2024.11.21《先天易经》研习班•第六课~（32~39）震组八卦解读

老郭

主讲：楚社坡

文字：楚社坡

摄影：老 郭

编辑：老 郭

审核：高庙锁 常树荣

　　各位文友、易经爱好者，今天继续由楚老师解读《先天易经》的震组八卦，每一卦的卦像、卦意、爻辞以及包含的寓意，并对每一卦的内容进行了总结，联系实际重点讲述学习心得，还进行举例说明与精彩点评。

欢迎大家欣赏与学习，也希望大家发表评论与讨论，共同探讨易经的奥秘。

内容简介

《先天易经》依照先天易数的自然顺序编辑而成，使每卦都和它的先天易数相对应。比如“坤卦”，先天易数为“0”，放在先天易经的第一卦，“否卦”先天易数为“7”，放在先天易经的第八卦，“姤卦”先天易数为“31”，放在先天易经的第32卦，“乾卦”先天易数为“63”，放在先天易经的第64卦。

卦的顺序摆正了，则一通百通，读起来自然就顺畅了。《先天易经》按照易数的自然顺序编辑而成，在数理上找回了易经书写的逻辑之所在，探索、创新、诠释了《周易》内在遵循的易数规律，为中华优秀传统文化在海内外地传承和发扬，找回了理论根基，从而更加坚定了中华优秀传统文化的文化自信。

文后有编者的“读懂《先天易经》”一文，从六个方面层层剖析，为大家读懂《周易》开辟了一条新的路径。

震组八卦

复复反其道，颐颐神明养；

屯屯始难生，益利有攸往。

震惊百里外，噬嗑位不当；

随时有凶险，无妄心不狂。

第五节 震组八卦



一、每一卦卦像、卦意、爻辞。

二、读卦的总结、心得、点评、举例。

第三十三卦 复卦 32

一、卦像：地雷复，坤上震下，雷在地中，复。

二、卦意：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

三、爻辞：

初九，不远复。

六二，休复。

六三，频复。

六四，中行独复。

六五，敦复。

上六，迷复。

一、总结：“复”阐述了六种“反复其道，七日来复”的道理。

二、心得：复是64卦的第33卦，是32个阳卦开始的第一卦。复卦启示去而复回和失而复归的方法与哲理。

三、点评：

1、不远离中道的反复是为了修身养性。

2、停下来反复是为了向有仁德的人学习。

3、频频的反复是危险的。

4、中道独自运行反反复复。

5、敦厚忠实地守中反复。

6、迷迷糊糊地反复其道是凶险的。

四、举例：反复，重复，复兴，复原，周而复始，日复一日，循环往复。

第三十四卦 颐卦 33

一、卦像：山雷颐，艮上震下，山下有雷。

二、卦意：君子以慎言语，节饮食。

三、爻辞：

初九，朵颐。

六二，颠颐。

六三，拂颐。

六四，颠颐。

六五，拂经。

上九，由颐。

一、总结：“颐”阐述了六种颐养之道。

二、心得：颐养，养正则吉；观颐，观其所养；天地养万物，圣人养贤以及万民。

三、点评：

1、中饱私囊，追求私欲的颐养之道不值得推崇。

2、颠倒是非，叛经离道的颐养方法是凶险的。

3、违背养正之道则是与道大悖。

4、能够颐养众生是吉祥之道。

5、能够摆正位置走正道是吉祥之道。

6、遵循养正之道的过程是艰辛的。

四、举例：朵颐（面颊，腮帮），颐养，颐和园，颐养天年，颐精养气。

第三十五卦 屯卦 34

一、卦像：水雷屯，坎上震下，云雷屯。

二、卦意：君子以经纶（整理丝缕，引申为筹划治理国家大事）。

三、爻辞：

初九，磐桓利居贞。

六二，屯如邅如。

六三，即鹿无虞。

六四，乘马班如。

九五，屯其膏。

上六，乘马班如。

一、总结：“屯”阐述了万物在艰难初期屯聚力量的重要性。

二、心得：万物处于阳之初期时，要善于屯聚力量方能生长。

三、点评：

1、万事开头难，初创时期要善于集聚力量。

2、囤聚力量迟迟不动，十年乃成。

3、追逐野鹿无人引领不如放弃。

4、主动要求结婚而前往，是明智之举。

5、只顾自己屯聚财物而不顾别人是危险的。

6、骑着马团团转，悲声大哭，这种情况不可长久。

四、举例：屯粮，屯兵，屯田，屯积居奇，屯粮积草。

第三十六卦 益卦 35

一、卦像：风雷益，巽上震下，风雷。

二、卦意：君子以见善则迁，有过则改。

三、爻辞：

初九，利用为大作。

六二，或益之。

六三，益之用凶事。

六四，中行告公从。

九五，有孚惠心。

上九，莫益之。

一、总结：“益”阐述了六种增益之道。

二、心得：益的总原则是“损上益下”和“自上下下”，因为上多而下寡的缘故。

三、点评：

1、为天下人做有益的事。

2、习人之长，受人之益。

3、用获得的益处回报社会。

4、把自己的心志昭告天下，有益于坚定信念。

5、真诚的有益于天下则可实现崇高理想。

6、无益于他人的事不要做，反之则损人不利己。

四、举例：利益，有益，集思广益，受益匪浅，多多益善，开卷有益。

第三十七卦 震卦 36

一、卦像：震为雷，震上震下，洊雷，震。

二、卦意：君子以恐惧修省。

三、爻辞：

初九，震来虩虩。

六二，震来厉。

六三，震苏苏。

九四，震遂泥。

六五，震往来厉。

上六，震索索。

一、总结：“震”阐述了六种因震惊恐惧而知畏戒的道理。

二、心得：应居安思危，心怀恐惧不敢怠慢，从而遇到事情才能安然自若，谈笑如常。

三、点评：

1、当惊雷震动内心恐惧，从而谨慎行事，能够致福。

2、惊雷震动时要能躲避危险。

3、因惊雷而谨慎行事则不会有灾害。

4、被震雷击中而跌落泥潭不能自拔。

5、巨雷轰隆，风险在前。

6、雷雨交加，风险四伏，警钟长鸣，远恶近善。

四、举例：震惊，震撼，震动，震天动地，震聋发聩，震慑人心。

第三十八卦 噬嗑卦 37

一、卦像：火雷噬嗑（ke），离上震下，雷电，噬嗑。

二、卦意：先王以明罚敕法。

三、爻辞：

初九，屦校（ju jiao)灭趾。

六二，噬肤。

六三，噬腊肉。

九四，噬干胏。

六五，噬干肉。

上九，何校(he jiao）灭耳。

一、总结：“噬嗑”阐述了六种刑罚的意义。

二、心得：借助噬嗑的威力以严明法纪，提出罚与法的重要性。

三、点评：

1、足戴脚镣，给以警示。

2、施刑伤及皮肤，施以重刑。

3、咬腊肉遇到毒物，刑罚不当。

4、咬腊肉遇到金箭，发扬光大。

5、咬腊肉遇到黄金，刑罚得当。

6、颈上戴枷，罪大恶极，受到极刑。

四、举例：咬噬，吞噬，鲸吞蛇噬，噬脐莫及。

第三十九卦 随卦 38

一、卦像：泽雷随，兑上震下，泽中有雷，随。

二、卦意：君子以向晦入宴息（白天劳作，夜晚休息）。

三、爻辞：

初九，官有渝，出门交。

六二，系小子，失丈夫。

六三，系丈夫，失小子。

九四，随有获贞凶。

九五，孚于嘉，吉。

上六，拘系之乃从。

一、总结：“随”卦阐述了六种追随的结果。

二、心得：追随什么人，追求什么事，跟谁走，往哪去，是一个思想问题。

三、点评：

1、国家的政令在变化，思想也要跟随时代而变化。

2、跟着小人学小人。

3、跟着君子做君子。

4、片面追求物质上的收获是凶险的。

5、追求高尚的道德情操是吉祥的。

6、只有拘禁起来强迫才能顺服追随则不可长久。

四、举例：跟随，尾随，随从，随机应变，随波逐流，随行就市，夫唱妇随。

第四十卦 无妄卦 39

一、卦像：天雷无妄，乾上震下，天下雷行，物与无妄。

二、卦意：先王以茂对时，育万物（配合季节时序养育万物）。

三、爻辞：

初九，无妄之往。

六二，不耕获。

六三，无妄之灾。

九四，可贞无咎。

九五，无妄之疾。

上九，无妄之行。

一、总结：“无妄”阐述了六种免遭无妄之灾的意义。

二、心得：只有摆正思想，才能免遭无妄之灾。

三、点评：

1、行动之初不要有虚妄之心才可以实现愿望。

2、不妄动妄求才可以前去行事。

3、无缘无故的遭受无妄之灾。

4、自始至终坚守正道才可以免遭无妄之灾。

5、无妄带给人的警示意义会给人以意想不到的惊喜。

6、处境危险时即使不妄动仍不宜行动。

四、举例：妄动，妄为，妄想，妄念，无妄，轻举妄动，胆大妄为，无妄之灾。

震组八卦

复：40雷上地；

雷在地中，反复其道。

颐：41雷上山；

山下有雷，颐养万民。

屯：42雷上水；

云雷屯聚，初始萌生。

益：43雷上风；

风雷交加，损上益下。

震：44雷上雷；

雷声阵阵，恐惧修省。

噬嗑：45雷上火；

雷电噬嗑，明罚敕法。

随：46雷上泽；

泽中有雷，紧密跟随。

无妄：47雷上天；

天下雷行，物与无妄。

作者简介

楚社坡，笔名楚公心，1971年5月16日生，籍贯中国河南洛阳市伊川县，自由职业者。自幼喜欢中国传统文化，尤其喜欢阅读《周易》、《道德经》等中国古典书籍，并对《周易》、《道德经》等古典书籍的深刻内涵加以探索，形成了自己独到的见解。

在古圣先贤的基础上，通过自身的探索，以三根蓍草效仿伏羲演八卦，以六根蓍草效仿文王演周易，以先天易数效仿孔子辑易经，找回以蓍演易的古老方法。此方法简单易学，直观明了，对于辅助演绎和理解《周易》起到了重要的启迪作用。在客观尊重《周易》64卦内容的基础上，依照先天易数“0到63”的自然顺序，重新编辑释义了这本《先天易经》。

本书的编辑旨在找回《周易》内在的先天之数理，打破孔子编辑《周易》时的人为无序性，为《周易》的研究探索出一条新的路径；重启易经的先天易理，使深奥的《周易》读起来更直观更明了。

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