沉浸在蔚县

楚晴

两个小人在头脑中吵架，矛说：以后能出来的机会越来越少，想去的地方就不要错过。盾不肯退让：累死了😩，现在唯一的想法就是尽快回家。两人望着我，哼，我才不管呢，看热闹的不嫌事儿大。

结论：矛赢，与疲惫告别，振作精神，重整旗鼓，向蔚县出发。

闯三关（水关 居庸关 八达岭），过三县，夏都延庆，土木堡之变的怀来，黄帝大战蚩尤的涿鹿，骨头都要散架的时候，终于从燕山到太行，进入了燕云十六州的蔚县。

蔚州古城很原始，基本没有故意夸张的修复。

“招牌”建筑玉皇阁坐落在古城北城墙上。

一进门先是龙虎殿，在别的寺 观没见过。

里边的壁画非常精美。

四大护法

最稀奇的，历朝历代的修复记录标识在房梁上。

出龙虎殿，主要建筑在眼前惊现。

钟鼓楼的鼓很破，钟很旧，沧桑得不忍多看一眼，钟鼓齐喑，心有点痛。

大名鼎鼎的碑刻，苏志皋的《天仙子》，今日终得一见：

青帝祠前赤帝祠，步声虚里梦回时。羽轮归去鹤书迟。山吐月，水平堤，泠泠玉露湿仙衣。

也许你正在奇怪，为啥玉皇大帝的阁楼要建在城墙上？

其实，人家本名靖边楼，是抵御长城那边的蒙元（瓦剌鞑靼）用的，清朝才将靖边楼改为玉皇阁。

壁画也是非常之美，好像是一个人的作品，画风相似。

最特别的，这些“雷公天君”都带着腰牌，将名字和职务都写在腰牌上，挺 挺有意思的。

最喜欢这幅。

同样，物勒工名。

上城墙

玉皇阁在北城墙上，通常城有四门，蔚州古城只有三个门，北面有楼无门，严防程度可见一斑。城楼北面，壶流河，张家口。

南面，太行山，保定，直隶总督府。

西面，大同。

东面二百公里，就是京师北京了。

近一点，屋脊那三个小人（姜子牙义子）很美，不知道是什么含义。

非城墙，院墙也。院墙，往往和旁边的城墙长得一样。

鼓楼，旁边那个黄色建筑实在太碍眼。

很气派的鼓楼，没看到钟楼。

名气很大，号称天下粮仓，里边垃圾遍地，惨不忍睹。

明英宗赐建的灵岩寺，主要是身为蔚县人的王振申请，王振就是那个导致土木堡之变，造成英宗成为瓦剌俘虏的那个大太监。

天王殿里的四大护法非常灵动。

这里的大雄宝殿叫“无上士”，第一次见到，是蔚县最高等级的建筑。

两边是十八罗汉，最喜欢这尊。

藻井非常精美

中间的斗八

两边的斗四

天花

配殿的千佛龛也很值得一看。

原始的城墙，是不是和刚才的院墙一样。

真武庙，也叫关帝庙，正在维修，没看成，据说里边有很多别致的看点。

财神庙

里边，很喜庆。

今天才知道，文财神是比干。

还有两个武财神，关羽和赵公明。

比干 关羽和“财”字有什么关心呢，想必他们自己都不知道。国人心中的神都是很具体的，不知道谁一不小心就能从人成为神。

财神庙门口的财富。

蔚州署，新建的，规模很大，看点不多。

北有玉皇阁，南有南安寺。

先有南安寺，后有蔚州城。

建于1111年的古寺已经微缩了六百多了，因为明代修城挤掉了南安寺绝大部分，好在还留下了这个辽代古塔。

辽人为了维持国运，拼命信佛，现在好多地方的塔 寺都是辽代留下的，比如义县的兴隆寺。

辽天祚帝曾在这里修行很多年，当了皇帝后，扩建庙宇，并建造了精美的南安寺塔。

据说每层正方位都镶嵌了铜镜，当时，不论从哪个方向来蔚县，在很远的地方就能看见日光返照的铜镜，听见金声玉振的梵铃。

南安寺里供奉的菩萨们衣着服饰都挺有特点的，该不是辽代人就是这样的穿着吧。

壁画的服饰和雕塑风格一致。

万山楼其实是城南门，这是唯一留存的城门，东 西门被关怀百姓生活的“县令”大人因修路拆除了，据说那两座城门比这座气派多了，屹立几百年，躲过数次战火，没有躲过朝代更迭。

城外，还有一个释迦寺，又称卧佛寺，计划中的最后一站。

进门，一棵北方罕见的槭树屹立中庭，没人能知道它的来历，被称为“祈福树”。

天王殿

这里的卧佛殿叫“拈花微笑”，蔚州人很浪漫，蔚州人和各路神仙的关系都很融洽，相处得像自家人一样。

这里原本是卧佛领地，佛在“破四旧”时也没能保住自己。

重点看的是藻井，这的藻井两排，比南安寺的多一排。

认真转到后面，屏后还有一排藻井，一共三排。

卧佛，本来是这样的。

拱顶门后边的“殿”写着“方丈”，应该是方丈的住地。

最主要的是墙壁前的两棵树，我擅自称它为“相思树”，因为上面有红豆。

家逐雁声远，身对蔚州秋。空对相思树，佛门也有愁。

大雄宝殿和别的地方也不一样。

蔚州有 800庄堡，800寺庙，800戏楼，估计当地人都看不全，一天的功夫能看到这么多东西已经很知足。

这里的东西原滋原味，这里的神仙很“亲民”，这里是神仙圣地，所有的神仙全都被真诚供奉，和谐相处。

愿蔚州的臣民不是神仙胜似神仙，世世代代悠哉乐哉的生活着。