<p class="ql-block">何谓漫道</p><p class="ql-block">漫道,màn dào。</p><p class="ql-block">[释义]</p><p class="ql-block">连词,慢说,别说。也作慢道。如:漫道雄关真如铁,而今迈步从头越。</p><p class="ql-block">[构成]</p><p class="ql-block">偏正式:漫道。连接分句,表示让步关系,相当于“不要说”。</p><p class="ql-block">详细解释:</p><p class="ql-block">莫说,不要讲。唐代王昌龄《送裴图南》诗:“漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。”宋代陆游《步至湖上寓小舟还舍》诗之五:“漫道贫非病,谁知懒是真。”毛泽东《忆秦娥·娄山关》词:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”</p><p class="ql-block">如果把漫道释义为漫不经心行路,那么这种解释就被视为望文生义。漫道是指自由、随意、没有特定方向的走路方式。“漫道”一词形象地描述了一种不按照特定目的地或方向前进的走路方式,只是随意地步行或漫步而已。漫道不仅仅是步行方式,也可以是一种人生态度,强调不受束缚、随性而为,放松心态、享受生活。</p><p class="ql-block">雄关漫道中的漫道是:徒然说,枉然说。人们徒然说娄山关集坚实如铁。漫道是一个固定的词,不能被当成漫漫道路的简化。这里的“道”,不是道路,是“说”的意思。这里的“漫”,是枉然、徒然、休、不要之意。漫道,通“慢道”,意思是休言,不要说。</p><p class="ql-block">雄关漫道真如铁。这是毛主席《六盘山》词的上句。下句是“而今迈步从头越”。雄,宏伟,伟大,艰难。关,困难重重。雄关漫道,指的是我们面前的道路曲折艰险。漫道,路漫漫。真如铁,太艰难了。另一说,是指:真,革命的理想;如铁,是指坚定不移。通句的意思是:唉,前面的道路太曲折了,而我们的理想也的确是太难实现了,但我们依然咬紧牙关,勇往直前。陈毅说主席此时的心情是很沉重的,情绪也是有些低落。</p><p class="ql-block">雄关漫道意思是面前的道路曲折艰险;雄,宏伟,伟大,艰难。关,困难重重,漫道,路漫漫。是倒置语法,也就是:漫道雄关;雄关:雄壮的关隘,即指娄山关。漫道:同“莫道”,不要说,别说。这句是《忆秦娥·娄山关》里的词句。雄关,雄壮的关隘,即指娄山关,人们常说娄山关坚实如铁。</p><p class="ql-block">下面这篇文章值得参考。</p><p class="ql-block">没文化,闹笑话——从“漫道”说开去</p><p class="ql-block">大雅清风Aa</p><p class="ql-block">原创</p><p class="ql-block">2024-2-8</p><p class="ql-block">贵州遵义:跨过雄关漫道 迈向高质量发展新征程</p><p class="ql-block">人民网</p><p class="ql-block">来源:人民网 原创稿</p><p class="ql-block">编者按:“……在长征精神的指引下,遵义人民大步跨过脱贫攻坚的雄关漫道,正在迈向乡村振兴的崭新征途。站在时代的潮头,奋力书写高质量发展的全新篇章……”</p><p class="ql-block">上边是人民网最近刊发的一篇评论的标题和内容片段。雄关漫道这个词组,最早出现在毛主席的《忆秦娥·娄山关》里,全词是:</p><p class="ql-block">西风烈,长空雁叫霜晨月,霜晨月。马蹄声碎,喇叭声咽。</p><p class="ql-block">雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头越。苍山如海,残阳如血。</p><p class="ql-block">对这首词的解释,大家可以到网上搜索,我就不赘述了。这里,咱们着重说说“漫道”这个词。</p><p class="ql-block">《现代汉语词典》第六版收了“漫道”一词,解释为“不要说;别说。”有一种轻视、蔑视、藐视的意思,从而反衬出说话者的坚定与决绝。现在的群众口语,“漫道群众有意见,连我们自己也感到不满意” 。现代京剧《沙家浜》里郭建光的唱段《坚守待命,紧握手中枪》里最后一句是这样唱的:“漫道是迷雾浓云锁芦荡,遮不住红太阳万丈光芒——”。“漫道”一词在古诗词中更常见,比如杜甫《绝句三首》“漫道春来好,狂风太放颠,吹花随水去,翻却钓鱼船”;王昌龄诗《送裴图南》:“漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人”;辛弃疾词《江神子·侍者请先生赋词自寿》:“漫道长生学不得,学得后,待如何?”都是“不要说”之意。毛泽东的《忆秦娥·娄山关》里之所以采用动宾倒装句式,是为了满足诗词格律的要求。“漫道”二字都念去声,按照格律要求,这一句应是“平平仄仄平平仄”,于是改成了“雄关漫道真如铁”,这样才符合格律,这也是古典诗词常用的修辞手法。</p><p class="ql-block">著名新闻人和学者范敬宜先生在其《总编辑手记》一书中有三篇文章分别讲了毛泽东诗词中一些诗句的理解和误解问题,其中讲到“漫道”不是“险道”,而是诗词中常见的否定动词用法,意思与“莫道”、“休道”、“不用说”、“不要说”是一样的,所以“雄关漫道真如铁”应该理解为“雄关漫道(不要说)真如铁”,表现了毛泽东蔑视困难、争取胜利的豪迈胸襟和革命的乐观主义精神,与“五岭逶迤腾细浪”“乌蒙磅礴走泥丸”是同样的意境。</p><p class="ql-block">2006年有一部20集的电视剧《雄关漫道》,表现的是贺龙肖克任弼时领导的红二方面军的长征故事。不讲故事内容,单看那个题目,就知道编导演是一群根本不懂“漫道”的词义,把“漫道”理解为漫长的道路了,这是典型的不学无术、望文生义、曲解传统文化、以其昏昏使人昭昭。我们悠久的、所剩无几的传统文化,就这样,在一代代文盲坚持不懈的摧残下,越发加速了毁灭。</p><p class="ql-block">这样的人,就是文化罪人!</p><p class="ql-block">下面这篇也文章值得参考。</p><p class="ql-block">别再错用“人间正道”、“雄关漫道”</p><p class="ql-block">新民晚报</p><p class="ql-block">原创</p><p class="ql-block">2021-5-618:01新民晚报官方账号</p><p class="ql-block">据报道,上海近日举办“首届长三角城市戏剧节”,将陆续推出九部大戏,其中包括史诗话剧《雄关漫道》。看罢新闻,我不由得回想起早些年看过的同名电视剧《雄关漫道》,同时还有名为《人间正道》的电视剧和电影。</p><p class="ql-block">如所周知,《人间正道》和《雄关漫道》的片名均取自毛泽东诗词,前者是《七律·人民解放军占领南京》一诗中的“人间正道是沧桑”;后者是《忆秦娥·娄山关》中的词句“雄关漫道真如铁”。但这两个片名,严格来说却都属于“误用”。此类“望文生义”的误读,想必并非由近年始,我印象中早就有学者针对此类现象,指出了其中的错误所在。著名新闻人和学者范敬宜先生在其《总编辑手记》一书中有三篇文章分别讲了毛泽东诗词中一些诗句的理解和误解问题,其中讲到“漫道”不是“险道”,而是诗词中常见的动词用法,意思与“莫道”、“休道”类似,所以“雄关漫道真如铁”应该理解为“漫道雄关真如铁”。“漫道”一词在古诗词中常见,比如杜甫《绝句三首》“漫道春来好,狂风太放颠,吹花随水去,翻却钓鱼船”;王昌龄诗《送裴图南》:“漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人”;辛弃疾词《江神子·侍者请先生赋词自寿》:“漫道长生学不得,学得后,待如何?”都是“莫道”之意。《现代汉语词典》第六版也收了“漫道”一词,解释为“不要说;别说。”还有学者指出诗人之所以采用倒装句式,是为了满足诗词格律的要求。“漫道”二字都念去声,按照“忆秦娥”的词牌要求,这一句应是“平平仄仄平平仄”,于是改成了“雄关漫道真如铁”,这样才合辙押韵。范敬宜先生还指出,“人间正道是沧桑”中的“正道”也并非与“歪道”相对,指“正确道路”,而是“正说是”的意思。所以原句应该是“正道是人间沧桑”,“正道”也是动词,意思是“正说是人间沧桑”,同样也是为了合辙押韵的需要,使用了倒装句式。</p><p class="ql-block">《人间正道》是1998年的电视剧,讲述国企改革和反腐倡廉的故事;2014年的电影《人间正道》背景是抗日战争时期的延安大生产运动;《雄关漫道》则是2006年的20集电视剧,表现的是长征故事。这些“正剧”的创作者可能以为毛泽东诗词中的这两个“道”是“道路”的意思,难免“望文生义”之嫌,用范敬宜先生的话说“是由于不懂诗词用语常识造成的”。对于文字工作者而言,懂一点古诗词的常识还是十分有必要的。(吴其尧)</p><p class="ql-block">下面这篇文章亦值得参考。</p><p class="ql-block">“雄关漫道真如铁”很出名,但很多人理解错了</p><p class="ql-block">人文观止</p><p class="ql-block">2020-2-1721:48广东省作家协会会员</p><p class="ql-block">毛泽东主席词《忆秦娥·娄山关》写道:</p><p class="ql-block">西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。</p><p class="ql-block">雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。</p><p class="ql-block">这首诗的传播很广,特别是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”一句,很多人写文章或发表演讲时,常常引用。但是,很多人对这句词的理解是错的,准确地说,是理解反了。</p><p class="ql-block">现在人们读起“雄关漫道真如铁”时,是非常的豪迈,大家的意思是,雄伟的关卡、漫长的道路,真真像钢铁一样。其实,这是错误的,把主席的本意给曲解了,准确地讲是把意思理解反了。</p><p class="ql-block">大家之所以理解错,错就错在“漫道”这个词上。实际上,这里的“漫道”不是说道路,其实是“莫道”的意思,就是不要说。例如唐代司空图《白菊杂书四首》:“漫道南朝足流品,由来叔宝不宜多”、宋代苏轼《江城子·孤山竹阁送述古》:“漫道帝城天样远,天易见,见君难”、宋代辛弃疾《江神子(侍者请先生赋词自寿)》:“漫道长生学不得,学得后,待如何”、明代张红桥《念奴娇·凤凰山下》“漫道胸前怀豆蔻,今日总成虚设”等等,都是“莫道”之意。</p><p class="ql-block">“雄关漫道真如铁”,这里用了倒装或倒置,本来应该是“漫道雄关真如铁”,即不要说雄关(指娄山关)真的坚固如铁不可攻破,我们今天就从头将它翻越。“漫道”倒置的用法,古已有之,南宋大诗人陆游在《冬至》一诗中,就有“探春漫道江梅早,盘里酥花也斗开”的句子。 </p><p class="ql-block">主席为何说“漫道雄关真如铁”呢?因为娄山关古称天险,被称为黔北第一险要,素有“一夫当关,万夫莫开”之说。毛泽东主席这是在鼓励长征中的全军战士,不畏艰难,英勇向前。</p><p class="ql-block">历史上的红军娄山关战役,非常重要,它拉开了遵义会战的序幕。娄山关战役,虽然敌人占据地势险要的便利,但是红军将士英勇善战,还是取得了两次娄山关战役的胜利。红军在攻下遵义后,召开了意义重大的遵义会议。</p><p class="ql-block">经过遵义会议,红军起死回生,正如毛主席这首词所说的那样,实现了“而今迈步从头越”,开始走上正确的道路,开启了新的征程。</p><p class="ql-block">因此,如果我们理解成关山雄伟、征途漫漫坚固如铁,就无法而今迈步从头越了。于词本意和历史事实也不相符。所以,自我感觉良好的望文生义要不得。</p><p class="ql-block">下面这篇文章对雄关漫道的解释就是另一种观点了。</p><p class="ql-block">雄关漫道是什么意思</p><p class="ql-block">桃花旗袍</p><p class="ql-block">2022-01-19</p><p class="ql-block">“雄关漫道”意思是面前的道路曲折艰险,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”是《忆秦娥·娄山关》中的一句词。本首词前半阕说的是红军处境艰难,部队有一种悲壮的氛围;后半阕词说的是虽然雄关漫道难以攻克,但红军英勇顽强不怕牺牲,终于克服,攻克后心境开阔,同时也感怀牺牲的烈士们洒下热血。</p><p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">西风烈,长空雁叫霜晨月。</p><p class="ql-block">霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽;雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。</p><p class="ql-block">从头越,苍山如海,残阳如血。</p><p class="ql-block">在这里,雄关之雄,多么峭拔,难以攻破,多么凝重。且看“而今迈步从头越”,这是何等的气魄。真是行神如空,行气如虹,又是多么豪放劲健。只觉得红军战士前进的步伐,每一踏足都踩的山头在晃动。在字里行间,不仅歌颂了红军的顽强意志,抒写人民的胜利信心;而且对敌人的鄙夷与蔑视,也溢于言表。</p><p class="ql-block">小结:</p><p class="ql-block">漫道:漫,假设语,意为莫,莫要,不要。道,说,讲。漫道的真实意思是:莫说,莫道,莫要说,莫要讲,不要说,不要讲。如果理解成“漫,漫长;道,道路”,那就是曲解或者望文生义了。特别是对待“雄关漫道”,不能片面地认为属于并列偏正式的构词方式,组成“雄的关漫的道”,然后解释为雄险的关隘漫长的道路,意为前途崎岖道路曲折困难重重,虽然也可以说得通,但是属于主观臆断、牵强附会。对“雄关漫道”的正确理解应该是,“漫道雄关”,即“莫说再难再险的关隘”。因此,“雄关漫道”不构成一个词语,如果把它当成语来用,那就大错特错、贻笑大方了。</p><p class="ql-block">2024年2月14日于郑斋</p>