<p class="ql-block"> 在苏州十八届和合文化论坛上的发言</p><p class="ql-block"> 开封 韩鹏</p><p class="ql-block"> 我来自河南开封。我的论文在文献汇编140页,题目是《运用和合文化,探索中央黄帝》。今天简要谈三个问题:</p><p class="ql-block"> 一、和合文化的根本,是太极和合、阴阳和合、天地和合等。在伏羲肇始的太极文化中,包含着阴阳、四象、五行、八卦、九宫及历法等文化内容。五行文化中,也包含着五方中方、五色中央黄色、五帝中央黄帝等文化。</p><p class="ql-block"> 轩辕氏,是居五帝之首的中央帝,五色中央黄色帝的黄帝。他具有五徳之一的中央土(信)德,与伏羲肇始的五行中土、五方中央、五色中央黄色及历法法则相对应。</p><p class="ql-block"> 二、中央黄帝,是以太极五行文化定位和形成的五帝之首。中央黄帝所居之中,最早来源于伏羲肇始河图洛书的五数、五宫,又称中数、中宫之位。</p><p class="ql-block"> 伏羲肇始的太极、大道、易文化,不仅是中央黄帝文化的思想理论基础,也是老子所言中正文化,孔子所言中庸文化,佛教所言中观文化、宋代理(道)学文化、王阳明心学文化的源头。中央黄帝所建的中央氏族邦国,简称中央之国、或中国。所以,河图洛书的中数、中宫之中,是中国一切中文化的根本源头。</p><p class="ql-block"> 从本质上看,河图洛书反映地是上古时期天象地形合一的历法文化。任何中国历史学家、或华夏文明探源研究,如果不懂的天文星象、地理分域和人事活动之间存在着密切的内在联系,不懂的代表星野地舆的河图洛书及历法文化,就基本失去了研究华夏民族文化、文明最早发源史的资格。</p><p class="ql-block"> 中国著名古星宿学大家、兼古籍考据学专家章越琴指出:“不懂星宿学,未经天,就纬地,就敢考古,便是胡闹。” 又说:“华夏上古史是写在天上的,想抹也抹不掉的”。对此,本人是十分认可的。包括三皇五帝夏商诸王在内等上古史,是华夏先民通过天人合一创世思想方法,创造出的人文历史成果;也是华夏民族创造中国和合文化的重要组成部分。</p><p class="ql-block"> 因为和合在太极、合一、中和之位,故和合文化,又称太和文化、一中文化、一元文化、中和文化等。元者,始也。</p><p class="ql-block"> 三、轩辕氏姬芒,作为中央黄帝,在河图洛书文化中,居中数、中宫、中和、中央、阴阳未分的太极、一、中之位。伏羲肇始的河图洛书,是华夏文化之根、大道之源、群经之首、万法之宗。万法的根本大法,就是伏羲肇始河图洛书中包含的历法之法,是效法大自然运行之道、之法。</p><p class="ql-block"> 因此,中央黄帝必居太极、中央、中土、中数、中宫之位;必居天地人合一的天地人之中。在天居太(北)极星、北斗星之位;在地居昆仑、泰(太)一山之位。就是说,伏羲肇始的河图洛书,既是中国最早历法文化的源头,也是甄别中央黄帝居住中土、建都中宫、创建中央氏族邦国的根本依据。</p><p class="ql-block"> 没有伏羲肇始的河图洛书文化,没有太极、四象、五行、八卦、九宫等文化作思想理论基础,没有天地人合一的天地人之中定位,中央黄帝及创造的中央氏族邦国,就失去产生的历法依据。后人所认定的中央黄帝故里、黄帝中央宫室、黄帝帝都轩辕丘,就不可能是真正的中央黄帝文化的发源地。</p> <p class="ql-block">在论坛会上发言</p> <p class="ql-block">与论坛学者合影</p> <p class="ql-block">阴阳和合于太极、天地之中图</p> <p class="ql-block">《山海经》中之位图</p> <p class="ql-block">历法太(北)极星、北斗星居中图</p> <p class="ql-block">中央黄帝居太室(中宫)图</p>