<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太上老君说常清静经</b></p><p class="ql-block">老君曰:</p><p class="ql-block">大道无形,生育天地;</p><p class="ql-block">大道无情,运行日月;</p><p class="ql-block">大道无名,长养万物;</p><p class="ql-block">吾不知其名,强名曰道。</p><p class="ql-block">夫道者:</p><p class="ql-block">有清有浊,有动有静;</p><p class="ql-block">天清地浊,天动地静。</p><p class="ql-block">男清女浊,男动女静。</p><p class="ql-block">降本流末,而生万物。</p><p class="ql-block">清者浊之源,动者静之基。</p><p class="ql-block">人能常清静,天地悉皆归。</p><p class="ql-block">夫人神好清,而心扰之;</p><p class="ql-block">人心好静,而欲牵之。</p><p class="ql-block">常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。</p><p class="ql-block">自然六欲不生,三毒消灭。</p><p class="ql-block">所以不能者,为心未澄,欲未遣也。</p><p class="ql-block">能遣之者,内观其心,心无其心;</p><p class="ql-block">外观其形,形无其形;</p><p class="ql-block">远观其物,物无其物。</p><p class="ql-block">三者既悟,唯见於空;</p><p class="ql-block">观空亦空,空无所空;</p><p class="ql-block">所空既无,无无亦无;</p><p class="ql-block">无无既无,湛然常寂;</p><p class="ql-block">寂无所寂,欲岂能生?</p><p class="ql-block">欲既不生,即是真静。</p><p class="ql-block">真常应物,真常得性;</p><p class="ql-block">常应常静,常清静矣。</p><p class="ql-block">如此清静,渐入真道;</p><p class="ql-block">既入真道,名为得道;</p><p class="ql-block">虽名得道,实无所得;</p><p class="ql-block">为化众生,名为得道;</p><p class="ql-block">能悟之者,可传圣道。</p><p class="ql-block">老君曰:</p><p class="ql-block">上士无争,下士好争;</p><p class="ql-block">上德不德,下德执德。</p><p class="ql-block">执著之者,不名道德。</p><p class="ql-block">众生所以不得真道者,为有妄心。</p><p class="ql-block">既有妄心,即惊其神;</p><p class="ql-block">既惊其神,即著万物;</p><p class="ql-block">既著万物,即生贪求;</p><p class="ql-block">既生贪求,即是烦恼;</p><p class="ql-block">烦恼妄想,忧苦身心;</p><p class="ql-block">但遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。</p><p class="ql-block">真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。</p><p class="ql-block">仙人葛翁曰:</p><p class="ql-block">吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。</p><p class="ql-block">左玄真人曰:</p><p class="ql-block">学道之士,持诵此经,即得十天善神,拥护其身。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。</p><p class="ql-block">正一真人曰:</p><p class="ql-block">人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高尊。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。</p>