋不已。

随着云层一点点的褪去，在我们的期待中，霞光穿透云层普照大地，远处的雪山和眼下的谷地相映成画。

延绵在我们面前的是喜马拉雅山脉的道拉吉里峰和安娜普纳峰群，这是由十余座6千米以上的山峰所组成的峰群。

山峰从西向东依次为Hiunchull6441米、安娜普纳一号峰8091米、鱼尾峰6997米、安娜普纳三号峰7555米、安娜普娜四号峰7525米和安娜普纳二号峰7937米。

眼前的鱼尾峰很壮观，它是安娜普纳峰群中的一座神秘的山峰，因其形状酷似鱼尾而得名，在当地人心目中它是一座神山。政府禁止攀登该雪山，所以至今鱼尾峰还是座处女峰。

能看到喜马拉雅群峰的确是欣喜不已，我们也不吝啬相机，举起就是一阵阵的咔咔……

费瓦湖是尼泊尔皇家度假胜地，紧邻湖南岸就是尼泊尔国王的行宫。费瓦湖是尼泊尔的第二大湖泊，面积约有6平方公里，是博卡拉最迷人的旅游境地。

费瓦湖景色怡人，湖边有色彩鲜艳的小木船和帆船出租给游客。

坐在小船里欣赏湖光山色，船工轻轻地摇着橹，让小船悠悠地摇荡。秀丽迷人的安娜普纳雪山美景就在湖边，这一湖光山色让人流连忘返。

泛舟费瓦湖应该是每位游客必经的行程，坐在船上享受着一种远离尘嚣的宁静，真似神仙一样的惬意。

夏克蒂女神庙，是博克拉最重要的标志，位于费瓦湖的湖心岛上，力量女神夏克蒂是女性保护神，在这里经常能看到许多当地的女性祭祀者穿越湖泊，带来许多雌性动物和家禽奉献给神灵，现在还成为了当地结婚仪式中不可缺少的一部分。

　　帕斯帕提纳神庙是尼泊尔印度教神庙，位于加德满都以东5公里 ，这里也是最著名的一座焚尸庙，是当地印度教徒去世后火葬的地方。帕斯帕提纳神庙是世界文化遗产之一，这里祭祀的是印度教毁灭之神湿婆。

帕斯帕提那神庙建于巴格玛蒂河畔，寺庙的左边是尼泊尔最大的火葬场阿丽雅火葬台，该神庙始建于公元五世纪，因是印度教的神庙，非印度教徒不准进入， 但可以在河的对岸观看和拍照。

　　帕斯帕提那神庙的主体建筑呈四边对称型，铜制的双重檐斜坡式屋顶，表面镀金层。屋顶的最高处的金塔据说也是金制的。其周围还环绕着一些较小的寺庙建筑，与之建筑形成众星拱月之势。

随处可见的苦行僧。

　　这就是被尼泊尔人称为圣河的巴格马蒂河，它发源于喜马拉雅山脉，向南流入印度的恒河。印度教认为死者的灵魂要通过神圣的恒河水的洗礼才能解脱轮回之苦，达到涅槃。因此许多尼泊尔的印度教徒将亲人的遗体带来此地进行火化，希望借此净化使灵魂得以安宁。

每天数具遗体被运送至此，按照严格的宗教仪式进行火化。家属们用恒河水给逝者洗礼，通常会将故人的身体包括在金黄或鲜亮的布料中，并装饰以鲜花，表达对逝者的最后尊重和祝福。

火化前，祭司会进行祷告和祭祀，诵读经文，祈求神灵的庇护。

帕斯帕提纳神庙有六座火葬台，上游两座是皇室贵族专用，下游的四座是平民百姓使用，越靠近神庙的位置身份越尊重。随着火苗的跳跃和烟雾的升腾，烧尸的场景既庄严又悲壮。火化所用的木材通常是珍贵的檀香木，据说能够驱邪避凶，有助于净化灵魂。火化过程持续数小时，直至遗体化为灰烬。火化结束后，遗骸会被扫入巴格马蒂河，让河水带着骨灰流向远方，象征生命的循环和灵魂的永恒。

　　杜巴就是皇宫的意思。杜巴广场源自马拉王朝第六代国王死后，他的三个儿子在加德满都谷地各据一方，自立为王。分裂出加德满都、帕提、巴德岗三个王国，相距约20公里。这三个马拉王国均在自己领地出巨资修建杜巴广场。加德满都谷地三大杜巴广场囊括了尼泊尔16-19世纪间的纽瓦丽风格古典寺庙建筑和宫殿，分别被誉为寺庙之城、艺术之城和露天博物院，现在都是辉煌的世界文化遗产。

加德满都杜巴广场是马拉王朝时代和随后的沙阿王朝时代的旧皇宫。位于市中心的旧城区，旧皇宫前面，是加德满都最主要的景点，广场上有50多座寺庙和宫殿，从中古世纪以来就维持原有的建筑形式与风采。

　　湿婆帕尔瓦蒂神庙，是进入杜巴广场的第一座神庙，它是建筑在三层石阶上的一座木制庙宇，供奉印度教湿婆神和他的妻子生育、爱和奉献女神帕尔巴蒂，庙内有两个大神的木制雕像。

塔莱珠女神庙，神庙建于1564年，只有每年的Dashain节期间向百姓开放，神庙建于一个12层基座上的典型尼泊尔塔庙式红砖建筑，高达35米，是整个杜巴广场最高、最显眼的建筑。殿内供奉的是一位来自南印度的女神，后来被马拉王朝的国王们奉为王室女神。

卡克希瓦神庙是白色的，有高高的状似玉米芯的尖顶。

国王柱，建于1670年，嘉格纳特神庙前广场上耸立着十多米高的石柱，石柱顶端的莲花座上是普拉达普.马拉国王的雕像，国王盘坐在眼镜蛇保护伞下，面朝塔莱珠庙，四周簇拥着他的两个妻子和五个儿子。

纳拉扬神庙，建于1680年，纳拉扬是湿婆的化身之一，尼泊尔统一后的第一任国王也叫纳拉杨。寺庙拥有五层基座和三层屋顶，寺内供奉着毗湿奴神，窗棂刻有湿婆的十个化身雕刻。

阿育王比纳亚克寺，有着镀金的屋顶，供奉着象头神，当地人认为在此参拜可以庇护旅途平安。

独木庙，是献祭给Gorakhnath神的寺庙，据说整个建筑的木材都来自一颗树，庙中央小木屋供奉Gorakhnath神的塑像，青铜狮子把守着大门，印度教中的象征性图案描绘在这个三层建筑的第一层。

寺前跪着的这尊雕刻精美的石像名叫迦卢荼，代表一种鹰头人身的金翅鸟，安放在一些神庙的门口跪拜。

杜巴广场的东侧是旧皇宫哈努曼多卡宫。素有尼泊尔故宫之称，这座白色欧式王宫建于1908年，由尼泊尔当时的实际统治者拉纳家族主持建造，据说是仿造伦敦国家美术馆建造。这个拉纳风格因和杜巴广场瑰丽的中世纪纽瓦丽风格格格不入而闻名。现为尼泊尔艺术、宗教和历史博物馆，在现存的历史遗迹中，规模最大、艺术收藏最丰富。

哈努曼多卡宫是沙阿王朝的皇宫，沙阿王朝历代国王皆居住于此，直到1886年迁往新王宫为止。不过国王加冕等重大仪式仍然在此举行。

皇宫大门左侧有座猴神哈努曼雕像，这尊雕像建于公元1672年，立于高约两米的石墩上，头上罩着一顶朱红锦缎华盖，脸部终年蒙着一块朱砂，故名猴神门宫。据说这个神猴就是中国西游记中孙悟空的历史原型。

从金门入宫，便是纳萨尔庭院，这里是宫内最大的庭院，四面均是三四层高的楼宇。北面是以玻璃楼阁著称的四层建筑。纳萨尔庭院是历代国王登基加冕的宫廷重地。2001年6月4日在这里举行了最后一次登基加冕典礼，尼泊尔末代国王贾南德拉在这里戴上王冠，登上了国王的宝座。

位于庭院东南隅的巴森塔普尔楼也被称为九层神殿，是这个庭院中最高的建筑，殿高35米。殿内的碑铭记述了沙阿家族的兴起，征服加德满都河谷、击败英国侵略军的史迹，是珍贵的文物。

这是一栋三层楼房，是特里布万纪念馆，这里陈列着特里布万国王生前所用的大量实物和照片，其中国王的宝座、金缕编织的加冕服等，都是难得一见的宝物。

1970年，王室迁往纳拉扬蒂新王宫后，老王宫辟为博物馆供游人参观，里面陈列历代国王画像及 生平介绍和特里布文国王生前大量实物和照片。

国王坐的小汽车

贾格纳神庙，供奉湿婆神的第八化身帕皮拉天神，其力量直接作用于命主。神庙建筑上的情爱雕刻远近闻名。

拜拉弗黑天神雕像，就在贾格纳神庙北侧墙背面上。这幅表情狰狞的拜拉弗黑天神神像，头戴宝石和头骨制成的头冠，白色眼珠及犬齿暴突，几只手分别持有宝剑、斧头、盾牌，左边的手提着砍下的人头和断手，脚底还踩着一具尸体，这座神像是毗湿奴第八个化身，湿婆神是印度教诸神中最广受崇拜的一位神，是诸神之首。大多数的尼泊尔人都相信，如果在拜拉弗黑天神雕像前撒谎，将来会不定期遭受到天谴。

这座小庙利用一棵巨大的榕树根部建成，里面还供奉着好几尊神。

这里的寺庙修建在高高的基座上面，在基座上坐下来，一边感受温暖的阳光，一边观察来往的人流，任时间从自己的身边悄悄流走，这也是一件很惬意的事情。

库玛丽女神庙，又名活童女神庙，它坐落在加德满都市中心最繁华的新街尽头，是家喻户晓的著名庙宇。每天都有很多人前来瞻仰女神，库玛丽女神会定时在庭院的三楼露面，站立20-30秒。

泰美尔街，是加德满都的一条购物街，距离加德满都杜巴广场很近，被人们称为小香港，街道狭窄，人头窜动，满街都是来自世界各地各种肤色的游客。这里商铺密布，融汇了各地特色商品，热闹喧嚣。这是来尼泊尔不可错过的一站。

商业街都是小店铺，房屋较为陈旧，门的高度很低，商品都挂在屋外，好多商铺门头都标有中文。

晚上，来到娱乐广场，品尝地道的尼泊尔特色餐食，欣赏华丽的尼泊尔民族歌舞。

当地的手抓饭。

世界文化遗产-帕坦杜巴广场，广场形状呈长方形，东边是皇宫、塔莱珠女神庙、金庙、曼嘉喷水池等，西边则是造型各异的庙宇，其中最为著名的是黑天神庙、黑天寺、哈里桑卡神庙、毗湿奴神庙、 毗斯瓦纳特神庙等。其建筑艺术高超、精湛，在世界建筑史上占有一席之地，被称为艺术之城。

这里人气很旺，寺庙台基和周围坐满了休闲的游客、市民，还有成群的鸽子。

黑天神庙，有两个黑天神庙，这个是四方的，修建于17世纪，是一座用石头建造的五层神庙。黑天神是毗湿奴的化身，因此在神庙前修建了毗湿奴的坐骑-金翅鸟的雕像。黑天神庙的二层供奉着黑天神、三层供奉着湿婆神、四层供奉着佛陀。

广场南头的八角形黑天神庙

帕坦老皇宫，建于17-18世纪，右边的塔莱珠大钟，建于1736年，据说受冤屈的人可以敲响大钟，请求国王为他申冤。

纳拉扬庭院，完成于1734年，现改建为帕坦皇宫博物馆，收藏了尼泊尔文化中最精彩的印度教和佛教的神祇雕像， 其中又以铸铜和镀金铜雕像为最多。

每座楼阁的外墙、斗拱、檐柱均刻有盘龙、孔雀、虎头和男女神像，门窗上雕有鸟王、龙女、花卉等精美图案。

神庙最精致的部分，是园中天井中央部分的水池，各种神佛的雕刻物件铺满了水池内壁和周边。

塔莱珠女神庙，塔莱珠女神是尼泊尔特有的，同时受印度教与佛教膜拜的女神，她保佑着国王与王室，并受到历朝历代国王的供奉。在每一座塔莱珠女神庙外，都会有一座大钟。

坐落在塔莱珠神庙的后面，是皇宫的浴池，废弃已久的浴池，也没有失去当年的贵族风采。

库玛丽神庙，是库玛丽女神居住地。被视为印度教女神年龄只有八岁，她两三岁就被挑选出作女活佛，是一个完美的女童，她的长相要俊美、身体无瑕疵、体质要健康、脚不能着地、体不能出血。

平时她每天在规定时间内，在居室的窗口露面，接受众人瞻仰。每年九月初的童女神节，她则乘坐彩车巡游全城三天，从国王到平民都要接受她表示的祝福的额头顶红。

听说缴费可以看女神，我上楼近距离的看了库玛丽活女神。

　　斯瓦扬布那寺，世界文化遗产，亦称猴庙。建在加德满都以西一座小山顶上。相传释迦摩尼生前在这里讲经说法，曾在这里收了1500多名弟子。这里大小神塔林立，香火飘飘，具有2000多年历史，是世界上古老的佛教徒重要朝圣地。整体建筑古朴，寺庙建筑的装饰细致入微。寺庙、佛塔、铜饰等组合在一起，再加上成群的鸽子飞来飞去，成群的猴子蹦来蹦去，形成独特的景观。

进入寺庙的大门，就看见了山上供奉的文殊菩萨佛像。这是因为文珠菩萨曾来过此地劈山泄湖，和大梵天佛祖相会，同时也把湖泊变成了富饶的 加德满都谷地， 并将莲花变成猴庙所在的山，因此文珠菩萨被视为猴庙的守护神。

在尼泊尔，猴子被认为是文珠菩萨头发里的虱子所变。因此猴子在当地被视为神明，这种信仰使猴子在猴庙中受到特殊的保护和供奉。

　　在猴庙里，猴子遍布于庙里的树木、佛塔、佛像和舍利塔等处，猴子不怕生人，它们自由自在的生活，与人和睦相处，形成一道独特的和谐氛围。

寺庙的主建筑是一座巨型的舍利塔，塔身为圆锥形。塔尖是结构复杂的华盖，华盖之上高竖着镏金宝瓶，嵌有一颗巨大宝石。底座为四方形，底座四面绘有眼睛的图案，象征着佛眼法力无边，能够洞察和守护 加德满都的每个角落。

在主塔的四周，还分布着一些小型的舍利塔和转经筒。

猴庙建在加德满都城西的山顶上，从寺庙的平台上可以俯览整个加德满都的全貌。建筑密密麻麻，可见相当拥挤。

　　巴德岗杜巴广场，是加德满都三个杜巴广场中最大的一个，是加德满都山谷保存得最完好的一座古城。巴德岗梵文意思是朝圣之城，巴德岗杜巴广场是印度和佛教徒朝圣地，广场四周全是形形色色的寺塔，包括马拉王朝的皇宫及许多独具特色的神殿、庙宇、佛塔、雕像等，被誉为中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库，素有露天博物院之称。

黄金门，是马拉王朝皇宫之门，皇宫不对外开放，游客只能从黄金门进入，游览拍摄二道门外的部分景观。第二道门有人员把守，严禁游人进入和拍摄。

　　走进黄金门，迎面看见国王和他的儿子的雕像立在宫殿门两边。

院内有一水池，据说是 国王和王妃们沐浴的地方皇家淋浴的场所。水池有眼镜蛇保护，池中央竖着一条青铜眼镜蛇，直挺挺的，是塔莱珠女神的化身，很是威武。

黄金门前，矗立着一棵高高的石柱，顶端是马拉国王双手合十的镀金铜像，建于17世纪。现在这尊国王雕像被世界教科文组织列入世界遗产名录。

55窗宫，建于1700年，位于皇宫的左侧，三层砖木结构，每扇窗户都雕刻着造型各异的艺术形象，精美绝伦。配以黑檀香木的紧密相连的55个窗户，是国王为了讨王妃欢心，将一面墙拆掉换成窗户，方便王妃身处室内也能看到外面的世界。

走进巴德岗杜巴广场，突然理解了英国旅行家鲍威尔的那句话：就算尼泊尔不在了，只要巴德岗还在，也值得跨越半个地球来看它。在这里游览是一种艺术的享受、精神的深化。

塔蕾珠石庙

巴特萨拉女神庙，这座石头构成的印度教神庙造型优美、精工雕刻，供奉着巴特萨拉女神。殿外还悬挂着一个大铜钟，塔莱珠铜钟建于1737年，据说是加德满都最大的铜钟。平常用作警钟，每天清晨敲响，祭拜塔莱珠女神，当地居民称犬吠钟，每当敲响引来周围一阵犬吠。

雕刻精美的檐廊，除欣赏它的艺术性外，还是游客游览的休息处。

穿过一条小巷，眼前的这座加德满都山谷最高的寺庙建筑是尼亚塔波拉神庙，它位于陶马迪广场，是巴德岗的标志。尼亚塔波拉神庙建筑比例非常完美且坚固，经历了大地震都完好无损。它供奉的是印度教的密宗女神，又称吉祥天女，她是毗湿奴的妻子，主管财富。 五层基座从塔下往上依次是金刚力士、大象、狮子、鹰和女神，金刚力士拥有常人十倍的力量，从它向上的雕刻，均以十倍的神力递增，直至庙内的吉祥天女。

巴伊拉布神庙，它的历史比尼亚塔波拉神庙早一些。巴伊拉布，是湿婆神的恐怖像之一，传说吉祥天女的力量正好可以克制巴伊拉布的神力，所以为了使湿婆的模样不那么恐怖，马拉国王在它的旁边建了五层尼亚塔波拉神庙，同时对巴伊拉布神庙进行了修复，改建成了两层。1934年地震后重建，又加了一层，成为如今的三层模样。

陶工广场在尼亚塔波拉神庙附近，在这里可看到一排排的陶器晾晒在阳光下，大多数是一些陶罐和手工艺品。

　　和其他的杜巴广场一样，巴德岗附近的市场也很繁荣，市场有许多著名的当地木雕工艺品和铜制品。

纳加阔特， 是尼泊尔靠近喜马拉雅山脉的一处村庄，位于一座海拔2000米的山顶上，距离加德满都32公里。纳加阔特曾是尼泊尔统治者的隐居地，自70年代开始成为最受欢迎的观赏喜玛拉雅山日出及日落的胜地，这里正对喜马拉雅山脉的20多座6千米以上的山峰，包括珠穆朗玛峰、冈底斯圣山等世界著名的连绵雪峰，是观赏喜马拉雅山脉视角最广、最佳的地方，所以这里被称为喜马拉雅山的观景台。

我们下榻的度假村是独栋别墅观景房，打开窗户或门就能看见连绵的喜马拉雅雪山。

天气不给力，一直到早上十点，云雾遮住天空，没法看日出美景。正当我们很扫兴的要打道回府的时候，天空云雾渐渐散开，远处的雪山渐渐露出峥嵘，和近处美丽的村庄构成了一副绝美的画面。

雪山虽然不是非常清楚，但有这样画面，也算不虚来纳加阔特一趟了。

山中云雾缭绕，雪山若隐若现。犹如仙境一般。

周围群山环绕，风景秀美。

至此尼泊尔的十天行程已经基本结束，虽然时间很短，但大自然的鬼斧神工和尼泊尔深厚的文化底蕴让人印象深刻，这是一次灵魂得到洗礼的旅程，令人心旷神怡、久久难忘。