晋北游散记之一——太原双塔寺

心如意

　　翻开每一本历史书，山西的“存在感”都极强。 匆匆几日的晋北游虽是走马观花，但所闻所见让我想起了很久以前看过的一句话:“山西一声叹，历史课本少一半”，这个感觉是很奇特的，阅读几千年的中国文明历史，或许应该从山西为圆心开始。

现按照行程，简要记录，以回看翻阅。

一 太原双塔

双塔并不是寺院的名称，但人们习惯称她为双塔寺，又名凌霄双塔，是太原市现存古建筑中最高的建筑，

　　进入双塔公园，抬头望去，只见两座形同孪生的姊妹塔，巍峨俊秀。

走过寺前广场，拾级而上，便可看到山门。三个硕大的石斗拱下，三个大字“永祚寺”镶嵌在门洞上。这三个字由启功先生所题。“永祚”二字出自《诗经·大雅·既醉》中“君子万年，永锡祚胤”，是“永远流传，万世不竭”之意，表达了人们期望神佛永远赐福后代子孙的最高期许。

　　两边影壁上有绿色琉璃团龙，灰砖绿琉璃，映衬着红墙，古朴庄严。

　　第二道山门，有如意门，门额上题“祗园胜境”。这是最早的山门。

　　再往前走，有第三道山门，门额上题“永祚禅林”。

　　进门第一眼看到的正是大雄宝殿，这是寺中最具代表性的无梁殿式建筑。仔细端详，整体建筑有黄金分割的比例，看起来很舒服。尤其是那些形似于木，而工精于木的砖石结构上，雕刻雄浑又雅致，工艺之精，无与伦比。

　　寺内，目光所到之处，皆是青砖砌出。眼前的明柱斗拱横眉檐牙，砖砌砖雕巧夺天工。四百多年前的能工巧匠们，注情于石，用心琢砖，在砖石上雕开出了无数千年之花。斗拱是花，垂花柱是花，雀替是花，悬鱼也是花。就连三圣阁内的藻井也是以砖花出现。

我目不转睛地看着他们。这一刻，青砖是有生命的，满眼都是青砖雕琢出来的有情世界，寺里的一切都是有情感的，每一块青砖，每一棵花草，都有着不可言说的佛心和庄严，真如山门所示“祗园胜境”。

　　出了大雄宝殿，我们来到双塔前。

这两座形同孪生的姊妹塔，并不是同时建造。先建的“文峰塔”始建于明万历二十七年；后建的“宣文塔”始建于明万历三十六年。

这两塔是我国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组。

　　两塔的不同之处是文峰塔收分不显，素边檐子，雕饰牡丹叶子；宣文塔收分明显，琉璃剪边檐子，饰有莲花。两座塔均塔心中空，阶梯设在外壁与内壁之间，游人可盘旋而上直至第十一层。塔身每层辟有四门通向出檐，可眺望晋阳的美丽山川。我们去的当天是宣文塔开放可供游人登塔。我们登塔眺望。因为这是目前古塔里为数不多的还能让人置身其中会当临绝顶的古塔了，且登且珍惜机缘。

　　这两座塔的塔高均为54米（相差不多），南北对峙，均用砖砌仿木构筑。塔呈楼阁式梭形，随着塔身的上升，每层高度逐渐降低，斗拱由五踩重翘变为三踩单翘，符合人们仰视时下低上高的视觉。

　　在文峰塔前陈列展示着双塔的简介资料和相关的人文历史。

宋太宗焚毁晋阳城后，在旧址东北三十里重建太原城，新城西北高于东南，被认为东南方向主文运的奎星方位地势不够高，文运难以兴盛。为弥补风水缺陷，太原士绅推举深孚众望的傅霖，主持补风水工程。

傅霖，进士出身，是文官，却能以文人解武事，兵备辽海，边境井然有序。后遭迫害回归并州故里。傅霖众望所归，不负请托，带领儿子傅之谟积极募集资金，组织施工队伍，历时3年多，在太原东南郝庄的山冈上兴建了文峰塔。

　　建塔后八年，万历三十五年（1607年），拒不入康熙朝的名满天下的大儒——傅山出生了。傅山是傅霖的孙子。

历史真是充满深意。让人敬畏！

　　有塔必有寺，因而依塔兴建了一些低矮殿堂，命名为永明寺。文峰塔建成9年后，第十一代晋王朱敏淳邀请五台山的妙峰大师主持扩建永明寺。妙峰大师是明代中叶著名高僧，一生建设过许多寺庙、佛塔、桥梁。历经4年多时间，在旧塔西北方相距46米的地方建起了一座相似的新塔，命名为“宣文佛塔”。因永明寺与五台山敕建永明寺同名，妙峰大师在扩建时将“明”更改为“祚”，名为“永祚寺”。

　　双塔即成，便是绝妙风景。

四百多年来，双塔相依相伴，一起见证着晋阳的衰落和繁华。

青砖有情，宝塔不老。