毛泽东诗词“虎踞龙盘今胜昔”诗句研读

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毛泽东诗词“虎踞龙盘今胜昔”诗句研读

1949年4月23日，正在北京香山双清别墅的毛泽东主席，获悉中国人民解放军已占领南京，心潮澎拜，即兴创作了《七律*中国人民解放军占领南京》。我们先欣赏这首诗的全文：

《七律*中国人民解放军占领南京》： “钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

据说，这首诗作者写成手稿，随手丢进字纸篓，秘书田家英捡起，保存了下来。

1963年编撰《毛主席诗词》时，毛泽东主席对写过此诗已经忘了。田家英记起后让同是毛泽东主席秘书的逄先知用钢笔抄清送给毛泽东主席。毛泽东主席看了说："我还写过这么一首诗，写得还可以，收进去吧。"

这是一首叙事诗，而且是歌颂一个大事件，也是毛泽东主席军旅战争题材的最后一篇诗词。中国人民解放军取得解放南京的重大意义，不仅仅是占领了国民党政府的首都，更重要的是极大鼓舞了全党、全军、全国各族人民推翻蒋介石国民党政权。解放南京是中国革命取得的一个重大胜利，但并不等同于全国解放。

这首七律有一个特点，大量引用了历史典故。据有学者认为，该诗引用了“八个典故”。通俗易懂的如：《孙子兵法》的“穷寇莫追”、《史记》的“鸿门宴项羽放刘邦”等典故。其他典故是要熟读历史和具备文学功底的人才能读出。本文就“虎踞龙盘今胜昔”诗句做专题研读。

个人认为，“虎踞龙盘今胜昔”这句诗句是有历史典故的。从字面上看可分“虎踞龙盘”和“今胜昔”二个层面。

“虎踞龙盘”可以从许多的典籍里找出出处。如：三国时，刘备联吴抗曹之时，诸葛亮作为军师，曾经来考察过当地的地理环境。他指出钟山像一条盘龙，石头山像一只蹲着的猛虎，有帝王之都的气象。

“今胜昔”这三个字，读者会有各式各样的理解。我研读的结论是：“今”是指解放军“占领南京”，“昔”是指589年前元末时期陈友谅与朱元璋围绕南京城的攻防战，即：龙湾之战。

陈友谅的“攻”是失败的，解放军的“攻”取得了胜利。这就是“今胜昔”！

“龙湾之战”是公元1360年发生的一场战争。对战的双方是军事实力相对弱的朱元璋军事集团和当时军事实力最强盛的陈友谅集团的战争。

1357年，朱元璋夺取了安徽淮安城，欲称王，谋士朱升向朱元璋提出的“高筑墙，广积粮，缓称王”建议后被采纳，以“应天府”（南京）为根据地，朱元璋势力逐渐壮大。（1972年12月10日，中共中央在转发国务院11月24日《关于粮食问题的报告》时，传达了毛泽东“深挖洞、广积粮、不称霸”的指示。这也许有朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的影子吧）。

此刻，做为元末农民武装将领，有一统江山野心的陈友谅岂能坐视不管，借朱元璋大将常遇春屠杀3000军士俘虏为由，发起了攻打应天府的“龙湾之战”。

在决定朱元璋生死存亡之时，朱元璋采纳了刘伯温的建议，力战陈友谅。朱元璋凭借“虎踞龙盘”的地理优势、灵活的战略战术、坚定的战斗斗志，以少胜多、以弱胜强，取得了“龙湾之战”的胜利。

龙湾战役还不仅仅为朱元璋在鄱阳湖大战中打败并杀死陈友谅，消灭陈友谅的陈汉政权奠定了坚实的基础。同时，也一定程度上为朱元璋后来打败张士诚，消灭元朝，统一天下，建立明朝奠定了坚实的基础。

为什么我会认为“虎踞龙盘今胜昔”是追忆“龙湾之战”的怀古呢！仅从军事角度来讲，中国人民解放军发起“渡江战役”，占领南京，是推翻国民党反动政府的决定意义的一战。共产党不是陈友谅，蒋介石也不是朱元璋。但渡江战役的结果就是解放军占领了南京城，这就是“今胜昔”最好的诠释。

在已发表的文献中，没有发现毛泽东对“虎踞龙盘今胜昔”这一句诗的解释。研究毛泽东诗词的学者也许出于不愿意把“解放军占领南京”和一场封建权力的争夺挂上钩，而将“占领南京”与“龙湾之战”联系起来吧。

“今胜昔”是研读这首句诗的关键。我们可从七律诗的结构要求来研读。律诗的题材非常难写，有严格的格律要求。

‌首联‌：诗的第一、二句，通常用来点题或描述背景。

‌颔联‌：诗的第三、四句，必须与首联对仗，内容上要与首联相关联。

‌颈联‌：诗的第五、六句，必须与颔联对仗，保持平仄和词性的对应。

‌尾联‌：诗的第七、八句，通常用来总结全诗或点明主旨。

毛泽东这首诗在结构上非常得体。

首联：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”点题，即交待了渡江战役的时代背景。

颔联‌；虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷则与首联内容相关联。

大部分学者认为，这一句是描述历朝历代的“风水宝地”被解放军占领，特别是国民党的“首都”被占领，是旧社会的挽歌，也是新时代的颂歌。如果按这样研读，我认为就跳到了总结和点明主旨的尾联结构了。与格律要求不符。

我认为，首联交待了一场战役的背景、规模。额联就应该交待这场战役的结果。即，陈友谅打不赢的“龙湾之战”，我们解放军打赢了。哪怕你蒋介石是“虎踞龙盘”，解放军也让你“天翻地覆”。也只有这样才能顺利过渡到颈联：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。表明：占领了南京城，还要“将革命进行到底，解放全中国”。这样很自然的转到尾联：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

用最简明扼要的词语表达这首七律就是：渡江战役，占领南京，解放全国，任重道远。

引经据典是毛泽东写诗填词的重要手法，这得益于毛泽东博览群书，熟读历史典籍。在毛泽东诗词里，他善于用典，旁征博引，史籍箴言、古诗名句、或直接引用，或变通化用，往往都恰到好处，浑然天成，让语言表达深沉浑厚，洋溢着毛泽东继承发展中国传统文化的高度自觉。

《中国人民解放军占领南京》是毛泽东在一首诗词中引用典故最多的之一。南京，是朱元璋开国国都，朱元璋是毛泽东评价仅仅次于李世民的开国皇帝。占领南京，对明史的典故怀古叙今是正常的诗人情怀。

酷爱历史的毛泽东通读过“二十四史”，对历朝历代的兴衰治乱、文治武功皆有研究和体悟。其中《明史》是毛泽东圈点最多、体悟最深的史书之一。此外他还广泛涉猎过与明朝有关的大量史料及各种野史趣闻、笔记小说。丰富的知识储备，使他在评点明史时信手拈来，涉笔成趣。这些带有强烈个人风格的评论，不少是发前人之所未发，补前人之所未逮，展示了一位政治家和文学家不同寻常的历史洞察力和艺术鉴赏水平。

在明史研究方面，毛泽东是“大家”。 1948年8月，明史研究学者，也是《朱元璋传》作者吴晗来到当时中共中央所在地河北省平山县西柏坡，在这里，他受到了毛泽东的亲切会见。

在交谈中，毛泽东询问吴晗最近有何著述，吴晗便将《朱元璋传》手稿交给毛泽东阅读。毛泽东向来爱好博览群书，于是在百忙之中，抽暇开始阅读这部书稿，阅读中有了感触，还“特别约（吴晗）谈了一个晚上”。这次约谈是围绕这本书来的，毛泽东还指示出书中许多不正确的地方。在退回《朱元璋传》原稿时，毛泽东还特地给吴晗附上一函，除了肯定书的优点，还从整体上谈了对该书存在问题的阅读感受：函文如下：

辰伯先生：

两次晤谈，甚快。大著阅毕，兹奉还。此书用力甚勤，掘发甚广，给我启发不少，深为感谢。有些不成熟的意见，仅供参考，业已面告，此外尚有一点，即在方法问题上，先生似尚未完全接受历史唯物主义作为观察历史的方法论。倘若先生于这方面加力用一番工夫，将来成就不可限量。谨致

革命的敬礼！

毛泽东

十一月二十四日

从毛泽东与吴晗的讨论中可以看出，他是对《明史》是有很专业的研究的。

解放军在毛泽东给吴晗的信函刚好5个月就占领了南京，明朝哪些事怎么会忘记呢。

毛泽东对陈友谅也是很有研究的，1953年2月，毛泽东参观汉阳兵工厂旧址时，意味深长地讲到元末龟山上曾驻有一支农民起义队伍，领袖叫徐寿辉，后被手下陈友谅杀死取而代之。陈友谅就是与朱元璋在鄱阳湖一决雌雄的大汉王，后兵败身亡，葬在龟山对岸蛇山上。这样的细节也说明毛泽东是熟悉“龙湾之战”这段历史典故的。

毛泽东同志的诗词是中华民族的瑰宝。“读诗词，学历史”，我们总能获得会心的感悟，汲取到无穷的力量，常读常新。