追寻杜甫纪行诗十二首，《发同谷县》

轻筝●五道黑

《发同谷县》杜甫

贤有不黔突，圣有不暖席。

况我饥愚人，焉能尚安宅？

始来兹山中，休驾喜地僻。

奈何迫物累，一岁四行役！

忡忡去绝境，杳杳更远适。

停骖龙潭云，回首虎崖石。

临歧别数子，握手泪再滴。

交情无旧深，穷老多惨戚。

平生懒拙意，偶值栖遁迹。

去住与愿违，仰惭林间翮。

杜甫一路写了十二首纪行诗，《发同谷县》是第一首，为序诗‌，是追寻杜甫从同谷到成都的苦旅路途上的第一步。

来到成县，品读诗人在漫长旅途写下的纪行诗《发同谷县》时，一定要了解同谷县的沿革和地理。来自网络：同谷，古县名，因制内两水（东河与南河）同聚一谷而得名（同谷现为陇南成县）。同谷西汉时称下辩，旧名武街城。西魏（558年）时，改白石县为同谷县，并置成州。

同谷县地处西秦岭余脉之谷地，东河与南河于同谷城相聚后在城外飞龙峡附近改称青泥河，青泥河沿峡谷流向东南，在陕西略阳县封家坝附近汇入嘉陵江。杜甫来同谷后就住在青泥河的飞龙峡边，后世为纪念诗人便在此建了杜公祠。

《发同谷县》是杜甫月寓同谷的总结和告别演讲，是在积贫积弱中的愤力挣扎，是摆脱凄凉困境的最好选择。

到了乾元二年，安史之乱仍把唐王朝搅得烽烟滚窜，又遇关中大旱，饿殍遍野。杜甫一家从长安西行秦州（今天水）投亲靠友，三月后转投同谷，在没有得到相邀的”佳主人”的任何接待和帮助下，一大家子怎样生存呢？时至十一月已入深冬。朔风晃薄窗，岭上雪无常，寻食不果腹，遮体难为裳，冻饿愈呻吟，长鑱何已忙。面对迥境，杜甫最终写出了《乾元中寓居同谷县作歌七首》（以下简称同谷七歌），这首哀诗细细讲述了杜甫肩上的辛酸苦楚和满腹心路历程。

当初杜甫又因何离秦州赴同谷呢？可能有两种情况：一个是同谷县邑令仰慕诗人，一再捎信盛邀杜甫来同谷游居，杜甫欣然接受。另一个是已在秦州讨扰亲友三月，杜甫也已囊中羞涩，不如换个地方，他相信同谷是一个田丰物饶景色优美的理想国，憧憬着在同谷定能生存下来。时乾元二年十月下旬，杜甫举家由秦州至同谷走的便是祁山道，诗人一路诗随道进，也写下了《发秦州》纪行诗的十二首。

但事实却给了杜甫无情的重击，他万万没想到在城里遍寻“佳主人”不着，环顾同谷城中亦无一家处落脚之处，不得以杜甫便选择同谷城南七里的飞龙峡暨凤凰山下的凤凰村（今峡村）落脚。说实际的，杜甫初来两手空空，所幸在乡邻和儒友帮助下在山坡上盖起两间草庐暂为棲身度日之所，同时还得到了乡邻一些生活用具的接济。这里山水相济，突显诗人的独具审美眼光，好一处凤凰配龙潭，飞峡搭长河，虎岩拥泉瀑，美暴棚啊！

读过杜甫寓居同谷的诗作，可以发现杜甫在同谷的日子是度日如年般的煎熬，特别是《同谷七歌》的剧情使得杜甫一家在上演饥寒交迫的戏份中达到了高潮，也成了他“一岁四行役”的文化苦旅所必备的硬核。在复读《同谷七歌》时心酸的不禁让人沾巾，深深的为杜甫如泣如诉的情感悲歌叹息不已。

“有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。

长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。

有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鶬，安得送我置汝旁。呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。

有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。

四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。

南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。

男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。”

杜甫在《同谷七歌》中唱出了水深火热中的百姓为战祸所驱而颠沛流离的命运，唱出了因家人离散而静夜思亲的苦楚，更唱出了胡尘狼烟盼归乡的悲悯情结。他悔怨男人一生功名无着，长嗟“三年饥走荒山道”，发出“仰视皇天白日速”的感慨。

古人评价“《同谷七歌》豪宕奇崛，兼取九歌、四愁、十八拍诸调而变化出之，遂成创体。”恰在这期间杜甫的诗歌创作有如高铁般的速度，从秦州到同谷的四个月中创下留有117篇诗作的高产记录，也正是在艰辛磨难中激发了杜甫的同情心和创作热情。寓居秦州和暂居同谷给了他亲身体验民间疾苦的机会，给了他深刻思考乱世国衰的时间。诗人笔下记录的民众饥苦更真实，讽刺封建皇权的政治腐败更直接，倾诉底层生活事件更细微。这一切使得杜甫诗歌在史诗方向上愈发成熟，已经蜕变成真正的现实主义伟大诗人。

在同谷一个月的凄惨境遇终于点醒了杜甫，他已经没有了回头路，多方信息与现实催促诗人必须立刻准备往剑南寻求出路。

从纪行诗《发同谷县》中可以窥视到杜甫身负家庭责任的情感软肋，其不断自嘲以抵消怀旧与逝去的失落。另一方面也展现了诗人的气度与豁达，拾橡栗鑱黄独的困苦艰辛如白驹过隙。随着驻车回望凤凰山的白崖和青泥河的龙潭最后一眼，同谷的月短日长給诗人留下了难以磨灭的记忆。惨别送行的乡邻旧友，只有患难情深才能撇见杜甫泪湿衣襟。诗人就是诗和远方！车轮吱呀声伴着浮云远行，隐逸逍遥勾幻着山高水长，杜甫就这样走出了同谷县。

杜少陵祠景区位于甘肃成县县城东南3公里处的飞龙峡峡口，世称杜公祠，始建于北宋宣和五年（公元1123年），是我国目前建造最早的一处杜公祠堂，故有“天下草堂多，同谷第一家”之美誉。现为国家3A景区，陇南市十大重点风景区。

进大门便是售票处 杜公祠里的碑廊 摩崖文保碑

"潭云崖石”摩崖石刻，清道光（1842年）刻

杜公祠外便是凤凰山 凤凰山侧面

从飞龙峡口眺望成县（古同谷）县城

青泥河贯穿飞峡峡谷 清泥河栈道遗址文保碑

树丛中的古栈道石孔

栈道旁的两通石碑（清•嘉庆）

峡谷中横卧青泥河的八卦石 峡谷内民宿中的五龙壁

成县历史悠久，山水迤逦，古迹众多。著名的西狭颂风景区位于甘肃省陇南市成县县城西侧约13公里处，是国家4A级景区，以东汉摩崖石刻《西狭颂》而闻名，被誉为“汉代三颂”之一。‌主要景点包括鱼窍峡、龙潭映月等。鱼窍峡是《西狭颂》摩崖石刻之所在，该石刻被誉为“天下隶书第一”，是汉代山林书风的代表。

汉三颂之西狭颂国保碑

西狭颂摩崖石刻被碑亭加玻璃罩加监控保护着

西狭颂拓本

成县鸡峰山国家森林公园位于成县县城西南部，距县城15公里，公园东接飞龙峡，西连五仙山，全长19公里，宽约9公里，属于西秦岭余脉，主峰海拔1917米。史称鸡头山，佛寺千年不断，有陇上峨眉之誉。1999年被列为国家级森林公园，“鸡峰耸翠”名列成州十景之首。

鸡峰山为秦皇祭天的圣地，是雄鸡之源，有“中华秦皇第一山”之称。

雾里鸡峰山

云海遮住鸡峰庙宇旁的万丈悬崖

同谷（成县）千百年来一直处于丝绸、茶马、陇蜀古道的交汇处，是一个小众低调的文化风光宝匣。