再读仰韶文化

秋子

<p class="ql-block">  离开庙底沟遗址公园,在返回郑州的途中去了仰韶文化博物馆。博物馆位于洛阳市渑池县仰韶村,下高速再走9公里就到了。这9公里路况还不错,只是不太宽。在距离博物馆很远的地方就可以看到很多仰韶文化的标记。</p> <p class="ql-block">  博物馆前有个广场名为“韶源广场”,寓意是仰韶文化是中华文明之源。因为仰韶文化是我国延续时间最长的考古文化,距今7000—4700年,长达2000多年。它代表了新石器文化一个非常重要的发展阶段,被称为“仰韶时代”。</p> <p class="ql-block">  广场上有不少景观,这个如镂空的小口尖底彩陶瓶的大型建筑是一个停车场。 </p> <p class="ql-block">  广场上有四位与仰韶文化相关的考古学家的雕像。从左到右依次是:安志敏、夏鼐、袁复礼、安特生。</p> <p class="ql-block">  安特生(1874—1960)瑞典地质学家、考古学家、古生物学家,中国现代考古学的奠基人之一。1921年10月27日—12月1日,主持对仰韶村遗址的发掘。确立了中国第一个考古学文化—仰韶文化,揭开了中国文化起源研究的第一页。可以说是现代中国考古学诞生的标志。</p> <p class="ql-block">  袁复礼(1893—1987)中国地质学家、地貌第四纪地质学家、地质教育家、考古学家。1921年,随安特生对仰韶村遗址进行发掘,主持测绘工作。对中国考古学的早期发展做出了重要贡献。</p> <p class="ql-block">  夏鼐(1910—1985)著名考古学家、中国科学院院士、中国现代考古学的奠基人之一。1951年,主持中国科学院考古研究所对仰韶村及其周围遗址的调查和仰韶遗址的试掘,为仰韶文化的起源和发展的研究奠定了基础。</p> <p class="ql-block">  安志敏(1924—2005)著名考古学家、新中国考古事业的重要领导者和组织者。1951年,随夏鼐先生对仰韶村附近遗址进行调查,并对仰韶遗址进行了试掘。1955年10月,主持对庙底沟遗址的发掘,确立了庙底沟二期文化,揭示了中原地区仰韶文化与龙山文化之间的发展继承关系。</p> <p class="ql-block">  广场一角</p> <p class="ql-block">  这座土黄色的有点象陶罐也有点象巨大卷锥形的建筑和这里的土色融为一体,是在仰韶村遗址的基础上建的博物馆,寓意是“从黄土地里长出来的”博物馆。</p> <p class="ql-block">  走近博物馆,她的右侧是一面长达一百多米的红色浮雕墙。墙上记载了从1921年到2021我国的百年考古经历。从最初仰韶石器彩陶的发现一直到近年三星堆又一次的发掘和研究,每年的重大考古成果尽现其上,是一幅中国考古百年历程的缩影。</p> <p class="ql-block">  雕塑墙上百年来为我国考古事业作出重要贡献的考古工作者群像。几代考古学者担负着国家和民族的使命,在中华大地上寻根求源、薪火相传,以坚实的考古实物资料,延伸了中华民族的历史轴线,证实了中华文明起源和发展的脉络。</p> <p class="ql-block">  参观过考古雕塑墙,现在走进博物馆。</p> <p class="ql-block">  安特生是瑞典的地质学家、考古学家、冒险家,他是地质学博士。在瑞典参加过两次南极探险,担任过瑞典国家地质调查局局长。1914年中国北洋政府为了找煤矿和铁矿,聘任安特生担任农商部矿政顾问,在中国从事地质调查和生物化石采集。他和我国的第一批地质学者在张家口成功找到了龙烟煤矿。在对中原各地的地质考察中,他发现了周口店北京人遗址、仰韶村遗址,揭开了中国现代考古学的序幕。他在中国生活了十几年。</p> <p class="ql-block">  仰韶人不仅狩猎、种植、饲养,还能制作出精美的彩陶器皿。</p> <p class="ql-block">  展厅中圆柱型的显示屏上变幻着仰韶彩陶上的各种图案,这是舞蹈纹的画面。</p> <p class="ql-block">  大屏幕上仰韶时期的各种彩陶滚动着,点一下自己感兴趣的那个,就会出现相关的介绍。</p> <p class="ql-block">  让我们再欣赏一下展馆中的精美彩陶</p> <p class="ql-block">  小口平底瓶 仰韶文化</p> <p class="ql-block">  大家猜猜这小口尖底瓶是装什么的呢?据资料介绍原来是装酒的,说明在几千年前先民们就会酿酒了。</p> <p class="ql-block">  小口尖底瓶 仰韶文化</p> <p class="ql-block">  小口尖底瓶 龙山文化</p> <p class="ql-block">  角纹葫芦瓶(复制品)</p> <p class="ql-block">  彩陶双连壶(复制品)仰韶文化(距今7000—4700年)郑州大河村遗址出土</p> <p class="ql-block">  漩涡纹尖底陶(复制品)马家窑文化(距今5100—4700年)陇西县昌家坪出土。</p> <p class="ql-block">  船形彩陶壶(复制品)仰韶文化(距今7000—4700年)宝鸡北首岭遗址出土</p> <p class="ql-block">  白衣彩陶钵(复制品)仰韶文化(距今7000—4700年)郑州大河村遗址出土</p> <p class="ql-block">  彩陶盆 仰韶文化(距今7000—4700年)洛阳市渑池县笃忠遗址出土</p> <p class="ql-block">  花瓣纹彩陶钵(复制品)仰韶文化中期(距今5800—5100年)三门峡市庙底沟遗址出土</p> <p class="ql-block">  舞蹈纹彩陶盆(复制品)马家窑文化(距今5300—4100年)大通上孙家寨墓地出土</p> <p class="ql-block">  月牙纹彩陶罐(复制品)仰韶文化(距今7000—4700年)洛阳市渑池县仰韶村遗迹址出土。</p><p class="ql-block"> 这是对仰韶村遗址第三次发掘出的代表性器物,也是在这个遗址历次发掘得到的唯一一件完整器物。</p> <p class="ql-block">  曲腹彩陶盆(复制品)仰韶文化中期(距今5800—5100年)蔚县琵琶嘴遗址出土</p> <p class="ql-block">  与我国相隔万里的罗马尼亚库库泰尼文化(最早期距今5900—5600年)所出土的彩陶和仰韶文化的彩陶在图案上竟有相似之处。这也是考古界深入探讨的一个问题。</p> <p class="ql-block">  考古学者对仰韶村遗址于1921、1951、1981、2020年先后进行了4次考察发掘,每次都取得了重要成果。随着科学技术的进步,在第4次考古中,第一次将“聚落考古”的理念和40年前空白的各种科技考古手段用于仰韶村遗址,还原了一个更完整的史前仰韶村生活图景。</p><p class="ql-block"> 第4次考古中,通过对出土的小口尖底瓶中的残留物分析,发现了仰韶先民酿酒的直接证据;同时取得了由发掘出土人骨面貌复原技术的研究成果,这对遗传学有重要意义。</p> <p class="ql-block">  1951年,中国科学院考古研究所河南调查团夏鼐、安志敏等4名专家学者进行了第二次发掘。</p> <p class="ql-block">  下面两幅人像即是根据人骨面貌复原技术再现的五千年前仰韶先民的模样。第一幅40岁,距今5600年;第二幅约50岁,距今约4000年。</p> <p class="ql-block">  看完展览,从螺旋状的“土罐”中走出。感觉也挺有趣!</p> <p class="ql-block">  对仰韶文化博物馆的浏览到此结束,我觉得收获满满,但愿朋友们也喜欢。</p><p class="ql-block"> 浏览愉快!</p><p class="ql-block"> 🌹🌹🌹🌹🌹🌹</p>