<p class="ql-block"> 诫子书</p><p class="ql-block"> 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！</p><p class="ql-block"> 简介:《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前，写给他儿子诸葛瞻的家信，后成为历代学子修身立志的名篇。全文语言清新雅致，说理平易近人，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在笔端。</p> <p class="ql-block"> 寒窑赋</p><p class="ql-block"> 天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇。 家鸡翼大，飞不及鸟. 马有千里之程，无人不能自往。 人有凌云之志，非运不能腾达。 文章盖世，孔子尚困于陈邦，武略超群，太公垂钓于渭水。 盗砳年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。 尧、舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。 张良原是布衣，萧何称谓县吏。 晏了身无五尺，封为齐国首相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。 韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封。 李广有射虎之威，终身不第。 楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有江山万里。 满腹经纶，白发不第。 才疏学浅，少年登科。 有先富而后贫，有先贫而后富。 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。 君子失时，拱手于小人之下。 天不得时，日月无光。 地不得时，草木不长。 水不得时，风浪不平。 人不得时，利运不通。 昔时也，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑；布衣不能遮其体，淡粥不能充其飢；上人憎，下人厌，皆言：“余之贱也！”余曰：“非吾贱也！乃时也，运也，命也！” 余及第登科，官至极品，位列三公；有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑；出则壮士执鞭，入则佳人捧袂；思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味；上人宠，下人拥，人皆仰慕，言：“余之贵也！”余曰：“非吾贵也！乃时也，运也，命也！” 盖，人生在世，富贵不能移，贫贱不可欺；此乃天地循环，终而复始者也！</p><p class="ql-block"> 简介:《时运赋》又称《寒窑赋》、《命运赋》，是北宋传奇状元宰相吕蒙正所作。《寒窑赋》相传是为教化太子而作的。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正于是写了这篇《寒窑赋》，来告诫太子。这篇文章，包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。一改常态，常虚心向他人请教。《寒窑赋》能给时运不济，身处低谷的人以希望；给富贵权重，飞黄腾达之人以警醒。</p> <p class="ql-block"> 钱本草</p><p class="ql-block"> “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。”</p><p class="ql-block"> 简介:《钱本草》是唐朝政治家、文学家张说所作。区区200字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。</p> <p class="ql-block"> 驭人经</p><p class="ql-block"> 《驭吏篇》 吏不治，上无德也。 吏不驭，上无术也。 吏骄则叱之，吏狂则抑之，吏怠则警之，吏罪则罚之。 明规当守，暗规勿废，君子无为，小人或成焉。 </p><p class="ql-block"> 《驭才篇》 上驭才焉，下驭庸焉。 才不侍昏主，庸不从贤者。 驭才自明，驭庸自谦，举之勿遗，用之勿苛，待之勿薄，罚之勿轻。 </p><p class="ql-block"> 《驭士篇》 驭人必驭士也，驭士必驭情也。 敬士则和，礼士则友，蔑士则乱，辱士则敌。 以文驭士，其术莫掩；以武驭士，其术莫扬。士贵己贵，士贱己贱矣。 </p><p class="ql-block"> 《驭忠篇》 忠者直也，不驭则窘焉；忠者烈也，不驭则困焉。 乱不责之，安不弃之，孤则援之，谤则宠之。 私不驭忠，公堪改志也；赏不驭忠，旌堪励众也。 </p><p class="ql-block"> 《驭奸篇》 奸不绝，惟驭少害也；奸不止，惟驭可制也。 以利使奸，以智防奸，以忍容奸，以力除奸。 君子不计恶，小人不虑果，罪隐不发，罪昭必惩矣。 </p><p class="ql-block"> 《驭智篇》 智不服愚也，智不拒诚也。 智者驭智，不以智取；尊者驭智，不以势迫；强者驭智，不以力较。 智不足则纳谏，事不兴则恃智。 不忌其失，惟记其功，智不负德者焉。 </p><p class="ql-block"> 《驭愚篇》 愚者不悟诈之，愚者不智谋之，愚者不慎误之。 君子驭愚施以惠也，小人驭愚施以诺也。 驭者勿愚也，大任勿予，小得勿予，蹇则近之，达则远之矣。 </p><p class="ql-block"> 《驭心篇》 不知其心，不驭其人；不知其变，不驭其时也。君子拒恶，小人拒善，明主识人，庸主进私。不惜名，莫嫌仇，不吝财，人皆堪驭也。</p><p class="ql-block"> 简介:《驭人经》是明朝万历年间内阁首辅张居正所作，全书分为“驭吏”、“驭才”、“驭士”、“驭忠”、“驭奸”、“驭智”、“驭愚”、“驭心”等八卷。</p> <p class="ql-block"> 知命赋 </p><p class="ql-block"> 天地茫茫，世事沧桑，生命无常，何须奔忙。烦嚣俗尘，逐利追名，殊不知穷通有数，祸福缘定。叹秋霜月夜，长城犹在，皇陵宫寂，邺城台荒，无非似戏如梦空一场。前也悲凉，后亦彷徨。劝君乐天且知命，淡守本分，休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。顺自然，循定律，他唱罢来汝登场，可谓荣华草头露，富贵花上霜。芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠。管什么地久天长，说什么万古流芳。闲时泊处，诗书消忧，诵几句《归去来辞》，歌半曲《一生何求》。寄乡村故里，居前树下，惜此际好时光，邀知己良朋，畅尽樽前酒一觞。观潇潇落叶随金风，青山伴夕阳。</p><p class="ql-block"> 简介:《知命赋》是梁之永的一篇著名作品。它蕴含了深刻的人生哲理，通过描绘天地间的广阔与世事的变迁，阐述了生命的无常与短暂，并劝诫人们不应过分追求世俗的繁华，而应追求内心的宁静和超脱。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 临江仙• 滚<span style="font-size:18px;">滚长江东逝水</span></p><p class="ql-block">滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。</p><p class="ql-block">白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。</p><p class="ql-block"> 简介:明朝杨慎用短短60字，写尽了三国情怀，写尽了英雄成败，写尽了豁达人生。全词意境高远，情感深沉，反映了作者对历史的深邃思考和对人生的豁达态度。</p> <p class="ql-block"> 坐忘铭</p><p class="ql-block"> 常默元气不伤，少思慧烛内光。</p><p class="ql-block"> 不怒百神和畅，不恼心地清凉。</p><p class="ql-block"> 不求无谄无媚，不执可圆可方。</p><p class="ql-block"> 不贪便是富贵，不苟何惧公堂。</p><p class="ql-block"> 简介:《坐忘铭》最早记载于宋朝曾慥所著的《道枢》。有学者认为《坐忘铭》的作者是马承桢。《坐忘铭》八大修身箴言，饱含人生哲理和处事原则。</p>