<p class="ql-block">旗头主要指满族妇女的发式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由两把头发展而来的,由于是进关以后才流行起来的,所以人们也把它叫大京样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中文名</p><p class="ql-block">旗头</p><p class="ql-block">分类</p><p class="ql-block">二把头 架子头 钿子头 大拉翅等</p><p class="ql-block">流行年代</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">所属民族</p><p class="ql-block">满族</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">发型历史</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入关前</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">满族妇女传统发式是辫发盘髻,盘髻又分单髻与双髻。双髻通常为未婚女性梳用,即在头顶左右两端节成长辫然后盘转成为髻。单髻多用于已婚女性,即将头发集于头顶,编成一条长辫,盘转而为髻,这种发式简洁、利落,便于骑射远行,在野外宿营又可枕辫而眠。当时无论身份高低,贫富贵贱,发式皆如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入关后</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入关后受到汉人女子的发饰影响,极大的丰富了满族妇女的头饰艺术。其中主要的几种发式有“软翅头”、“两把头”、“一字头”、“架子头”、“大拉翅”、“燕尾”、“高粱头”等等,其间名称不同,形式稍异。如“两把头”和“架子头”等。有的是在其他发式的基础上演变而成,即保留了原来发式的基本形状,又在某些地方有所创新,如从“两把头”到“大拉翅”等。还有的在其他民族习俗影响下,即保持自己民族发式。发式特征,又融进了其他民族的风格,形成了新的发式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于满族中老年普通妇女在平常梳的“高粱头”,则有着上千年的历史,在满族聚居地仍可看到。发饰在满族妇女的服饰中占有较为突出的位置,并形成了满族妇女风韵独特的发式——旗头。</p> <p class="ql-block">发型分类</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二把头</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二把头即两把头,是先将全头头发束于头顶,然后以一支长扁的发簪为基座,分成两缕向左右缠梳。两股头发在头顶梳成横向发髻后,用另一簪子横向插入固定。脑后的余发梳成燕尾形扁髻。紧贴颈部后方的扁髻限制了头部活动和躺卧,但同时也使女子的外观更显文雅庄重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二把头在清初期只是盘在脑后,且全都使用妇女本身的真发梳成,因此整体造型上较为小且扁矮,但随着时间推移,盘梳的位置向头顶发展,也有将二把头盘的更高更大的趋势,所以在缠梳的过程中开始掺入假发。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝晚期,发展出一种名为大拉翅的板型冠状饰物,逐渐取代了二把头。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">架子头</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清中叶,是历史上称“乾隆盛世”的黄金年代。在此期问,各个领域都有很大的发展。首饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料制成的簪、钗、流苏、头花等首饰被源源不断地,生产出来,这些做工精湛、式样新奇的首饰,极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。但要将这些金、银、珠、翠、宝石等珍贵材料制成的首饰戴在头上,分量相当可观,低垂的几乎于耳根齐的两把头就显出了许多不足之处。为了将这些华美的首饰戴上去,一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的.有铁丝拧成的,样子形如眼镜架,梳头时,把头唪固定后,再把发架横放在头顶,用左右两把头发交叉与发架绾紧。中间用一横型长簪——扁方固定,然后用簪、钗、疙瘩针等长挺首饰把发梢与碎发固定牢,这样戴什么样的首饰都挺得住了。将头发盘结在架子上时,也常常因为头发不够多而需要充填上许多假发,使发式成为扁平型,双架或双角垂于两鬓间,脑后垂下一个似燕尾般的长发,清得硕亭《草珠一串》诗云:“头名架子太荒唐,脑后双垂一尺长”。诗下自注:“近时妇女,以双架插发际,绾发如双角形。曰架子头。”</p> <p class="ql-block">钿子头</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着满族妇女发式的不断复杂化,其头式也逐渐的多了起来。钿子头发式便是由两把头发展而来,因在髻中衬有架子取其形似,故称“钿子头”。梳妆时先将头发梳成两个横长髻,即将整个头发平分为左、右各一把,形似小姑娘梳的两个抓髻。再以铁丝或藤条做成骨架,外边缠上青绸、缎绒,形似簸箕的钿子戴在头上,再用两条黑缎带系于颌下,使钿子可以十分稳固的戴在头上这种“钿子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装,摘下钿子,便是平时的打扮。但戴荆子的抓髻式发式是用本人的头发梳理而成,分量重的首饰根本戴不上去,只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴,限制了头饰的大量使用。随着清朝统治的巩固、经济的繁荣,满族妇女的传统发式也开始出现了由小到大的变化,由实用型向审美型发展。</p> <p class="ql-block">大拉翅</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大拉翅、又名大京样、大翻车、答喇赤、旗头板等,清朝晚期在清宫中为妇女所流行的一种头饰,为板状冠型,呈现如牌楼般高耸挺立的风貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一般加戴在真发梳成的二把头之上,与之共同构成夸张的大二把头形状。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常见的大拉翅是扇面状的中空硬壳,高度一尺左右,下方是头围大小的圆箍。以铁丝做架,布袼褙(浆糊粘合起来的多层布)做胎,表面包裹黑色缎子或绒布。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大拉翅使用的时候用扁簪固定在头上,不用的时可取下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">满族妇女不仅很讲究发式,也很注意头饰。在众多头饰中,大扁方头饰最为普遍。这是一根长约30厘米,宽约2、3厘米的银簪子,横于发髻之中。在清朝满族妇女的上层中,不仅要带旗头(一种用青绒、青缎做成的扇形头冠),而且要插上各种各样的银饰,如花针、压鬓针、大、小耳挖子等。满族妇女的耳环也与众不同,他们在耳朵上要扎三个耳眼,戴三只耳环,这种古老的习俗,一直延续。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">满族女子平时梳两把头,式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方,之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米,宽四厘米左右,厚零点二至零点三厘米。呈尺形,一端半圆,另一端似卷轴。如一变相横簪,无论是梳两把头或是大拉翅,它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似汉代汉族男子束发时用的长簪,也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉,少数为金、银制品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代晚期,满洲妇女开始盛行"旗头",也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座,上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多,是一种扁形的冠,里面有铁架支撑,外面用青绒或青素缎等制成,正面有各种珠宝首饰的装点,侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的,由于是进关以后才流行起来的,所以,人们也把它叫"大京样"。</p><p class="ql-block"><br></p>