（新疆行十四）大西北神秘民族～刀郎部落

方盈

新疆与内地大约三个小时时差，2024年10月24日，天没放亮。来自全国各地的50多名影友，参加辽宁水莲摄影团队组织的南疆摄影创作采风活动，早5点大家从昨晚入住的克孜勒苏柯尔克孜自治州“维也纳智好酒店”出发，去往阿克苏地区.阿瓦提县刀郎部落景区。经过近8小时的车程，下午1点在刀郎部落服务中心购票后进入景区。

刀郎部落风格独特、气势宏伟的大门就是刀郎人民俗村寨门。造型似刀郎人英雄男儿形象，体现刀郎人的勇敢彪悍、不屈不挠、勤劳智慧、热爱子民的硬汉精神。

刀郎部落，位于新疆阿瓦提县境内，占地面积有8300亩地，景区建成于2007年，这是一处集合了刀郎民族风情、沙漠胡杨林、河流以及美食的好地方。

刀郎部落是国家级的4A景区，景区里有千年的胡杨林，以及很多介绍刀郎部落文化、民俗、传统故事、民族美食的特色项目，全面展示了刀郎人的建筑、饮食、手工艺品、节庆活动等等。

刀郎部落景区，距离阿克苏市区也58公里，距离阿瓦提县15公里，景区设有专门的观光步道，通过这个景区，可以全面了解，生活在大西北的神秘民族。

景区东部，则是以胡杨林风光为主，这里有大片的原始胡杨林，这里有6500万年历史的古老树种---胡杨，刀郎语叫“托乎拉克”，意为“最美丽的树”。

胡杨树也是存活最好的“第三纪活化石”，它又名异叶杨，其树叶有三种形态，属高大乔木，其树高可达30米。

走进胡杨林，扑面而来是一种原始气息。

由于它顽强的生命力，以及惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力。人们又叫它“沙漠英雄树”。并称谓“活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”的精神之誉。

刀郎部落景区西侧紧靠河流，这里种植了百果园，环境清新优美，在遍地戈壁的新疆地区十分独特。河滩上修建了沙雕公园，河中央有水上娱乐区和一座露天的生态游泳馆。 景区中部以休闲娱乐和展示刀郎民俗文化为主。

居于塔里木河流域一带的胡杨林。造型奇特，铁干虬树，龙盘虎踞，无论是朝霞印染，还是身披夕阳，都壮美如画。刀郎人就像这胡杨一样，在大漠深处扎下了根，也让人解读到丝绸之路古老文明的生机与希望。

刀郎人是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持了特有的民俗风情。这里有一处民俗展览馆，可以进入参观，深入了解刀郎民族的故事。

在东部的南侧，有一处原始刀郎人村庄，复制了很多刀郎民族生活的场景，有房屋、木车、劳作工具等供游人参观。

踏入刀郎部落, 仿佛穿越千年时空, 满目皆是原始风情与神秘魅力。

踏入刀郎部落, 味蕾将迎接一场盛宴, 烤鱼与烤肉的完美结合, 令人回味无穷。

13世纪，蒙古人兴起于漠北高原，他们征服了亚洲和东欧，建立了蒙古帝国。天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地，察合台死后，蒙古宗王为了争夺继承权，引起了长期的军事纷争。

从14世纪末到16世纪末的两百年间，察合台的封地分裂为许多互不统属的小王国和“地面”，相互征战。为了躲避战乱，人们纷纷外逃。其时的蒙古贵族是封建农奴主，他们大量掠夺贫民为奴，在自己的部落、庄园里从事劳动，充实自己的军队，刀郎人就产生于这些难民和奴隶。

在察合台时期，“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。他们不堪忍受欺侮，为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难，就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活，于是就有了“刀郎”的称谓。

刀郎文化是维吾尔文化的一个分支，具有独特之处，它没有龟兹文化那么古远、深厚，流传得那么广泛，影响那么大。清朝乾隆年间开始从周边各县移民到阿瓦提垦荒，人口速增，刀郎文化也开始融于外来文化中，并逐渐淡化。多元文化的融合使阿瓦提县的民间文化向前发展了，这是一种历史的进步。

刀郎人长期生活在叶尔羌河中下游平原的胡杨林、戈壁荒漠中，以游猎和简单的种植为生。在闭塞的环境里，形成了自己独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。后来走出胡杨林，从事农耕，与维吾尔人融合，成为维吾尔族刀郎人，既有维吾尔人的一般人文特征，又有独特的“刀郎”特征。

刀郎部落祖先祭坛，反映部落文化久远延习。塔里木河流域发现众多的古墓葬群，形式不一，各种各样，形成强烈的地域风格。

新疆的姑娘和小伙善良热情。俗语说：“美丽可以传递”，他们用自己的微笑和热心，传递着快乐与温暖，让人感受到新疆人民的热情与友好。