馨若幽兰

晓之

《中国兰花产业文化创意园》座落在太仓，这是个及其孤陋寡闻的地方，私家花园，游人莫入。然而，邻家兰芬与主人有着莫逆之交，她便携上邻居一起来到此地，观赏庭院深深、绿丛漫漫。

这个既有现代农业景观，又有江南古典园林风貌，还有兰文化与古今文化相结合，继承明末著名造园理念的园林艺术理论专著《园冶》，利用周边现代农业园区内良好的生态环境，这座占地230亩的兰圃在2016年被建立起来。

浓浓的“江南古典”风韵，却不“私家”小气，主副岛型的“葫芦状”建筑，视野开阔。区域面积大，文化元素多就不会显得园子单调；按中轴线设计，晚明风格，四周环水，灵气溢满。

主人忙着逐一介绍，众人忙着留影。看来，男人喜欢聆听主人的叨叨不息，女人则喜欢摆弄姿势，注重点大不一样。

水榭亭台楼阁一一俱全。八座假山石由莲花石，云石，松山石，菊花石，牡丹石等组成，天成的“透、漏、皱、瘦”将兰园点缀的蓬荜生辉。兰门、兰石、兰壁、兰桥等兰花十景别具一格。五大主题的水陆景观区，以荷花、垂柳、红枫、梅花等“岸柳风荷”，相映成趣。各式各样的竹子汇聚而成的“映兰竹海”，莲花和小池塘组成的“娄东青莲”，以兰花为主打，却时时季季都不寂寞单调。以菊、兰、梅、莲、竹、梅、牡丹、苍松的线路一路走来，处处幽谷兰山。

刚入园门，就被门口102吨的兰山石震撼到。据说取自海拔400多米，专门修了500米的山道，运送途中还压坏了卡车的底梁。

内部丰富的树木景观配置，全部来自中国本土，平民小调与富贵大气皆有，选择中原牡丹、江南牡丹、西北牡丹构成“千秋国色”，个中不乏百年牡丹。国内仅有的500棵圣音竹，50棵栖身在了兰圃四周。

花窗是苏州园林的一大特色。兰圃廊坊和水榭围栏上的花窗，将江南古典上升到一时难以超越的高度，108扇花窗全部为本地手工砖雕，扇扇不同，造价昂贵。就算到了苏州的环秀山庄，也见不到如此的玲珑细致。

整个园子就像那90扇牌匾，取自于中国历代大家及本地名家，吸收国中精品的同时，也夹带蕴含着本地独特文化的心思。

兰圃，不单单是一个江南园林。兰文化更是可以打造成一条丰富的产业链。

兰圃可以作为范本向后延伸，为兰文化产业发展实践多种意义。一来作为园林设计工业化的观察，造出个有东西可看，有景致可品的兰花园；二来可进行兰花或者温室作物的产业化，代培或服务外包均可。再者，这么好的园子，又具有服务功能设施，可以培养成休闲养生的场所。

现代的兰花产业分为两端：一走高端，但不包含一颗上千万的兰花，那些属人为炒作，是自然突变的异种，高端也要走正常兰花的路子，清雅高洁。二走大众，通过自然繁殖，让传统品种数量增多，“二三十块的兰花也非常漂亮”；以杂交的方式，批量生产，“一两百块的兰花，价格民众也是可以接受的”。通过多种方式推入寻常百姓家，推动兰花产业化发展。

现代农业园区也可以借助兰花等产业的独特影响力，不断完善现代农业园区休闲观光功能，推动高档花卉产业和中医药产业的规模化、市场化运作。

兰花长于山谷，恶劣条件下也能生长，低调坚忍。香气并不浓郁，隐隐约约，沁人心脾，宁静致远。因而历史上深受文人士大夫喜爱的兰花，地位非比寻常。

中国三大主流宗教文化根源，都与兰花有着莫大渊源，因兰花与这些宗教在精神上有着很大的相通之处。儒家的孔子说，芷兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。道家清静无为，与青衣兰花“幽贞淡雅香清飘渺”十分契合。佛门将寺庙称为兰若，称兰花为禅花，“非有禅缘，不结兰缘。兰是灵物，能卜凶吉。室浊则兰萎，屋凶则兰枯。兰有佛性，不论贵贱，平和同仁”。

兰香江南，美丽太仓。

太仓是怎样的地方？紧邻上海，却安逸雅致；娄东文化的故土，留有郑和远渡重洋的背影；可以安居乐业的城市，拥有各种田园生活的地方，值得人们都去走走、看看......

晓之：摄影制作

晓之：写作编辑

江苏太仓《中国兰花产业文化创意园》：摄影地点