头疼门

林雨木（西门杨墙外花）

　　厥，逆也，通常指原来流动的流体反方向流淌，厥，在这里就是指人体的气、血上涌。《灵枢》厥病第二十四，讲了三类病，第一类就是头疼，第二类厥心痛，第三类耳聋无闻。

《灵枢》书上说，头疼分为以下几种：

第一种，厥头疼，面若肿起而心烦，取之足阳明、太阴。什么意思呢，就是这种头疼伴随有脸肿的，选取足阳明或者足太阴的井、荥、俞、经、合五输穴下针，注意哦，这里没有说刺血。

第二种头疼，厥头疼，头脉痛，心悲善泣，视头疼脉反盛者，刺尽去血，后调足厥阴。头疼，经常悲伤，动不动就流泪，林妹妹就是这个样子，从这里开始就有放血这个方法了，刺哪里放血呢？刺头上膨胀的血管，需要说明的是，这里还有一种解读，刺尽去血，也可以解读成针完拔针不按压针孔，让它出一点血，然后再去足厥阴肝经上选穴调和气血。选足厥阴肝经的哪一个穴位呢？我想首选应当就是太冲穴，非他莫属。

第三种头疼，厥头疼，贞贞头重而痛，泻头上五行，行五，先取手少阴，后取足少阴。这里的贞贞，应该是当不间断的痛来解，头上五行，头上有五条阳经经过，分别是少阳、太阳、督脉、太阳、少阳这五条经，这里的行就不能读行（xing），要读行列的行。行五，是说每行取五穴 ，然后，再先取手少阴之穴，再然后取足少阴之穴位，这里就必须遵照这个次序依计而行，不可以颠倒，不可以乱下针。

第四种头疼，厥头疼，意善忘，按之不得，取头面左右动脉，后取足太阴。这样的头疼，伴有健忘记性不好，按之不得 说明痛点在里面，按不到痛处，在这里，古人没有说明用什么工具来取头面左右的动脉。那就意味着也可以做按摩、刮痧等等方法，有人解释说是用针刺左右动脉，本人保留不同意见，因为针刺动脉是现代针灸的大忌。一旦刺中动脉，针周围立即发白，其实就是引起了出血。现在是否还有人敢取动脉来下针，我不知道，但我绝对不这么干，我的理解应该是像取太渊穴那样，动脉搏动处便是此穴，也就是说，只能选择紧挨着动脉的穴位下针。最后再选取足太阴上的五输穴来针刺调和阴阳，使之归于平顺。

第五种，头厥痛，項先痛，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳。这个好理解，说头痛，后脖根连着腰、脊背一起痛的 ，先扎天柱穴，然后再取足太阳，这里没有说明，具体要取足太阳的哪个穴位，古医书上，凡是如此论述的，都是取五输穴，也就是井、荥、俞、经、合，也就是木、火、土、金、水。在这里，俞，只能读做读书的书，不可以念做吃鱼的鱼哈。

第六种，厥头疼，头疼甚，耳前后脉涌有热（一本云有动脉），泻出其血，后取足少阳。我理解的意思是，在耳前发热有脉跳动的旁边，用采血针刺破、放几滴血，然后再取足少阳的五输穴来治疗。

第七种，真头疼 ，头疼甚，脑尽痛，手足寒至节，死不治。这种头疼是最危险的，特征就是连脑髓都痛，并且四肢冰凉，不治就很危险啊，这里的“死不治”，可以理解成治不了，也可以理解成治不好，还有人解释成必死。这一种头疼，书上没有给出治疗方案。

第八种头疼，不可取于输者，有所击堕，恶血在于内，若肉伤，痛未已，可则刺，不可远取也。在这一条里，重复说了一个问题，不可取于输，说的就是不能取远端的穴位来治疗这种头疼，这种人是被打钝器击打着头部，或者是高处跌落头部受伤而引起的头疼，这样的头疼，使用远端取穴的治疗方案是不会有效果的。若果只是表皮的肉受伤，则可以就近取穴下针治疗，也不主张远端取穴。

第九种头疼，头疼不可刺者，大痹为恶，日作者，可令少愈，不可已。这里的痹，就是因寒、湿、风导致的头疼，大痹就是很严重的寒湿性头痛，每天都发病，这种病，治不断根，只能减轻。对这一条，我是这么认为的，即便治不断根也应该施针，毕竟能减轻他人的痛苦也是一个不错的选择。

第十种头疼，头半寒痛，先取手少阳、阳明，后取足少阳、阳明。这就是偏头痛了，取穴已经写得明白了，照着针就行了。

纵观以上头疼，《灵枢》在该篇，明确提出了放血治疗这一措施，这比欧洲的放血疗法早了好几千年，在这一篇中，反复强调的另一个问题就是下针的顺序，先取什么经，后取什么经，作了硬性规定。读过这一篇，古为今用，以后，治疗各种头疼，又多了许多理法方针了。

是呢，重温经典，每天进步一点点，日积月累就是迈进一大步！

中医是一种生活方式，懂点中医，会用一点中医，能带来一种全新的感受，比如本篇讲头痛，就多次提出，取足太阴，取足太阳、足少阳……这些腧穴都在膝关节以下 ，这不就是典型的头疼医脚吗？前面的文章我也反复说过，阴阳无处不在，前面是阴，后背为阳，上为阳，下为阴，头疼医脚就是阳病治阴 ，阴病治阳，其理法任然符合《黄帝内经》的治疗原则 ，中医历来奉行的是整体观，从不把疾病分开来看，更不会分开来治，中医认为，人与天地是一个有机的整体，人只是大自然的一个小小的环节，人体自身更是互相联系着的 ，也就是说当你头疼欲裂的时候，在你的脚上扎下去一针，头疼立马就可以缓解、消除！从这个角度看，你不觉得中医很奇妙吗？