情之所在 即是目的

云迹

几日不适，昏昏而眠。入夜自觉体内松暖，缓缓眠觉。

夜静，有雨点窗棂，时针滴答，心神道清醒起来，顺手翻阅闲书，看到 “王徽之雪夜访友人戴魁”的故事，阅毕感叹。

王徽之是东晋大书法家王羲之的第五个儿子，生性高傲，行为豪放不已。书法艺术上很有造诣，但他生性“卓荦不羁”，平常“ 不修边幅”，即使是在官场，也是“蓬首散带”，“不综府事” 整天用手板拄着自己的面颊，东游西逛。

由于王徽之“其性放诞”，不愿受朝中的各种规矩的束缚，任黄门侍郎一职不久，便“弃官东归”，退居山阴。 可他虽然不喜欢做官，但却喜好结交朋友。

这日夜晚，连降数日的大雪停了，他一觉醒来，推开房门，唯见窗外一片皎洁。雪中梅，梅如雪，远山一抹青变白。

月光照在雪上，仿佛盛开的花朵，洁白晶莹，真是美极了，他兴奋地叫家人搬出桌椅，取出酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌。他边喝酒，边观景，吟诗，开心得手舞足蹈。

忽然，他觉得这么美的景色，假如再伴有悠悠琴声，就更动人了。他突然想起了擅长弹琴作画的朋友戴逵。于是立刻叫仆人备船挥桨，连夜前往，恨不能立刻见到戴逵，共赏美景。

王徽之住在山阴村，就是今天的南京市江宁区禄口镇山阴村，而戴逵住在剡县，在嵊州市，离山阴县约有近300公里的距离。

月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色银装素裹。王徽之着迷地观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。

主仆二人泛舟沿江而下，王徽之头戴斗笠身披蓑衣立于船头，任凭风雪迎面扑来，寒气袭面，只见大雪覆盖的群山逶迤，山路弯曲像是长蛇盘绕，空山中鹧鸪鸣声不绝，篱笆墙内麻雀叽叽喳喳叫个不停，枝头垂下雪条像素色缟带，又似透明的冰绡，小舟缓缓而行，王徽之的心境已融进了冰雪世界，等到戴奎家，怕是他早已是一尊雪人。

小船行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。

王徽之却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。

他淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢？”

书童又问，主人到了戴先生家门口而不入，难道不怕他怪罪么？王徽之淡淡一笑，他若是怪罪于我，就不是我朋友了。事后戴奎知道后，亦是一笑而过。

掩卷沉思，“雪夜访戴”的故事告诉我一种人生境界、一种生命情绪、一种文化品格，它不仅传达了一种真挚的友情也表现一种潇洒了风度。

注重心灵而淡化形式上的交往，这怕是最为上等的朋友之交，唯心灵相通心性相同者能有此境界。

如今的朋友间，大都在乎形式上的交往，以为经常往来或者保持密切联系就是关心想着对方，其实不然，可谓君子之交淡如水，越是清澈透明，越是真诚以待，联系少不等于忘记对方，少有往来不等于漠视对方，朋友不需多，真朋友，一个也足以。

情之所在，即是目的。

乘兴而来，兴尽而归，王徽之率性而为，享受的其实是这一路上愉悦的心境，在乎的是这其中的过程，至于最后那一声敲门声就显得不再那么重要了。这种率性洒脱的做法，让人叹服。尤其在物欲横流，人情凉薄，尔虞我诈的现实社会里，更让我觉得这份潇洒，这份相知，是那么令人向往！

情之所在，即是目的