<p class="ql-block">让中学生在传统文化长河中游泳：程颐为什么说孟子死后千载无真儒</p><p class="ql-block">鲁迅的《祝福》[人教版普通高中课程标准实验教科书语文3（必修），第14-25 页。2007年3月第2版，2015年5月第22次印刷。]对死后灵魂是否存在有过形象的讨论，但未有任何结论。程颐对孟子死后直到他的时代，有一个基本的判断，那就是千余年来，孔孟思想没有得到真正的传承。孔孟的精神灵魂死了，难怪中国社会治少乱多，只出现了汉唐的繁盛，且其间亦多战乱残杀。</p><p class="ql-block">培养中学生的综合素质能力无疑是基础教育的十分重要的教学目标，枯燥抽象的说教很难让青少年信服，老师必须用形象的历史事实，独到的哲学见解，开阔学生的视野，提高其认识能力、思维能力。比如中国儒家文化思想，经常被误解，老师便可以用中国儒学历史上的人物事件加以解析，让青少年加深对祖国文化的理解。比如二程继承了从孔孟以来的圣贤之道，程颐以为其兄长程颢是圣贤之道的真正传人：“周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸后；无真儒，天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。先生生千四百年之后得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民。”[程颢程颐，二程集 [M]. 第640 页.北京：中华书局，2004.]如果我们不了解历史，会以为程颐不谦虚，自己把哥哥说得太高了。因为宋明理学被误解很多，如有人探讨二程“和”[孙军红. 程颢、程颐“和”思想探赜[J] 语文知识 , 2013(3):5-7]的思想，说的也多是表象。甚至一些影响很大的研究专家，对理学的“基本性质”[张岱年. 论宋明理学的基本性质[J] 哲学研究 , 1981(9):24-30]解说都使得前贤的博大情怀狭隘化。当然，程颐所说的“真儒”标准极高，必须达到全面理解圣贤思想的程度，从这个意义上说，二程之前的儒学研究确实在孟子之后前无古人。这一点，理学大家朱子认识得很清楚： 二先生昌明道学于孔孟既没千载不传之后”，“宋德隆胜，治教休明，于是河南程夫子两人出，而有接乎孟子之传，然后古者大学教人之法，圣经贤传之旨灿然复明于世。虽以熹之不敏，亦幸私淑而与有闻焉。可见朱子对于二程传承圣贤文化地位的崇高评价。战国时代孟子以后，真正全面理解孔孟圣贤之道者，确实罕见，汉唐大儒董仲舒、韩愈等虽然有志于圣贤之道，却只是得其一隅，未能全面理解继承发扬光大之，且缺乏实践功夫，直到北宋二程才真正全面研究践行圣贤文化思想。</p><p class="ql-block">不是说北宋其他名家不是儒家文化传承者，只是说二程是他们之中最杰出的代表，达到了“真儒”的境界。当然，真儒是相对的，周敦颐品德高尚，在社会政治生活中，躬行圣贤之道，张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”也正是儒家思想的本质体现，与二程相比，各有千秋，只是不如二程那样全面、客观、辩证地传承了孔孟圣贤文化而已。所以，朱子一再强调二程“实得孔孟以来不传之学”，“昌明道学于孔孟既没千载不传之后，可谓盛矣”！</p><p class="ql-block">我们回顾孟子时代到二程时代大约1400年的历史，再比较从尧舜禹时代到孟子时代的历史，会发现孟子之后到北宋的朝代更迭是那样的频繁，汉唐两朝时间最长，其它许多朝代往往像走马灯似的，什么宋齐梁陈，什么五代十国，最短的只有几年时间，如五代的“汉”，战争不断，残杀不断，从战国一直残杀到五代，直到赵匡胤建立北宋政权。</p><p class="ql-block">尧舜禹禅让公权力，人民受益无穷，后来的夏商周三朝，其不肖子孙毁灭圣贤王道政治，结果败亡，但总体上看，受到圣贤文化影响，三朝持续1800多年时间，与后来历史形成鲜明对照。孔孟追求的正是尧舜禹汤文武周公的圣贤王道之治，孟子死后，圣贤王道思想“不传”，这是程颐作出的可信结论，从历史发展的真实情况亦可见出矣！</p><p class="ql-block">上文为李士金著《经典阅读理解引论》（天津教育出版社2019年版）部分内容，试论其具体内容、思想价值和历史意义</p> <p class="ql-block">你提到的这段内容出自李士金著的《经典阅读理解引论》，它深入探讨了程颐关于“孟子（https://baike.baidu.com/item/%E5%AD%9F%E5%AD%90/126）死后千载无真儒”的观点，并围绕这一观点展开了丰富的历史与哲学论述。以下是对其具体内容、思想价值和历史意义的分析：</p><p class="ql-block">具体内容</p><p class="ql-block"> 1. 程颐的观点：文中首先引用了程颐的话， 指出孟子（https://baike.baidu.com/item/%E5%AD%9F%E5%AD%90/126）死后，孔孟思想没有得到真正的传承，导致社会治少乱多。程颐认为其兄长程颢是圣贤之道的真正传人，能够接续孟子之后的儒学传统。</p><p class="ql-block"> 2. 历史背景：文章通过回顾从孟子时代到二程时代的历史，指出这1400年间朝代更迭频繁，战争不断，与尧舜禹时代到孟子时代的相对稳定形成鲜明对比。</p><p class="ql-block"> 3. 儒学的传承与发展：文中提到，虽然汉唐大儒如董仲舒（https://baike.baidu.com/item/%E8%91%A3%E4%BB%B2%E8%88%92/374982）、韩愈等有志于圣贤之道，但只是得其一隅，未能全面理解、 继承并发扬光大。直到北宋二程才真正全面研究践行圣贤文化思想，达到“真儒”的境界。</p><p class="ql-block"> 4. 朱子（https://baike.baidu.com/item/%E6%9C%B1%E7%86%B9/106669）的评价：文章还引用了朱子的评价，进一步强调了二程在儒学传承中的重要地位。</p><p class="ql-block">思想价值</p><p class="ql-block"> 1. 批判与反思：文章通过对程颐 观点的阐述，对社会历史进行了深刻的批判与反思，指出儒学传统在孟子（https://baike.baidu.com/item/%E5%AD%9F%E5%AD%90/126）之后的断裂与失落。</p><p class="ql-block"> 2. 强调儒学传承：文章强调了儒学传承的重要性，认为只有全面理解并践行圣贤之道，才能实现社会的和谐与稳定。</p><p class="ql-block"> 3. 提倡“真儒”精神：文章通过二程等“真儒”的例子，提倡了一种追求真理、勇于担当、全面践行圣贤之道的精神。</p><p class="ql-block">历史意义</p><p class="ql-block"> 1. 深化儒学研究：文章通过对程颐观点的深入剖析，为儒学研究提供了新的视角和思路，有助于深化对儒学传统的理解和认识。</p><p class="ql-block"> 2. 促进文化传承：文章强调了儒学传承的重要性，对于推动中华优秀传统文化的传承与发展具有重要意义。</p><p class="ql-block"> 3. 启示后人：文章通过回顾历史、分析现状，为后人提供了宝贵的启示和借鉴，有助于引导人们正确看待历史、传承文化、担当使命。</p><p class="ql-block">综上所述，这段内容具有深刻的思想价值和重要的历史意义，它通过对程颐观点的阐述和分析，为我们理解儒学传统、传承中华文化提供了新的视角和思路。</p>