1973杨星火工作笔记（九）整理：刘光福、雪松

雪松

岗巴县风景

　　采访岗巴县人武部长嘎金（下）

（1973年9月6日）

一、岗巴县基本情况

嘎金部长：岗巴，藏语的意思是“雪山附近”。岗巴县位于日喀则地区东部，喜马拉雅山中段北麓。岗巴县属喜马拉雅山高山地貌，县城位于县境中部略偏南，地形为东、北、西三面环以高山的谷地，县政府所在地海拔4960多米，是我国海拔最高的县城。县城距日喀则约320公里，距拉萨约580多公里。境内高原丘陵约占土地面积的十分之七，多是荒山秃岭；河谷滩地约占土地面积的十分之三。地势北高南低，高差为170至200之间。昌龙乡政府住地海拔约4900米，海拔最低是林嘎村驻地东北8公里处，海拔4400米左右。全县平均海拔4700多米。

岗巴县边境线一百余公里，通外主要山口十二个。主要通行的山口：一是查果拉空扬米山口、西夏拉高地海拔5900米。冷巴加当山，又名：仓汉里峰，海拔7172米（即查果拉哨所正面矗立在空扬米山口左侧那座常年不化的雪峰，在一张照片里写有“查果拉对面第七峰”）；二是塔克逊对面中锡边境山口乌洛山口（又名达吉山口、部队通常称达吉山口）。三是开鲁山口。四是昌龙拉多拉山口。这四大山口战略位置极为重要。

岗巴县与萨迦县、定结县、白朗县、亚东县相邻。以盛产岗巴羊闻名西藏，素有“昂仁的酥油，岗巴的羊；江孜的糌粑，亚东的鱼”的美称。

岗巴县城原辖两个区, 一个叫塔吉区、一个叫岗巴区。 昌龙乡、贡巴楼乡、龙中乡、孔玛乡等九个乡,全县人口4725人。

岗巴县属半农半牧, 土地2万3千克土地﹙2万3千亩﹚, 耕种1万3千克﹙1万3千亩﹚。牧民主要粮食靠农（牧）民互相交换。昌龙乡有六个队, 其中有四个队粮食自足, 一个队有余粮, 一个队缺粮。其它公社要差一点, 一年一人总收入粮食13.5克(约378斤), 除上交公粮、留下种子、饲料而外, 每人实际分得粮食不足13.5克。年收入粮食丰收的生产队， 每人分得粮食最高纯得18克﹙500余斤)。

1959年以前, 岗巴县是定结县的一个区。1961年民主改革, 建立乡政权。1962年才单独成立岗巴县。

1963年，县里成立打猎保畜队。1969年至1970年改成联防民兵连。负责打狼、放牧、防叛匪。打猎保畜队开始只有几把大刀, 土枪。

岗巴县有一种狼一一紅毛狼（藏语：叫江古）。这种狼一次可以咬死几十只羊。为了保卫牧场牛羊, 防止红毛狼伤害羊群，群众提出拿手中土枪来打狼。打猎保畜队, 先抓一只小狼来做为诱饵，让小狼叫唤, 把大狼引出来就打。打红毛狼特别费劲, 打猎保畜队跟综了一个多月才打着它。

印军当时在边境建点, 造谣惑众，煽动边民外逃。并说：拉一个人过去, 可以给100至150个卢比, 如拉过去牛羊还有更高的奖励。江孜军分区侦察科郭科长在岗巴搞改革, 他发动群众忆苦思甜，进行新旧制度的对比，认识农奴当家做主的好处；认识土地、牛羊、政权是毛主席、共产党给的, 保政权就要走社会主义道路。与此同时，更重要的是监督边境线上来往的坏人。堵住企图从山口外逃的人员。打猎保畜队组织起来以后, 就沒有人员外逃的现象了。

国外敌人有三怕：一怕组织群众；二怕群众不外逃；三怕我方群众拿起武器来。我们就针对“三怕”做工作, 叛匪回窜抢牛羊, 打猎保畜队就进行反击。

我于1970年10月调到岗巴县人民武装部工作﹙以下简称人武部﹚。县委抓农﹙牧﹚业生产、 岗巴独立营守点巡逻山口、边防站搞业务、人武部抓民兵建设工作。过去四个单位分工合作统一领导不够, 对边境阶级斗争、路线斗争的重要性认识不足, 上报敌﹙社﹚情口径不统一, 内容不一致, 上级无法判断, 工作被动, 军地团结上出现一些问题。

1970年元月成立县革命委员会后, 办了一期四个单位的“老、中、青‘三结合’学习班”, 四个单位逐渐统一起来。1970年上半年成都军区江科长来整理一些材料。 1972年4月份成立了中共岗巴县委,在县委统一领导下, 加强了军政、军民团结。部队支持、尊重、爱护党的一元化领导。县委在生活上、工作上关心部队。如营里有个病号, 郭怀民书记带着茶叶、肉食、奶粉、糖果等物质去慰问。逢年过节, 上级运送给县里的牛﹙羊﹚肉, 县里都会想到驻地部队干部战士，也会给他们供给一部份。岗巴驻军供应的苹果、香烟也会想到县机关工作人员，他们也会给县委一部份。军地互相支援, 互相帮助，有“物”同享，有难同帮，克服困难。部队有干部调离岗巴、转业、老兵退伍, 县里组织开座谈会、欢送会, 放电影晚会, 赠送哈达；地方干部调走, 驻军也开欢送会, 馈赠礼品。军民之间感情融洽，特别是党政军领导关係进一步密切，军民共筑边防线上的铜墙铁壁。

党政军同心协力,搞好政治运动、路线斗争、阶级斗争, 做好中心工作。如﹙1971年﹚“9.13”﹙9月13日﹚以后, 县委统一布置, 认真贯彻【中央于十二月十一日发出通知, 将中央专案组整理的《粉碎林彪反党集团反革命政变的斗争》﹙材料之一)下发讨论】以来, 县委、政府统一办学习班, 党政军在一起开大会, 进行批判林彪反党集团的滔天罪行。

围绕全县批林整风中心工作, 不但在岗巴驻军、县机关搞好批林整风工作, 而且部队和地方一道组成九个工作组, 分别下到九个乡, 干部当队长或指导员, 驻入各个乡两、三个月, 统一学习内容,发动群众, 通过整风, 发现很多情况, 统一汇报给岗巴驻军汇编材料上报相关部门。

人武部抓好民兵建设, 必须结合县委中心工作, 发动群众,能下乡村的人员全部下去, 全力以赴, 成立八大组织：党、团、妇联、民兵、合协、信用社、青联、治保, 大家围绕基层党支部中心任务开展各项工作, 收效良好。

文化大革命中, 昌龙有一个统战对象, 是县里参亊室的参事。 何副书记主张斗, 公社嘎绩书记不同意斗, 他说：“统战工作是建设西藏三大法宝之一。"

（二）中国边境第一村

岗巴吉汝村相距中锡边境传统习惯线只有五、六公里，堪称中国边境第一村。

1970年9月25日, 印度驻锡金拉金情报组﹙阿莎姆七营管辖的﹚派来一个印籍廓尔喀人, 带一左轮手枪, 望远镜, 指北针,800卢比。 从印度驻措拉姆部队出发（达吉山口脚下的印军住地：措拉木据点）, 当天晚上到达开鲁山口北侧高地色布布拉。 第二天早晨九点, 吉汝村的吉西次丹、顿珠、仲嘎﹙女﹚、冰松四个牧民，在牧场放牧时发现此人, 他们向他打招呼。这时，发现他有枪, 吉西次丹等四人散开，拣石头准备与印度兵作斗争, 他们又叫两人回去报告。当时全村的人正在放牧, 挤奶, 村里只剩下老人、小孩。他们集合了五、六十人。大家手里拿着刀、土枪、棍棒, 包围了印度兵。印度兵不懂藏话, 想跑, 一看小孩甩乌尔朵（手拿甩石头的工具）、老太太拿着棒子,北边牧民拿着土枪, 印度兵沒法逃跑, 于是他把手枪扔过来, 交给群众， 背包也扔给群众。这印度军队世袭了英国皇家那一套军队制度, 派情报员不化装。 他是英国一位老板的儿子，穿着军装到边境线大摇大摆，作威作虎的样子。他自称是丢了手榴弹, 出来找那一枚手榴弹。 他在加尔格达受过训﹙陆軍軍官学校﹚。哪知道中国边民不吃他那一套，把他围起来。

牧民老太太想打他, 公社副主任顿珠给老太太讲优待俘虏政策 (印军曾经越境抓过两个姑娘过去, 老百姓愤怒)。群众要求开大会, 枪毙他。他们煽动我们外逃, 逃出去吃苦受罪, 有的家人全饿死、冻死，或不明原因死亡。有的家人外逃出去六、七口人, 结果只回来了两人。外逃带出去的牛、羊大部份都丢失了，或者被盗。所以，吉汝村的群众非赏恨这名特务。后来，人武部按边防政策相关规定，把这名特务交给了上级有关部门。

吉汝村民兵每月进行一次边防政策教育, 中锡边民友好往来教育，互相尊重民俗习惯。群众一有机会就出境去教育、动员亲人回来。民兵若发现外逃人员就追, 追到印军营房外边也要劝解其回来。

民兵们在山口巡逻时, 捡到印军子弹、手套、笔记本、报纸, 他们都要交给我们。他们去山口放牧, 每个星期都要回来报告一次敌人活动情况。从手套可以看出印军越境, 我方便向外交部反应, 并向印军提出抗议。

　　（三）昌龙军民联防

昌龙军民联防比较好, 特别是驻军和民兵配合得好,驻军帮助驻地民兵进行军事训练。如：驻防昌龙连队定期不定时派出干部或军事骨干深入到村庄，帮助民兵搞好军事训练, 提高民兵射击技能、战术技术水平。 昌龙村里群众之间、社队之间若发生矛盾时，村民就来到连队，请连队前去帮助解决矛盾，化干戈为玉帛，重归于好。

158团有一次去了一个营, 公社就把战备袜子、手套、牦牛毛搓的绳子等送给部队,群众把房子让给解放军住,自己住在牛（羊）圈帐篷里。德辛老头把战士的脚抱在怀里给暖脚。他说：“ 汉族兄弟老远来保卫我们的边疆、保卫我们的土地和牛羊、保卫我们的生命安全和物质安全。我们要像爱护自己一样爱护他们。

158团石团长到昌龙后，因气候恶劣干噪，嘴唇开裂了, 吃不下饭, 老百姓就用上等茶叶、黄酥油（牛奶制成的成品稣油）、加上鲜牛奶、少量奶粉和白糖，打成醇香的酥油茶给石团长喝（这种酥油喝起来醇香，黏糊口唇，润肺滋补）， 煮羊舌头给他吃，使他尽快恢复了健康。

昌龙民兵排巡逻边境山口：从曲登尼玛山口至拉多拉山口至开鲁山口止, 全线约几十公里。 巡逻有三项任务：一是了解边境一线情况, 对边境制高点、要道进行侦察；二是到牧场了解情况, 给牧民布置任务；三是宣传党的路线、方针、政策, 做好牧民工作, 当好“耳目”。 一个排分三、四个组, 一个组三、四个人。采取不同方式方法进行巡逻山口, 每次半夜两、三点就出发, 到达山口时才拂晓,隐蔽进入山口制高点,潜伏观察半天时间。另一种方法叫“吆牛”巡逻, 通常不越境。

有时，有的牛羊越境, 群众舍不得牛羊, 越境去赶牛羊时被B国军人抓住就打。前年﹙1971年﹚昌龙一牧民被B国抓去关了四、五十天才放回来,被打坏了身体。过去村民们形容他比狗还跑得快, 现在被外军关押、挨打后，身体就不行了。

昌龙公社民兵排长诺穷对工作很负责任。副排长扎西多吉能说会道，军事技术上强，对诺穷有点轻视。诺穷主动与他商量、研究工作。他说：“我是排长，不能与副排长吵嘴闹架，要讲团结，否则，怎么教育群众、教育民兵？” 群众和民兵对诺穷评价很好。

1960年以来, 昌龙公社派宣传队到牧场, 村庄宣传党的回归政策。配合部队武装巡逻，打击回窜叛匪三次。抓敌特20余名, 劝回群众300余人。昌龙公社的民兵说：“用马列毛泽东思想多武装一个群众，就多一个边防哨兵；多武装一家人, 就多一个联防小组；多武装一个村, 就多一个边防哨所；武装了边境人民,边境就有了铜墙铁壁，就永远立于不败之地”。

查果拉对面的第七峰