<p class="ql-block">树包塔</p> <p class="ql-block">树包塔是芒市镇的景点。</p><p class="ql-block">树包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史,因建在昔日的姐列寨,故傣语称“广母姐列”,译成汉语即“铁城塔”。</p><p class="ql-block">树包塔,塔高10余米,树高数十米,塔顶着树,树包着塔,顶上枝叶葱茏,脚下佛塔生辉,堪称塔中绝景。</p> <p class="ql-block">树包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史,因建在昔日的姐列寨,故傣语称“广母姐列”,译成汉语即“铁城塔”。始建于18世纪中叶,是芒市第十五世土司放作藩就职期间(1741——1770)为了纪念一场打胜的战争而建。</p> <p class="ql-block">据《傣族简史》载:1767年春,木疏雍藉牙王朝在英法殖民主义的支持下,将侵略战火烧到德宏,目击者周裕在《从征缅甸日记》中写道:“芒市……自用兵以来,田畴荒芜……遮放界连缅甸,为贼职蹂躏,荒残更甚。”王昶《征缅日略》也说:“其土司、头目、夷人,千百为群,皆荡析离居,或随军营,或依附相率土司栖止。”乾隆三十二年(1767),清廷特命云贵总督公明瑞为将军,统兵收复芒市、遮放、畹町,并直取瓦城。</p><p class="ql-block">乾隆三十三年(1768),清军凯旋畹町。因此建塔时间应为1769年左右。十九世土司放承恩就职期间(1826——1849)为求子而重修此塔。</p><p class="ql-block">此塔系砖石结构,塔座呈八角状,塔身为串珠形圆锥体,高约十余米。之后姐列寨又毁于战乱,居民外逃不归,佛塔无人管理。约百余年前,塔缝中长了一株榕树,几度风雨,盘根错结的树根逐渐将塔缠绕包裹,形成了今日树包塔奇观。</p><p class="ql-block">景点寓意</p><p class="ql-block">树包塔,又被傣家人视为“爱情塔”。相传在清朝年间,皇上在民间选美,土司领地也接到了圣旨,经过认真挑选,选中了姐列寨的罕伦姑娘。罕伦年方二八,像清泉一样纯洁,鲜花一般美丽。但她已经有了山盟海誓的情人。他叫岩吞,是芒杏寨的勇士,他俩在泼水节相识,并以丢包定情。罕伦入选后焦虑万分,连忙用榕树叶修书一封,让鹦鹉捎给远在边关征战的岩吞。岩吞接到树叶信,连夜骑象返回家乡。他赶到姐列寨时,村民们正在为葬身荷花池的罕伦举行葬礼。伙伴们按风俗将她画妆打扮得像出嫁的新娘,灵柩旁摆满了各种鲜花。岩吞见状,悲痛万分,拔刀自刎。乡亲们被他俩坚贞的爱情深深打动,于是将他俩合墓而葬,并打破常规,在坟上建了一座爱情塔。鹦鹉失去主人,天天飞到塔顶啼叫。它衔来一粒榕树种子,播在塔缝中。天长日久,榕树生根发芽,慢慢长大,于是形成了今日的树包塔奇观。</p><p class="ql-block">树包塔</p><p class="ql-block">1985年重修,在塔座上塑异兽“嘎朵”4尊,小塔4座,塔内神龛中均敬供着佛像,并加栏杆保护列为云南省级名胜古迹之一。</p><p class="ql-block">其他信息</p><p class="ql-block">福建南安霞美村的树包塔</p><p class="ql-block">树长古塔也跟着“长”,是先有塔,还是先有树?塔怎么会长在树上?家住树边的老人们说,塔是古代的,树是现代的,可能是某一天,一只飞鸟经过塔上,遗留下了种子,于是发了芽,长成了一棵大树。当树长得越大株时,古塔尾就越往上涨了一点,随着树的长高,古塔也跟着“长高”。</p><p class="ql-block">塔尾呈六角形,六面皆有佛像,塔尾的石雕,古朴而简约。风来树摇塔也跟着摇。这是一个相当古老的村子,村里流传的说法,村子的命运和塔紧密相连。过去,这村子里人丁少,兴旺不起来。“生一人,就死一人,长期只有一二百人。”</p><p class="ql-block">据说,后来这塔是明末清初一位姓李的南安县令为“镇邪”所建。传说中,这村子要想“兴”,则“塔尾要摇”。可是,要想兴旺,古塔如何才能摇呢?后来,奇迹出现了,塔真的会摇了——一棵树创下了“神话”。每当台风一来,树摇,塔也会摇。村里的人丁于是也多了起来,已有近千人。后来,人们还给树塔搭了个石栏护台,保护了起来。</p><p class="ql-block">四川乐至龙门报国寺内的树包塔</p><p class="ql-block">虬劲的古树,盘根错节,象一张密网,似一帘瀑布,所有树尖都指向寺庙中心。“古木抱千佛”,堪 称报国寺一绝。</p><p class="ql-block">云南思茅景谷县的树包塔</p><p class="ql-block">在云南景谷城北的吊钟山下,有一座官缅寺,寺左和寺右各有一佛塔,一个叫“树抱塔”,一个叫“塔抱树”。佛寺东侧是“树抱塔”,下方上圆,葫芦宝顶,塔身有21层石雕,上面雕满佛经故事和傣族民间传说形象,以及各式飞禽走兽。此塔建于1644年,由于景谷气候湿润,鸟雀把大榕树种子带进佛塔的砖缝中,天长日久,生根发芽破土而出,交错缠绕石塔而生,数百年后便长成了奇观。</p><p class="ql-block">佛寺西侧是“塔抱树”,塔高7.2米,有20层砂石浮雕,形状和东侧的那座一样,只是塔的石雕风格和石雕内容不同。这座佛塔的中心长出一棵一围多粗的俊秀榕树,就像一把伞插在塔中。树有20米高,没有左边那棵那么粗壮,树荫面积也比较小,但却同样长得生机勃勃。</p><p class="ql-block">云南芒市的树包塔</p><p class="ql-block">这尊树包塔栖身在芒市第一小学的校园内,茂密的树冠像一把巨伞撑在佛塔上,虬劲的枝干则牢牢地攀附着塔身。佛塔建于清乾隆年间,菩提树则已有210年树龄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">树包塔,又被傣家人视为“爱情塔”。相传在清朝年间,皇上在民间选美,土司领地也接到了圣旨,经过认真挑选,选中了姐列寨的罕伦姑娘。罕伦年方二八,像清泉一样纯洁,鲜花一般美丽。但她已经有了山盟海誓的情人。他叫岩吞,是芒杏寨的勇士,他俩在泼水节相识,并以丢包定情。罕伦入选后焦虑万分,连忙用榕树叶修书一封,让鹦鹉捎给远在边关征战的岩吞。岩吞接到树叶信,连夜骑象返回家乡。他赶到姐列寨时,村民们正在为葬身荷花池的罕伦举行葬礼。伙伴们按风俗将她画妆打扮得像出嫁的新娘,灵柩旁摆满了各种鲜花。岩吞见状,悲痛万分,拔刀自刎。乡亲们被他俩坚贞的爱情深深打动,于是将他俩合墓而葬,并打破常规,在坟上建了一座爱情塔。鹦鹉失去主人,天天飞到塔顶啼叫。它衔来一粒榕树种子,播在塔缝中。天长日久,榕树生根发芽,慢慢长大,于是形成了今日的树包塔奇观。</p> <p class="ql-block">丙门自然村,隶属于云南省德宏傣族景颇族自治州芒市芒市镇芒核村委会,属于坝区自然村。位于芒市镇西南边,距离芒核村委会3公里,距离芒市镇2公里。国土面积1.36平方公里,海拔890米,年平均气温19.5 ℃,年降水量1476毫米,适宜种植水稻等农作物。有耕地424亩,其中人均耕地0.6亩;有林地3亩。全村辖1个村民小组,有农户238户,有乡村人口960人,其中农业人口710人,劳动力589人,其中从事第一产业人数179人。2009年全村经济总收入384.27万元,农民人均纯收入3606元。农民收入主要以种植业为主。</p> <p class="ql-block">是车站、集贸市场所在地。全村共有汽车6辆,拖拉机15辆,摩托车150辆。 全村装有太阳能农户40户。耕地有效灌溉面积为424亩,有效灌溉率为100%,其中有高稳产农田地面积424亩,人均高稳产农田地面积0.6亩。</p><p class="ql-block">该村到2009年底,农户住房以砖木结构住房为主,其中有50户居住砖混结构住房;有168户居住砖木结构住房;有20户居住于土木结构住房。</p> <p class="ql-block">丙午村虽然具体的赶集日程安排(如每月的哪些日期)在搜索结果中未明确提及,但通常赶集活动会在上午9点左右开始,商贩们陆续摆摊,9点半以后赶集的人流逐渐增多。</p> <p class="ql-block">我今天早上也在集上。这是当地的小彩椒。</p> <p class="ql-block">2024/11/24 芒市</p>