周瑜真墓在哪里□《芜湖韵事》(16)——极有可能就在芜湖老鱼市街

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周瑜真墓在哪里

极有可能就在芜湖老鱼市街

近日，合肥日报传媒集团报道：周瑜墓片区城市更新改造项目开工仪式举行，这是合肥市庐江县启动的第二个片区城市更新改造项目。由此想到十多年前写的一篇文章。

古代一些达官贵人，有“一墓多葬”的习俗，东汉末年三国名将周瑜墓亦然。据说全国比较出名的周瑜墓有九处之多，分别在岳阳、新淦、南昌、苏州、庐江、宿松、舒城、巢湖、芜湖等地。兴许出于对家乡的一种狭隘的偏爱，笔者旧作将芜湖周瑜墓认作真墓。

史志为证。

据《三国志·吴书》记载：周瑜“于巴丘病卒，时年三十六。权素服举哀，感动左右。丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给。”由此可见，吴主孙权不仅亲到芜湖迎接周瑜棺柩，而且将各项丧事费用全包了，想必这笔费用不在少数。其后志书再未提及周瑜棺柩又送到哪里，笔者孤陋寡闻，似乎到此为止了。“众事费度，一为供给”，似乎也包括了就此安葬这笔费用。

民国版《芜湖县志·周瑜墓》也有记载：“《图书集成·职方典》云：在城北周村铺，吴置守冢户。《一统志》载其墓于庐江。按《三国志·周瑜传》：‘建安十五年，瑜诣京见权，归江陵治装，道巴丘，病卒。’瑜，舒人，疑其丧当归舒；然传又谓权素服哭之丧，当归吴；权又迎之于芜湖。所谓吴者不知何指，若舒则在芜之上，何事道出芜而迎之哉？且迎之亦不谓即葬于芜也。”《芜湖县志》问得好，笔者再追问一句，如果不是葬于芜地，何必在城北周村铺安排守墓人？

毕竟年代久远，史志所记未免也有些含糊。故另寻资料，宗谱为证。

2010年7月15日《新华日报》刊登一篇文章《高淳周氏宗谱和周氏祠堂》，文中提及的“周氏祠堂”位于南京市高淳区砖墙镇三和村，是江苏省文物保护单位，“高淳周氏宗谱”是一部修于南宋的砖墙镇周氏家谱。砖墙镇周氏，为周瑜后裔。据民国版《高淳县志》和《砖墙周氏宗谱》记载，周瑜曾居住砖墙相国圩。周瑜死后，孙权将周瑜长子周循招为驸马。周循便在此筑城建府定居，并取名“周城”，俗称“砖墙”，后建制为镇。周氏宗祠于2008年全国第三次文物普查时发现，当年被列为江苏省十大文物普查发现之一。

《砖墙周氏宗谱》里有一段记载很有意义：“后汉舒城公瑜仕吴，为领南郡太守，建安十五年卒于巴邱，还葬芜湖东北周村牛角山。”这与《芜湖县志》所记载的“城北周村铺”极其吻合。作为宗谱，其年代如此久远，其记载如此确凿，可信度应该是较高的。

除了史志为证、宗谱为证，诗文亦可为证。

晚清一品重臣黄钺在其《于湖竹枝词》里写到了周瑜墓：“居仁远在白沙藏，深道依然表道旁。可慨周村置守冢，至今扃秘失周郎。”居仁，指宋忠臣陶居仁，芜湖人，《宋史》有传。《芜湖县志》：“参军陶居仁墓在县东南七十里移风乡白沙圩。”深道，指宋名士韦许，字深道，芜湖人。《芜湖县志》：“独乐居士韦许墓在县治前数十步居民室中。”周村，即“城北周村铺”，史书称此处有“吴置守冢户”。对此，堪称“诗史”的黄钺于诗后进一步注解：“今城西鱼市街民家，墙围古冢，相传为瑜墓。有窃视者，中为隧道，链悬其棺。旧志载瑜墓在城北周村铺，置守冢户。是时，城尚在咸保圩，此地正当西北，且与韦墓近，意此时北邙地也，则墓实在此矣。”北邙，埋葬死人的地方。由此可见，孙权不仅亲到芜湖迎接周瑜棺柩，而且就在芜湖布置了周瑜的安葬。安葬地点就在周村铺，从当时县治在咸保圩的方位来看，当属城北。随着县治迁到今长街一带，此地则变成城西，再也不是坟场了，且名称鱼市街。所以，黄钺有底气说周瑜墓确实就在芜湖。

曾在芜湖任徽宁池太广分巡道道员的袁昶，也有一首诗写到了周瑜墓：“买骨周郎期复将。”袁昶对此句作了注解：“芜湖东门外，有周公瑾墓。悬铁棺而窆。”窆（biǎn），作动词用，下葬；作名词用，墓穴。这与黄钺诗所注“链悬其棺”又是一致的。

此外，袁昶还专门写了一首《周瑜冢》，诗曰：“英气已消歇，如留飒爽颜。吴王洒落契，不赐像庐山。”后人提及这首《周瑜冢》，都错误地说是袁昶途经庐江周瑜墓地时所作。其实不然。这是袁昶的一组诗，题目《咏怀古迹十首》，《周瑜冢》是其中第七首，另九首写的都是芜湖古迹，怎么可能单单这一“周瑜冢”就成了庐江的。

芜湖十里长街未改造前，当地老人还能指认出周瑜墓地就在鱼市街 24号的后院中。这与黄钺于诗后所附注的“今城西鱼市街民家”，又是高度吻合。遗憾的是，芜湖对于周瑜之墓，一直未能很好保护，也就一直未能拿出一件物证。

正因为庐江县庐城镇一直有着一个颇具规模的周瑜墓，且有“叶落归根”一说支撑，周瑜墓葬真伪之争终于在1989年消歇。周瑜首丘之地确认在庐江，安徽省人民政府公布庐江周瑜墓为“安徽省重点文物保护单位”。

笔者自觉理亏心怯，旧作写完便束之高阁渐渐淡忘了。今读到合肥周瑜墓片区城市更新改造项目开工的消息报导，对家乡的那种狭隘的偏爱被再次激发，故翻出旧作，稍作修改并提示两点发出，欲引起社会重视，重新讨论芜湖周瑜墓究竟是不是真墓。

提示一：鉴于三国割据一方，周瑜棺柩很难、甚至不可能再从江南吴地芜湖运到江北魏地庐阳，芜湖鱼市街的周瑜墓原本就是真墓。这就好理解了，吴主孙权为什么亲到芜湖迎丧，又为什么要在芜湖安排守冢户。

提示二：之所以“中为隧道，链悬其棺”，想必就是为了以后归葬故里而临时为之。只是芜湖历来不仅是军事重镇，而且社会经济发展迅猛，原先的“北邙”之地逐渐变成繁华闹区，故周瑜、韦许等人墓冢也逐渐不复存在。这也好理解了，黄钺时代为什么有“则墓实在此矣”之感叹，袁昶时代为什么有“十大古迹”之咏怀，及至我们这个时代仍然还有“鱼市街 24号”指认。

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