处木公传记

林少礽

处木公传记

潭涌林氏，源远流长，系出闽省，以忠孝著称，为岭南地区之名门望族也，始祖清隐公，品德高尚，生九子，子孙蕃衍。处木公，为清隐公之四子。天资聪颖，性情温厚，为清隐公所钟爱。景泰元年（1450年），入读国子监，成为当时最高学府的学生。本文将详细记述处木公的生平事迹及其在国子监的学习经历，以及他所遭遇的历史风波。

国子监概述

国子监，是中国古代中央最高学府，设立于隋唐时期，至明清两代达到鼎盛。明代国子监位于北京，是朝廷培养高级官员和学者的重要机构。集聚了当时最优秀的学者和教师，传授儒家经典、文学、史学等课程，培养了大量的杰出人才。国子监不仅是学术研究的中心，也是文化传承的重要场所。许多重要的典籍和文献都在这里编纂和保存。

明代初期，国子监的学生主要来自贵族子弟和各地推荐的优秀学子。景泰年间（1449-1457年），为了缓解财政压力，朝廷出台了“纳粟纳马者入监读书”的政策，即多缴纳粮食者可获得国子监入学资格。据《明史·食货志二》记载，景泰年间入学费用最高可达800石米，最低300石米。成化年间（1464-1487年）则稳定在100石米。

国子监设有祭酒、司业等高级管理人员，负责学校的日常事务。学生分为六堂，每堂有专人负责教学和管理。监生的学习内容包括《四书》、《五经》、史学、文学等，考试严格，成绩优秀的监生有机会被派往各衙门历事，甚至参与朝政讨论。

景泰元年（1450年），处木公入读国子监，因其聪明好学，很快在学府中崭露头角。他在国子监的学习生涯中，不仅系统地学习了儒家经典和各种学问，还结交了许多志同道合之友。处木公在国子监的表现得到了师生们的高度评价，被誉为“才思敏捷，学识渊博”。

国子监鼓励学生参与社会实践，处木公曾被派往地方衙门历事，表现出色，受到了上级的嘉奖。他在历事过程中，不仅积累了丰富的实践经验，还学会了处理各种复杂事务的能力。

景泰八年（1457年），石亨、曹吉祥等人发动政变，恢复朱祁镇帝位，史称“夺门之变”。于谦因权势过大且与石亨等人有矛盾，被诬陷为谋逆罪，最终英勇就义。处木公因在于谦案中，被石亨等人视为同党，亦受牵连，遭受不幸。家人得知消息后悲痛欲绝，但由于距离遥远，只能在家乡修建衣冠冢，以寄托哀思。墓前石联曰：“万里收回勤事魄，千秋仰望报君恩”。处木公及族人忠君爱国之情怀由此可见。

成化初年（1465年），于谦案得以昭雪，受牵连者也得以平反。处木公的名誉逐渐恢复，然而，由于当时信息闭塞，清隐公及家人深知形势险恶，不敢贸然领赏。他们采取了低调谨慎的态度，尽量避免引起不必要的麻烦。因而未能得以追赠。尽管处木公在于谦案中不幸遇难，但他的精神和影响一直延续在家族中。

后来，圣上祈祷上苍，愿未得追赠者之族人免受虎祸、雷殃及瘟疫之害。据历代相传，此愿甚灵验，潭涌林氏一族相传的免用怕虎、怕雷、怕瘟疫就因处木公而来的，可见祖先遗恩泽及后人也。

处木公祖上堪称书香世家，父亲清隐公虽是当地的名士，产业颇丰，因出生于改朝换代的动乱年代，自己少受书卷之陶薰，因而对子女的教育非常重视，不惜重金延师督导子女。教授他们儒家经典和文学知识。处木公从小耳濡目染，养成了好学的习惯。同时清隐公还注重培养子女们品德修养。常常教导他们要以仁爱之心待人接物，以诚信之道立身处世。这些教诲对处木公的成长产生了深远的影响。

处木公兄弟九人，彼此关系和睦，互相扶持。《后汉书·列女传》亦有言：“孝顺父母，友爱兄弟，此为人之本也。” 处木公不仅孝顺父母，还友爱兄弟，赢得了族人的敬重。他们兄弟在学习上相互切磋，在生活中互相关心。这种深厚的兄弟情谊，使得处木公在国子监的学习生涯中更加坚定和自信。

处木公 ，讳暹，字处木，号彦博，辈列潭涌二世，生于明永乐九年（1411年)，卒于天顺元年(1457)，享年46岁。配慎行张孺人，生一子，乳名椿，讳桐，字孔蕃，乡饮宾。他的一生，充满了智慧和坚韧。他在国子监的学习生涯中，不仅展示了个人的才华和勤奋，还体现了对家族的深厚情感和对国家的忠诚。《左传》曰：“忠为令德。” 他以忠心为美德，始终坚守正义，尽忠职守。尽管在于谦案中不幸遇害，但他忠心报国的精神，将永远为后人所铭记。诗曰：

一门忠孝古垂今，阙下家声载雅音。

求学安惊山阻道，怀才已觉志盈襟。

魂归万里身何寄，名炳千秋德自深。

自古青山忠骨在，惯邀明月共长吟。

时维甲辰孟冬

清隐公十八世孙少礽谨识