追寻杜甫纪行诗十二首，《木皮岭》

轻筝●五道黑

《木皮岭》杜甫

首路栗亭西，尚想凤凰村。

季冬携童稚，辛苦赴蜀门。

南登木皮岭，艰险不易论。

汗流被我体，祁寒为之喧。

远岫争辅佐，千岩自崩奔。

始知五岳外，别有他山尊。

仰干塞大明，俯入裂厚坤。

再闻虎豹斗，屡局风水昏。

高有废阁道，摧折如断辕。

下有冬青林，石上走长根。

西崖特秀发，焕若灵芝繁。

润聚金碧气，清无沙土痕。

忆观昆仑图，目击玄圃存。

对此欲何适？默伤垂老魂。

出同谷县往栗亭的路程是50里的官道，为一日之程，杜甫一家当天便可抵达票亭。

栗亭始于北魏正始三年（公元506年）‌，当时置栗亭县，隶属于广业郡。在隋朝开元二年（公元583年），栗亭县降为同谷之一镇，直到元至元元年（公元1264年），栗亭归入徽州（今徽县）‌。栗亭不仅历史悠久，而且地理位置优越，自古栗亭就是通往巴蜀的必经之地，木皮古道穿境而过，此路始于秦汉，南通巴蜀、北接秦陇。栗亭还是入巴蜀的官道驿站，足见栗亭当时巳是通衢埠镇的所在。

杜甫驾骖到栗亭小憩几日，这几天都做了些什么呢？众说纷纭至今无实证。有说杜妻小恙浆养几日，有说杜甫被栗亭吸引作《栗亭十韵》（已散佚）不忍离去。唐代栗亭正处于秦陇入蜀的官道上，且有馆驿，是杜甫南下成都的必经之地。个人以为杜甫在《木皮岭》诗中已明示“首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门”的现实境遇，一家人几乎是乞食入蜀。在栗亭逗留了几日，一方面打探前方路径，盘算南下时日；另一方面稳定零乱的心绪，筹备好穿越木皮岭和青泥古道路餐行囊；再就是因“蜀道难，难于上青天”，须处理掉从同谷带来的马车，换点路资盘缠，从栗亭开始便弃车走马步行。身为一家顶梁柱的杜甫要思考翻越木皮岭中的每个细节。

我们驱车到栗亭是追随杜甫的足迹，寻找栗亭杜公祠。一千多年前杜甫在栗亭有过一段小住时光，后世官民为了纪念杜甫，在此修建了杜甫草堂，故而得名杜公村。杜公村由雀儿湾，云坝，水沟，王山根底四个自然村合并而成的。我们先到栗亭村打听杜公祠在哪，村委的人说：杜公祠在杜公村，现在已无祠堂建筑遗迹，遗址仅存两块石碑，见到堆沙子的空地就是。来到杜公祠遗址中查看，确实荒废多年了，北侧有一通俗称《诗范永垂》的碑刻，另一通俗称为《百世诗宗》的碑刻在南边。面对草堂遗址的这两座石碑空馀在此，心中不禁怅惘，“黄鹤一去不復返，白云千载空悠悠”。

从天水到陇南，一路上总能感受诗圣杜甫在陇南人民心中的怀念和崇拜，凡杜甫当年所到之处都有纪念杜甫的地名、草（祠）堂、雕像、摩崖石刻（碑刻）等等，市县地方上研究杜诗的民间社团很多，都发表过很有研究价值的文章诗作，还经常组织重走杜甫入蜀之道的活动，好像比杜甫住了四年的成都还要推崇喜爱杜甫杜诗。

洞沟口

真正来到木皮岭前才深深感受到木皮古道的震撼与险阻。开车从栗亭到木皮岭导航要17公里，一路全是乡村小道，虽说路面都已水泥硬化，但道路是又窄又徒，想寻找会车的地方都很难。特别是从洞沟口到龙王洞的一段上坡，路窄的仅容一车，考验人的是直拔24道拐，这车开的让人心虚手潮，脚下油门微抖，车轮来回骑着两侧边坡走，外拐内拐都存盲区，还担心压着坠落的尖石，很容易刺破轮胎。车缓慢行驶着，到了木兰花掌才好走一些了，翻过龙洞山绕上木皮岭，最后总算有惊无险的到达木皮岭村路口。

龙王洞

1949年11月20日，龙洞山龙王洞发生了激烈的反围剿战斗，多名游击队员牺牲负伤。龙洞山属革命老区，村子为龙洞村。

使用现代交通工具开上木皮岭还让人心惊肉跳，试想古代人们身背肩扛的翻越木皮岭是何等艰难。杜甫在《木皮岭》诗中吟出发自内心的感叹：“南登木皮岭，艰险不易论。汗流被我体，祁寒为之暄。远岫争辅佐，千岩自崩奔。始知五岳外，别有他山尊。”杜甫启程进入木皮道，牵马带一家人同行，而且都需要他的照顾。山路艰险，崎岖漫长，攀爬的汗水湿透胸背衣衫，不觉山寒只见身上热气如暄。翻过一道道山岭，诗人还是被无边的峰峦所震撼，这才感受到除了五岳之外还有太多的大山大岭让人们尊崇，这也反映出杜甫对大自然的敬畏之心。

“仰干塞大明，俯入裂厚坤。再闻虎豹斗，屡局风水昏。高有废阁道，摧折如短辕。下有冬青林，石上走长根。西崖特秀发，焕若灵芝繁。润聚金碧气，清无沙土痕。忆观昆崙图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。”《木皮岭》后半章圈出木皮古道的地貌特征和自然环境，把北始龙洞山，中踞木皮岭，南接地坝山一线的嵯峨屏障展现出来，把废阁古道掩映，空谷野兽鸣吼，峭壁流泉挂瀑之危绝险境化转为昆仑仙境。最后杜甫返回现实，伤感即将老去的心灵仍在奔波中。

木皮岭因其山上遍生木兰树（又名辛夷树，木莲树，其皮入中药名厚朴）而得名，又名木兰花掌。每年春季漫山的辛夷花把木皮岭装点的雍容华贵，分外妖娆。

翻过木皮岭

杜甫栗亭十韵以成千年公案，历代达官门客诗人不曾放弃追寻，从唐咸通十四年（873）成州刺史赵鸿访杜甫故迹咏诗《栗亭》：“杜甫栗亭诗，诗人多在口。悠悠二甲子，题纪今何有？”（见《梨岳诗集》）。该诗有题记说：“赵鸿刻石同谷，曰工部题栗亭十韵，不复见。”来看，栗亭十韵已无复出可能，但追捧杜诗的人仍乐此不疲。

票亭杜公祠遗址

遗存碑刻

木皮岭山路崎岖

木皮岭村口

在徽县追寻杜甫足迹中抽时间参观了栗川砖塔。栗川砖塔位于徽县栗川镇郇家庄东侧台地上。始建于宋，第一层镶清道光十二年（1879年）所立《修补塔序》。栗川砖塔为八角九级空心楼阁式砖塔，通高25米，塔基用石条砌筑。塔身自底部向上逐渐缩小。为国保单位，值得一看。

吴玠墓， 位于甘肃省徽县城北的钟楼山上，是南宋著名抗金将领吴玠之墓，为省级文物保护单位。 瞻仰吴玠墓进门拾阶而上，转折盘旋即到墓前。一座亭子在碑之正东约9米处，呈半球状，高l.4米．底部围长3.9米，用石块筑起约40厘米。

墓前是清嘉庆十四年（1809年）徽县知县张伯魁所建碑亭，内立“故开府吴忠烈墓志铭碑”。碑座东朝西，高2.96米，宽1.53米，厚0.31米。碑文为南宋抗金名将四川宣抚使胡世将撰书。碑额下面纂刻“宋故开府吴忠烈墓志铭”十个大字，正文楷书共21行，每行70余字，大部已剥落不可辩。据碑文自叙：“吴玠卒归葬于德顺军水洛城北原先荣之地”，

墓北有残留古城墙数百米，墓碑西南侧有徽县革命烈士纪念塔。整个山头是一座幽雅清秀的公园式陵园。

眺望木皮岭，青泥岭群山环抱。