最美节气悟“中庸”

行云流水

浅冬薄念，落雪为安。知岁一寒，又是一冬。时至小雪，冬意渐浓。人间小雪至，美好正当时，山河映初雪，岁月已成诗。这个冬天，愿我们皆能破雪迎风，稳稳前行，小有安心，澡雪而清。初雪初心，人间清醒。最美节气，我悟“中庸”。

一、小康和中庸
近年来将儒家术语“小康”用来作为流行性的政治口号，是一种很大的勇气，非常可敬。但同样作为儒家术语的“中庸”，至今仍未获得应有的褒义。而“中庸”一词的内涵及辐射面，其实很广，而且在深度上也很大，不仅具有政治上、经济上的能量，而且具有极大的德治能量。我们平日所强调的安定团结，都可以从中庸之道中找到深根。没有中庸性的素质，很难发掘出安定团结的深层底蕴。

二、中庸本身是大德
几乎同时发现和肯定中庸是道德最高境界的人，是古希腊大哲学家亚里士多德和中国春秋时代的大教育家孔子。两个人都认为人常常犯两种错误，一是“过”,即冒进、偏激；一是“不及”，即保守、退缩。而只有走不偏不倚的中庸之路，才是修德修智之本。
这有什么不对？没有！在很多时候我们批判、咒骂中庸，根本原因在于我们本身在道德上都不及格。

三、中庸才是大修养
朱熹对“中庸”的注解是：不偏者谓之中，不易者谓之庸。用俗话来说就是：一，不走偏路、歪路，要走正路；二，认为是正确的道理或行为，就要坚持下去，不要朝三暮四，见风使舵，没有固定主张而多变。
多少年来，我们干的忽左忽右、忽冷忽热的蠢事太多了，而又善于辩解和宽谅自己的错误。其实最根本的原因，只是由于我们心术不正。

四、中庸才是真正素质
“过犹不及”用来形客人的道德是对的，用之形容人的素质亦然。当“素质”一词进入流行期之际，便必然出现“炒素质”之风。各式各样谈论“素质”的书籍和文章，一时铺天盖地，而以此把人（尤其是青少年）弄假弄浅的事也不少。何时提倡一点中庸哲学？须知：中庸的本意中就包括朴实无华，这才是真素质。

五、“词语亢奋”大违中庸
近半个世纪中，我们虽然在相当长的时候处于各方面落后状态，但我们“创造”“发明”“推销”出的口号和名词，却接二连三。在数量上和“新鲜度”上绝对高于世界上任何国家，造成了很醒目的“词语亢奋”世风。
这绝对有违中庸，内含着太多的“作秀”超于做事成分。必须彻底改变这种积习，唯此才能提高我们的真实素质。

六、小人最无中庸意识
“小人多变”是我们常常见到的通例。何以多变？根本的原因在于唯利是图，见利忘义。
千百年中，小人本来是一种长久的存在。无可奇怪，但近几十年的“现代小人”大都镀了另一种金。当初在政治上搞极“左”，干许多恶事，都可以用“紧跟形势”辩解；今天在经济上搞种种阴暗勾当，也可以用“适应改革开放的需要”来作为宽谅自己的理由。

七、何以拒绝正常
中国没有过上正常的日子，已经有很长时间了，时不时地便搞一场具有特殊名号的事，例如近年来“流行”“火暴” “XX 热”之类。总之，硬是不愿本着“中庸”（即“正常”）的准则去办事。真的追溯缘由，都基于偏颇现象太多，而与之相应的“纠偏”之事也较顺。做不到中庸，至少是由某种不成熟、不完善所致。

弱者，一味抱怨，不断沉沦。一个人一旦习惯抱怨，就意味着他永远失去了改正自己的机会。长此以往，只能破罐子破摔后，一点点沉沦。
强者，沉默不言，逆流而上。只有弱者才会处处诉说，强者都懂得自己去扛。他们不抱怨，不诉苦，憋着一口气，努力生长。
智者，改变思维，另辟蹊径。墙，推倒了就是门，心，敞开了就是路。思维里没有限制，人生才能不可阻挡。没有一条河流不拐弯就能流入大海。
悟透中庸之道，人生便从此不同。

人生有七笑，千金买不到。
吃亏上当的时候，坦然一笑；
被人误解的时候，微微一笑；
受了委屈的时候，释怀一笑；
无可奈何的时候，淡然一笑；
紧急关头的时候，从容一笑；
失败受挫的时候，乐观一笑；
被人议论的时候，平静一笑。
笑，是什么？
笑，是一种境界，一种智慧；
笑，是一种大度，一种豁达；
笑，是一种大气，一种自信；
笑，是一种态度，一种乐观。

2024.11.22（农历十月廿二）星期五，小雪。