兹纳缅斯基修道院是伊尔库茨克市内唯一的一所修道院。以前，我对于修道院和教堂的概念混淆不清，这一次通过参观兹纳缅斯基修道院，听了导游的湘详细介绍，才懂得了这二个在国外旅游时经常会邂逅的景点的根本区别。 修道院和教堂的主要区别有三点：一是修道院是天主教教会专门培养神父的地方，是每一个神父必经的一所学习教义的学校；而教堂是为信奉教义的教徒们提供礼拜活动的场地，是由经过修道院学习的神父进行布教的神圣讲坛。 二是修道院是提供神父住宿和修行的地方，而教堂则是教徒们祈祷、洗礼的公共场所。因此，修道院一般很少有人涉足，比较清静典雅，而教堂则是众生芸芸，稠人广众。当我们走进兹纳缅斯基修道院时，就感觉到不同的氛围，这里一片静悄悄，没有一丝喧哗和热闹。 三是修道院的建筑一般由宗教界投资兴建，建筑相对朴实、无华，且常常是由教士和神父们自己动手修建的；而教堂因其系当地市民举行宗教仪式的集会场所，故都会聘请专业建筑师设计、组织工匠打造，成就一番气势磅礴、场面宏达的非凡气概。 兹纳缅斯基修道院建于1762年，虽然历史悠久，但各栋建筑依然保存完好。修道院的外观简洁、质朴，奶白中略呈一点奶咖色的外墙，深墨绿和深蓝的顶棚，高耸着金色的十字架。没有浩繁的装饰，有的只是一派宁馨和恬静。 兹纳缅斯基修道院中有一个不大的花园，花园中除了碧绿的草地和高大的古树外，别无装饰。我兜了一圈后发现有一黑一白二座墓地，回沪后查阅资料，才了解到长眠于此的是伊尔库茨克的二位名人。一位是格里高利.舍列霍夫的坟墓，这是《静静的顿河》中主人公的原型；另一位是被流放到伊尔库茨克的“十二月党人”的妻子的墓地。 在修道院主建筑的侧旁，有一座铁铸的亭子，内有一座铁铸的雕塑，这里是俄罗斯白军司令高尔察克上将被布尔什维克处决的地方。据介绍，高尔察克曾是沙皇的御用将领，骁勇善战，曾参与了十月革命，因为后来和列宁的政见不同而被杀。 兹纳缅斯基修道院的内庭显得富丽堂皇，但却丝毫也没有感觉奢靡和华侈。内庭的装潢以金色为主，有一堵墙面上满满的悬挂着圣界的先神们的画像，以一幅有着细长的螺旋纹装饰的罗马立柱护卫着。但不知这些先神们的故事，也无人介绍，看得有点懵懂。 兹纳缅斯基修道院内庭中另一面墙上装饰有壁画穹顶、圣纬，地上安放着一口金棺。这是西伯利亚地区闻名遐迩的传教士St lnokent的遗骸，这是一尊经久不腐的圣物。几百年来，备受神坛教士们的热捧，直到现在，还是有很多传教士不远万里地赶来瞻仰膜拜。 兹纳缅斯基修道院内的祭坛很多，颜色也各异，除了金色和红色外，我第一次看到了翠绿湖蓝色的祭坛，配合着水晶吊灯和金色烛台，尽显一份能令人从纷乱和烦躁中自拔，转换为恬淡和舒适的感觉。时不时地看到有当地人进来，在这些祭坛前肃穆、虔诚地参拜。 兹纳缅斯基修道院内的窗户和教堂的彩色长窗迥异，显得十分朴素和简单，如一般人家居家模式的窗户被菱形的铁丝网覆盖着，长圆型的窗扇敞开着，一股股清新的空气从窗洞中源源地吹送至室内，使得内庭中没有一般教堂那样的憋屈之感。宝塔形的烛状挂灯倒是和教堂的差不多，自有一股高贵和典雅的韵味。