徐氏清和堂宗谱七修序

宁静

　　徐氏清和堂宗谱七修序

盖闻“国有史，方有志，族有谱。国无史，则无以识其兴衰；方无志，则无以证其沿革；族无谱，则无以考其世系。”“家之有谱，犹国之有史。史记一国之事迹，谱叙世代之源流。族无谱则家无根，根不固则族不兴。”续谱以利族人明族史、知变迁，识亲疏、辨远近，敦亲睦族，弘扬祖德，尊祖敬宗，教化后昆，实乃延续家族文化、赓续宗亲脉络、促进社会和谐之德行善举，其意深远。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。考吾徐氏之源流，自夏封若木公为徐国国君，历经夏、商、周三朝而不衰，共传四十四代国君，历时一千六百余载。古徐国疆域之广、人文之盛、国力之强，不仅创造了璀璨夺目的徐文化，而且也是华夏文化重要的源头之一。丙午（1966）年“徐子汆鼎”在山东费县出土，揭开了古徐国、徐氏族人根脉发祥地，于历史、文化研究和艺术、科学研究方面具有重要价值。穿过四千多年波澜壮阔的历史长河，徐氏一脉，繁衍生息，枝繁叶茂，现已发展到一百四十余世，遍布大江南北。庚子年（2020年）第七次人口普查，大陆人口计十四亿有余，徐氏丁逾两千万人，位列十一。徐氏一族，源远流长，堂号众多，计四百有余，蔚成巨姓，咸称旺族。

迁罗始祖均公者，少居江右，天赋异禀，求学于朱子之门。关乎均公为官经历，前谱有自相矛盾之说。其一曰：均公中进士，知黄州军，后落职隐罗。其二曰：均公中进士，先在朝为官，后被贬黄州，最后落职隐罗。考旧谱可知，明万历二十二（1594）年仲春月察院田生金撰《徐氏七世祖文瑞公大人传》，“宋淳熙进士，擢上卿，因谏议伐金，忤韩侂胄意，出知黄州，挂冠，隐罗。”此乃徐氏宗谱最早最有权威亦是最可信资料。又见于徐思琎《迁罗纪年表》“韩侂胄定议伐金，乙丑改元开禧，我祖均公在朝，因侂胄专政定伐金之议，公抗疏力谏，忤侂胄意，出知黄州军，游罗隐于邑之新昌河东乌云山下。”此两说相互印证。均公谏议伐金，实因当时侂胄发动“开禧北伐”，未作充分准备，其意是为捞取政治资本发动的一场冒险战争，且当时国力衰微，北伐结果以韩侂胄人头落地南宋乞和而告终。均公在“绍定间始得褒举，公之忠节复官表迁大中大夫”，由此可见均公精忠为国，望后人别再以讹传讹。

均公携父启善公隐罗，始居骆驼坳，为父送终后，居尤河即今之燕窝塆。均公精通周易，后见乌云山风景秀特，上面九座山若九龙奉圣之状，乌云山下有块风水宝地“天鹅孵卵”，旋迁新昌河乌云山之三屋塆，耕读渔樵，繁衍生息。均公生子二，因怀念故土信州，长子取名曰信，次子曰洲。信公生子三，长子桢，次子荣，幺子受。子桢公迁英山，子荣公居原址，子受公回燕窝塆。八百余年，族人瓜绵椒衍，枝分叶散于罗田、麻城、英山、浠水、六霍、金寨、固始、商城、广德诸地，亦星罗棋布于全国。吾族世传忠孝之家风，代有文武之英才，或居庙堂之高，或处江湖之远，皆能各遵其道，光大门楣。行业精英、业界翘楚，层出不穷，在此不一一辍述。后世子孙，秉承先训，或仕或隐，或农或商，皆以忠厚传家，诗书继世。

夫续家乘，延祖考之源流，续宗支之永继。吾支徐氏宗谱于明朝发端。明太祖一统天下，七世祖文瑞公任元镇抚使司、奉直大夫，首开修谱之先，惜未存世，令人扼腕。徐氏家乘，首修于清咸丰庚申（1860）年，得先贤石磷、士魁诸公引领，历尽千难万苦将数百年墨谱整理成册，为清和堂宗谱奠定了坚实的基础。二修于清光绪戊子十四年（1888年），宗英宗兴公支下合修。三修于民国庚申九年（1920年），罗邑进士姚晋圻作序，此届均公支系与定二公六世孙添佑支系并谱。添佑公支下居麻邑二里河一带，由于人寡势微，与近支的浠水宗亲相隔甚远，常遭外族欺凌，吾新昌河人丁兴旺，自合修后外族即刮目相看。此届七修，如今是和谐社会，旧时欺凌现象已不复存在，定二公之后裔复归浠水合谱。四修于中华民国戌寅岁（1938年），此届著名的农民起义领袖徐寿辉入谱。时值倭寇侵犯，炮火纷飞，时任罗田县府第一科（财政）科长徐俊民，特邀著名的方志学家王堡心先生作序。该序文盛赞徐寿辉为民族英雄，显示出这位地方史志专家独到的视野。 四修卷首计有十本，其著作文采飞扬，修谱质量居历届之首。五修于公元1986年，均公次孙子荣公、幺孙子受公两房合修，此前一修到四修，子荣公与子受公两支虽然是统一派行字辈，但是两房支谱分开修缮。六修于公元2002年，宗文公支下合修，时值全国徐氏宗谱通修（联修）之际，提前鸠工付梓。

六修至今，已历二十春秋。其间国家城镇化建设快速发展，徐氏族人繁衍昌盛，有志中青年各奔东西，天南海北，迁徙频繁，时日一长，难于联系；且往届续谱主事者存世甚少，若及时续修，往届续谱未竟之事尚可询可考，若延宕时日，势必人事散漫无稽，年湮世远，恐有后世难以为继之虞。是故，宗谱七修迫在眉蹙。观闾里望族家乘业已告竣，而吾族尚未启动，以至族中有识之士，莫不引以为憾！

今欣逢国泰民安，文化繁荣。国编史、地方修志、族续谱，蔚然成风。国家三部委亦联合发出编好《中国家谱综合目录》告令，值此良机，整理好吾族家族文化，实乃历史和社会赋予的责任和担当。

幸有吾族徐力，审时度势，巨擘引领，亲赴鄂豫皖三省族人集中居住地，走访族中贤德，取得广泛共识，与众贤达倡议启动七修，族人闻之无不欢欣鼓舞。旋即召开宗亲理事大会，共商大计，具体部署。成立七修编委会，设立组织机构；召开七修宗谱编纂工作启动会议，印发告族人书（倡议书）、宗谱信息采集表，七修宗谱编修正式于2023年6月拉开序幕。

谱堂诸公及各支系负责人战酷暑、冒严寒采集墨稿，收取乐捐费用，编辑文案，校对样谱，沐风栉雨、殚精竭虑，历时一年半，终致家乘顺利付梓。

七修宗谱于旧谍基础上取其精华，去其糟泊，辨伪存真，理清往届紊乱不清之世系，修正旧谍之名讳、生卒、葬娶等错讹，纠正祖墓几百年来之误传坟向，详载族人之源流、世系、迁徙、婚姻、宦迹及一切嘉言懿行，俾后之子孙得以知其先人之行事，亦得以自励而亢宗。此固徐氏子孙之孝思，亦吾辈所当乐见其成也。

愿吾族自此宗谱修成之后，更加敦睦亲族，勉力向学，以继先人之遗德，亦以光大门楣而耀祖荣宗。余虽不才，然亦愿附骥尾以颂其美，故为此序以志之。

均公支下第二十八世孙徐 炳红盥手敬撰

公元二〇二四年（甲辰）十一月 二十一日