曲阜"三孔" 2024.10

汉雄

一、孔庙

孔庙又称至圣庙，是祭祀孔子的庙宇。孔子创立的儒家学说在封建社会是一直被奉为正统思想。为表达对孔子的尊崇和对儒学的推重，历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭。孔庙始建于春秋，历经两千多年历朝各代近百次增修扩建，至明清时形成现在的规模。孔庙占地140000平方米，三路布局，九进院落，贯穿于一条中轴线上，左右对称排列。庙内有汉以来历代石刻1000余块，尤以汉魏六朝碑刻、汉画像石和明清雕龙石柱驰名中外。孔庙面积之大、时间之久、气魄之雄伟、保存之完好，被称为世界建筑史之奇迹，不仅是儒家文化载体，更是一座屹立于世界东方的文化艺术殿堂。孔庙被列入全国重点文物保护单位和世界文化遗产名录。

万仞宫墙

孔庙牌坊

櫺星门

至圣庙坊 始建于明弘治十三年（1500）。原坊额篆刻"宣圣庙"，清雍正七年（1729）改建时易名"至圣庙"。坊上华表、辟邪等饰物具有威严、庄重之义。

弘道门 始建于明洪武十年（1377），为明初时孔庙的大门。清雍正年间重修，后乾隆皇帝题写"弘道"二字竖匾立于门额。

大中门 宋代孔庙的大门，当时称"中和门"，取《中庸》"喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，致中和，天地位焉，万物育焉"。至明代扩建孔庙时改为"大中门"。

弘治碑 立于明弘治十七年（1504），此碑原有碑亭，后因失修倒塌。

成化碑 明成化四年（1468）立，明宪宗朱见深御制碑文，极力赞颂孔子及其思想，是曲阜诸碑中对孔子推崇最高的一幢。

洪武碑亭 始立于明洪武四年（1371），弘治十二年（1499）毁于火灾，弘治十六年（1503）重立，现存碑亭为民国年间重建。

洪武碑 文革砸孔庙红卫兵认为朱元璋是农民起义，在碑上写一"留"字，此碑未被砸。

奎文阁 原名藏书楼，因"奎主文章"之说更名为"奎文阁"，为收藏历代帝王御赐图书典籍而建。初建于北宋天禧二年（1018），金明昌二年（1191）重建，明弘治十七年（1504）扩建，是我国著名的木结构阁楼之一。

十三碑亭 是孔庙奎文阁与大成门之间的十三座碑亭，其中金代两座，元代两座，清代九座。碑亭上的碑文多是对孔子追谥加封的昭告、拜庙祭祀的祭文和修建孔庙的记录。碑文用汉文、滿文、八思巴文等多种文字书写。在中国历史上，文庙祭祀是入主中原的各民族政权确立文化正统性的必然选择，体现出少数民族对以孔子儒学为代表的中华文化的高度认同。在长期的历史发展中，以儒学为代表的中华优秀传统文化，对增强各民族思想共识、维护国家统一和社会稳定起着基础性的文化认同作用。

龙凤树

龙树树干如虬龙

大成门

大成门旁有先师手植桧。据记载，古桧原为孔子亲手所植。今存桧树为清雍正十年（1732）于古树桩下复生的新枝长成的。

杏坛 是纪念孔子讲学的地方，现存建筑为明代遗构。杏坛这个称谓最早出自《庄子 渔父》："孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。"宋天禧二年（1018），孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，专门在孔庙院落内"除地为坛，环植以杏"，名曰"杏坛"。

杏坛两字为近代书法家党怀英所书，因"党"姓在文革中此碑躲过一劫

大成殿 是孔庙的主体建筑，祭祀孔子的中心场所，与故宫太和殿、岱庙天贶殿并称中国古代三大宫殿。《孟子》曰："孔子之谓集大成。"唐代时大成殿又称文宣王殿，宋崇宁三年（1104）更名为"大成殿"。清雍正年（1724）遭雷火，重修，这次重修完全按照王制皇宫的标准修建，并给孔子配置了西周时期的天子服饰。

左边古树树龄1700多年，右边是孔庙树龄最高的古树，2100多年。

寝殿 始建于宋天禧二年（1016），清雍正八年（1730）重建，是祭祀孔子夫人亓官氏的殿堂。

圣迹殿 明万历二十年（1592）为存放孔子"圣迹之图"石刻而建，殿内存有描述孔子一生主要活动的120幅石刻和晋、唐名画家顾恺之、吴道子等所绘的孔子画像石刻等。

神疱 祭祀孔子前准备牺牲一一猪、牛、羊的地方。

孔氏家庙 是孔子后人祭祀祖先，格尽孝道的地方。首先就是家谱碑：元天历二年立孔族谱系图碑，记述孔子至四十二世孙谱系。

鲁壁 鲁壁是为纪念孔子九代孙孔鲋藏书而建立的标志性建筑。公元前213年前后，秦始皇焚书坑儒，孔鲋不忍书毁，便将《尚书》《礼》《论语》及《孝经》等经典偷偷藏于孔子故宅的墙壁内。这些经典著作免遭了一场刧难。西汉景帝三年（前154）在拆除原孔子故宅旧墙时，忽然听到金石丝竹之声，六律五音之美，从墙壁里发现了数十篇经书，正是当年孔鲋所藏之书。明弘治十三年（1500），为纪念孔鲋藏书，在诗礼堂后增建了一堵照壁一一鲁壁。鲁壁藏书功不可没。

在鲁壁旁有孔宅故井，据传是孔子当年飲用的水井。

唐槐

宋银杏

古木林立，孔庙内到处是数百年直至千多年的古树，树龄最大的有2100多年。

孔庙每天在万仞宫墙有开城门仪式。

每晚有灯光秀。

曲阜明故城

曲阜阙里街（坊） 阙里坊位于明故城中央，紧挨着孔庙。"阙"本意是指宫廷门外前边的望楼，"里"是古代的一种民居单位，五家为邻，五邻为里。"阙里"是古代建筑名称而命名的居住区。据史书记载，春秋末期，孔子三岁时母亲颜徵带着孔子来到阙里定居。阙里已经成为曲阜的代名词。阙里坊是彰显孔子故居的牌坊，建没年代不详，现存建筑是明代木构。

钟楼 位于阙里街道中部，从此往北直达孔府。钟楼修建最早见于明弘治年间李东阳《重修阙里庙阁序》，现悬钟的地方是金代孔庙庙宅外门。现存的铜钟为明嘉靖元年造。

曲阜市内街心鼓楼，始建于明弘治年间，清中期毁于大火，清同治11年重建。

二、孔府

孔府又称衍圣公府，在孔庙东侧，是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。明洪武十年（1377）始建，弘治十六年（1503）重修。

孔府大门

圣人之门

重光门 孔府仪门，明弘治十六年（1503）建，因额悬明世宗朱厚熜御赐"恩赐重光"匾而得名。

三、孔林

又称至圣林，始建于周鲁哀公十六年（前479），是孔子及其后裔的家族墓地。孔林埋葬孔子及长孙至第七十六代，从周至今全无间断，延续时间之久，墓葬数量之多，保存之完好世上没有先例。

万古长春坊 石质结构，清雍正年间重修加固。

过了牌坊，路上排列着参天古木。

至圣林坊 原名宣圣林坊，建于明永乐二十二年（1424），经明、清两代多次重修，始终保持明代早期的建筑特点

至圣林门 孔林第二道门，始建于元代，明弘治七年（1494）重建，后多次重修、改建。此门是在鲁国故城北门龙门的基础上建立，两侧林墙为鲁国北城墙遗址。

东平桥

墓园内古木参天，阳光透过晨雾射入林中。

洙水桥 洙水桥位于石坊之后，孔子墓轴线南端。洙水桥始建年代不详，北宋《鲁国之图》中即有此桥，现存为明弘治七年（1494）重修，增设桥石栏杆，并于左右两侧添建两座小桥，称东平桥和西平桥。洙水，在周代原为鲁国都城北护城河。

走过洙水桥就到孔子墓。

思堂 始建于东汉时期，是祭祀孔子前主祭官、陪祭官沐浴更衣之处。

墓门 始建于明永乐十二年（1414），清代重建。此门凸显了孔子墓的神圣，表达了对孔子的尊崇。

墓道

墓道华表、神兽

享殿 始建于明弘治十年（1497），历代重修，是墓祭时摆放礼品及宣读祭文的地方。

子贡手植楷 中间小亭子内的枯树传为孔子弟子子贡亲植，楷树即黄连树，此树于康熙年间被雷击焚毁，仅存树干，康熙年间立碑建亭以示纪念。

乾隆驻跸亭 此亭为乾隆十三年（1748）拜谒孔子墓时的纪念建筑。

孔伋墓 孔伋字子思，战国初著名哲学家，儒家学派重要传承者。孟子深受其理论学说的影响，形成了思孟学派。孔氏族人尊其为"三世祖"。

孔子墓 孔子是春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家和儒家学派创始人。这是孔子和夫人亓官氏的合葬墓。

此图有孔子及儿、孙的墓。近处是孙孔伋墓，儿子的是后面的泗水候墓，孔鲤字伯鱼，孔子之子，族人尊为"二世祖"。

西平桥