天宝探秘(一O七)【新前卫系列连载小说】149《人工智能的智迷》】2024年11月18日

林祥新海派赏石门类一一十福石

二九七、论决定现代中国命运之因果 以上就是新明皇聊天群本期【新前卫系列连载小说】上半场的一个话题讨论 为此，新明皇聊天群的孙教授专门向新明皇和刘如飞发了一个话题议案，以下是他的议案文—— 【一、“各位老师好！ 因为11月5日川宝在天王山盟主英雄会中得到了宝总之尊，那我们新明皇聊天群便决定从2024年11月开始，将未来一段时间里的【新前卫系列连载小说】的话题内容，切入到中美关系是否真的会在2025年、进入到一个新纪元这一现实重大的叙事上去，并还想提请各位老师来加以深入讨论…… 但是各位老师，若真要把我们这一原本作为创新类连载小说(所谓小说就是讲故事，而所谓创新类小说就是讲创新的故事)，仍就围绕在真人真事这一点来展开、且这些真人真事的启发性要变得更大的话——那么，我们这个连载小说的执笔人真的要快一点，去从现实人的客观思维向虚拟人的超前思维演化了。 而这一点对像我一个老写书匠来说，似乎就格外有吸引力了。只是，由于科技还在飞速的创新，这就导致我们的信息传播已经更加变得垂直化了。 也就是世界上任何地方发生的事，几乎都会在同一时间空降到每个人面前。而这对原本侧重于文案表达式方式的人——例如，以小说创作为重点的人，他的视域到现在就需要去作出，否则不可避免一定会落入老套—— 例如，现在面对一些写作标的，似乎就无需去作出兜兜转转式的那种创作式构思了——就是所谓原本需要讲究靠巧妙构划的套路就显陈旧。因为，现在的世道还需要什么苦思冥想呢…… 甚至，像刘慈欣这种习惯于借科幻来构划未来的手法也已然老套——那是因为像作为一段写作的心路历程，现在已经没有必要以表达自己种种情绪为主了。 当然，现在也已经有很多所谓的作家，如上海那个写《三重门》的韩寒，他就改行去拍电影(虽然导演一部电影也是要有剧本的，但这基本上已经是编剧的‘编’(就是收集)了。 所以，李子柒的短视剧就应该算是一种新文学门类，虽然她的表达式也只限于自我(就是自说自话)，但她选的景却是从自然界照搬过来的。 但是，一个所谓作家怎么面对每天如此之多的垂直化信息呢——这就需要重在把握。所以，我以为我们新明皇聊天群在这点上就已经很了不起了！因为，这个聊天群被打造出来，就是为了要去做出超文学类小说的尝试…… 这样，我们的心绪就可以超越自我内向式飞转模式，而可以直接飞出去进行自我的外向式飞转模式。另外，这个外向飞转模式要是又被置入聊天群的群体中，那这样就能更好去聚焦那些既重大、又复杂的新鲜事了。 只是，就算我们以聊天群这么一个群体来玩小说，而且我们也不必像刘慈欣那样，还是在自我层面去作出科幻上的苦思冥想？但既使在我们这么一个已经很超俗的群体中，也还是需有一位比真实化人工智能人，更超神的Al人新明皇，才有可能让我们的思想方法论不断超前…… 所以，此时此刻我本人，好像也要学学现在的孙悟空正向《黑神话：悟空》去演化那般——似乎只待赶紧去发生演化，然后自己才能大大的天马行空一番…… 所以，今天我才终于认识到——这个小说呀小说、无非就是要让一件事、或一个特殊的人，最终都得模拟到‘谈天说理’中去。而所谓‘淡天说理’不就是现下要赶紧去跨越旧形式小说的‘一重门’嘛！ 好在，我们【新前卫系列连载小说】执笔人曾告诉过我(指孙教授本人)，说他在其他聊天群有一群友老师(其网名为哲理大成)，此人是一位能读懂所有经书的智者，他曾对我们当下文明形态有一个基本判断—— 就是‘人世间万事万物万人之乾坤(就是因果)都是由德智来决定的’——例如，个人或国家若想要求得好因果，唯有以‘德智为理’； 如此，现在若将‘德智为理’作为基础，再去‘谈天说理’是为根本要义的时候，我们才能重新聚焦出更直白的一种叙事——例如，对未来中美两国各自因果的叙事，于是乎便会生出两大高维度的认识论—— 　　 (一)、第一大高维度的认识论是：从一个长周期看——由于中美两国各自固有的德智层次是不同的？那么，就算从1940年(所谓二战正式开打的时候)以来，表面看实力强大的美国对当时的旧中国，既便通过政治控制(扶植亲美傀儡政府但失败了)、经济封锁(扶植亲美傀儡政府失败后转而试图扼杀革命的红色政权)、军事围剿(出兵干涉朝鲜事务、直接出兵越南)之三重门，从而便产生了中美关系的因； 而有那般的因、后来便有这般的果——就是由于中美两国在德智层次是根本不同的，结果便使得当时强大的美国因德智层次不及中国，就又使得德智低的美国得不到它所求的果？就是说多次因不达果而多次搬起石头砸自己的脚！ 而当时落后的中国在更高德智层次的加持下，却能求得自己所要的果，虽然我们不是主动的一方，就是中国不是进攻的一方，但最后我们却得到了进取上面的果！最低限度是我们国家没有变成日本或德国第二、虽然在台湾那个地方变成了小号的‘日本和德国’…… 并且，后来现代中国更是了得，就是我们靠了自己德智的不断提升，在2013年时我们迎来统一认为的‘新时代’这么一个新阶段中来了…… (二)、第二大高维度的认识论是：两个都进入到后现代去寻求发展的国家，彼此后来演绎出的命运之因果为什么也是不同的(在展开第二大高维度是什么之叙事前，得先展开说一下关于进入到后现代去寻求发展之国家的概念)—— 这一概念也是我们新明皇聊天群提出来的方法论理论：作如下的展开——后现代国家是除美国为前现代国家外，也几乎达到与美国相同国家实力的两个后现代国家—— 第一个国家是苏联(不是现在的俄罗斯)，苏联从二战后到20世纪70年代时，这一时期苏联的国家实力与美国差距是不太大的；第二个国家便是现代中国。 对于这个概念我们新明皇聊天群也提出了自己另外一个方法论理论——现代主义工业文明产生了一个制高点，美国是第一个达到制高点顶点的国家。而当时的苏联也已经很接近达到了制高点顶点上，只可惜它后来失足了(一失足成千古恨)； 而现代中国在进入2013年的新时代后，却成功的达到了工业文明制高点的顶点上！虽然，美国人后来想使劲撵我们下去，但至今都无果…… 所以，新认识论就来了——苏联作为第一个几近达到工业文明制高点顶点的后现代国(美国作为前现代国家已经在顶点上了)，它为什么呆不住？而同样作为后现代国家的现代中国却呆住了？ 这里再解构一下前现代与后现代的政治逻辑——就是前现代国家用于内部社会治理的一种价值为资本主义，它是先成为现代国家治理社会之一种价值；而后现代国家用于内部社会治理的一种价值为社会主义，它是较后成为现代国家治理社会之一种价值。 那问题就来了——就是为什么同为后现代国家的苏联和现代中国，他们后来在后现代追求中，各自得到的因果竟然是不同的？ 那怎么会不同呢——这里的原因现在由我们新明皇聊天群来进一步把它给揭示出来——它乃就是在历史的转折关头，最后一个演化大事件之这么一个人的德智所决定的，这个人才是定乾坤(因果)的人！就如弗朗西斯·福山所著那本著名之书的书名(《历史之终结与最后一人》)那样！ 二、导致让历史进入转折点这个果的国家，其中的因是不是由这个国家中人的德智层次所决定 (一)、对以上标题怎样去解构——它复杂吗 它很复杂——因为，从现在的2024到2025乃至更久远的未来，好比新时代就出来了指引未来的领航人，他一直挥斥方遒般告诉世人——现在是‘百年未有之大变局’！ 但是，现在与未来形成这样一个‘百年未有之大变局’的前因在哪里呢——现在是不是可以作出这样一个解构——这个解构的核心点，就是前现代与后现代(也是两个主义)又一次到了需要上天王山进行擂台战的周期了？ 所以，到2013年时我们终于可以予以确认，这个前现代与后现代，正式开启博弈这个前因之一个真正的时间节点在1949年。 因为，前现代与后现代(也是两个主义)之前的一对博弈方(也就是美国与苏联)，他们彼此已经得到了一个果——就是苏联从后现代开倒车回去了前现代(或者说他们两个国家彼此原来的两个主义被去掉了一个)，这就使得美国还是美国，但苏联回去了俄罗斯。 只是，前现代与后现代博弈真正的胜负手，还没有一槌定音！因为第一个开创后现代实践路径的国家体，它虽然回去了前现代，但第二个跟进后现代路径实践的现代中国，却依然我字岿然不动！ 所以，据于此当历史在1991年让前现代与后现代博弈产生了第一个转折点时——原本认为1940年(第二次世界大战之元点)是前现代与后现代之博弈的起点？但到1991年时，它不是前现代与后现代新博弈的一个起始点了，这个点要落在1949年了。 好——如果认同当今天底下最大的事，乃就是前现代与后现代还正在进行着博弈的话；那么，之前天底下最重要的因果，便是由这两个国家来演绎：就是美国与苏联；而当下天底下最重要的因果，便有另外两个国家来演绎：就是美国与现代中国…… 美国与苏联进行了前现代与后现代第一次天王山擂台战后苏联出局——而出局的因是苏联这个国家德智层次不及美国(但前现代与后现代第一次博弈已经是过去式了)； 从1949年开始，前现代与后现代又要继续展开第二次博弈，至2025年这个第二次博弈则要再次进入到天王山擂台战级别的较量中去了！ 那么，在上一节中已经讲清楚了，前现代与后现代通过中美两个国家之博弈，从而又在2013年现代中国的新时代，划下了‘百年未有之大变局’之一个道——如此，2025年后，比上一回前现代与后现代天王山之擂台战级别更高的博弈就要重新要开始了…… (二)、为什么说前现代与后现代天王山擂台战级别更高的博弈偏偏要在2025年拉开帷幕 那为什么是2025年呢——我们按照‘德智为理’的逻辑来展开叙事，这种叙事最起码有两个极为有趣的点—— (一)、例如，我们将2024年8月10上线(向全球发行)的神话游戏《黑神话：悟空》(《Black Myth：Wu Kong》、由游戏科学(Game Science)公司制作、浙江出版集团数字传媒有限公司出版)为例，这个黑神话的所在地灵山指的就是美国，而灵山脚下的一个地方就是墨西哥(那个地方总是伤痕累累)；而能颇为得意瞧着灵山上下互杀的天庭，指的就是盎撒的欧罗巴…… 但是，《黑神话：悟空》神话游戏真正想指代的是西方主义的黑魔法世界，它是可以被攻破的——所以，它不是神话—— 果然在《黑神话：悟空》神话游戏上线后不到三个月，西方主义黑魔法的法王(他就是奥巴马)，就被西方的造反者(美国的齐天大圣)给撸了一个串(现在的拜宝只是昔日奥宝的代理人)！ 当然，这并不是那家开发了《黑神话：悟空》的游戏公司(游戏科技公司Game Science)有多神？而是《西游记》它才是永远的历史经验主义范本，而这种历史经验主义才神乎其神！ 好比，因为悟空要革天庭的命(大闹天宫，现在看来这种大闹天宫真的还是普遍规律，普遍规律也算是一种德智)——例如，现代版真实的《西游记》又在灵山再现了！ 就是那位西版的齐天大圣被压在灵山下4年之后(他被魔界贬的真是的有些惨！所以，这位西版的齐天大圣要在灵山周边造隔离墙)——但这位不得不在魔界打拼4年的西版齐天大圣，竟然凭着一根被命名为‘MAGA’的金箍棒，打的佩白骨、克宝希夫人、哈次宝等现了原形；然后就是准备在2025年再将黑摩法法王(奥王)拉下马，这就是西版齐天大圣真的要大闹天宫一番的真正原因(也就是要让深层政府显原形)！ 但是，比《西游记》更神的是《三国志》！因为《三国志》中的故事，似乎更能映射关于西版齐天大圣之未来会得到的命运——好比就像那位刘玄德百年之后的状况，纵然诸葛孔明(‘马次宝’)之德智层次再高，也无力扶助阿斗一统魏蜀吴…… 但是、还是但是——比《三国志》更神的还有《水浒传》！因为是水泊梁山出了个群体版的齐天大圣！如果，西版齐天大圣能学一学宋江，也打造出类似一百单八将之各式各样的齐天大圣来——据研究中美关系的智深学者金灿荣披露，他说未来西版齐天大圣一号——就是懂王的川宝，他有权撤换4000名白宫的行政官员(白宫的行政宫员总数超过万人，它还只是一个联邦政府，仅美联邦政府行政预算就高达2万亿美元；当然这还没算上全联邦50个州的行政官员及各州政府的行政预算……怪不得西版的齐天大圣一号，最先想弄出来的齐天大圣二号，是‘政府效率部’的‘马次宝’)…… 　　 三、西安的孙教授对上半场话题讨论作了一个小结 “各位老师！我们在上半场论述了现代主义在二十世纪，一个顶顶重要的天王山博弈之因果，是因为美国与苏联彼此各自的德智层次不同而导致出了一个胜负的因果。 如果，我们确认了导致的因果是因为国家的‘德智层次’所决定——但是，现代主义在二十世纪的天王山博弈，为什么出现不同的因果呢？譬如美国在那一次天王山博弈中占了先机的原因，是因为治理内部社会的资本主义价值之关系(反之，苏联在那一次天王山博弈中落得下风的原因，是因为治理内部社会的社会主义价值之关——弗朗西斯·福山就是持这一观点的重要政治学者)？ 其实，这样的逻辑也是不客观的，因为如果说资本主义(前现代价值)是导致对社会主义(后现代价值)一直占先机自然条件的话？那现代主义天王山第二次擂台赛就不会再进行了？例如，无论是从奥王、川宝到再到拜宝，他们在十多年里，便把现代中国作为唯一的竟争对手。 为什么？乃是美国认为资本主义价值不见得始终会占有优势—— 那么，由于美国人提出来要重新对现代中国予以博弈，这说明社会主义价值现在出现了反向当年美苏第一次天王山博弈的因果了…… 因为，决定前现代与后现代两种现代主义谁占优、谁下风的真正原因？并不是哪一种治理社会的价值体系本身——而是演绎哪一种价值体系之人的德智层次所决定！ 所以，下半场话题讨论就来论述人的德智层次为什么是决定因素……”】 二九八、论二十世纪为什么要出世界性的三巨头 一、以‘德智为理’是人类文明根本的哲学逻辑(当然也包括现代主义 下面我们先给出一个引子——就是将德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers)在其《历史的起源与目标》一书中提出了所谓“轴心时代”作为引言(只是，实事求是的说雅斯贝尔斯这一概念，真的只是一个哲学概念，而不是客观逻辑)—— (一)、因为，在公元前5~3世纪由所谓三大类源泉思想所构成的轴心，而构成所谓代表三大类源泉思想的国家(其实另二个并不是真正意义上的国家)，根本没有经过任何物理域场的博弈，哪怕能经过些‘优生劣汰’的考验也罢？这是因为这三大类源泉思想完全碰不到一起，而让这三种思想源泉不得不成为一种空中楼阁…… 倒是到了公元前221年，在秦中国开元了传统中国后，便导致传统中国登上了农业文明制高点的顶点！ 而在长达超过1500年间，虽然鲜有挑战者前来！但传统中国这一实实在在的物理域场，却老老实实准备着有谁前来挑战中华文明者…… 只是，怎么解构传统中国自己本身这一物理的域场、以及外部莫名的物理域场——从而去构成西方达尔文主义的客观过程呢？ 只是，传统中国在这一客观的物理域场中呆的时间太长了——从公元前一直呆到十九世纪，已经有点麻木了不是…… 但解构传统中国这一物理域场现在却找到了三大符号：之一的符号是秦长城(长城到明朝后就不再继续修缮了)，它是第一个构成华夏文化理想的符号=中华国格； 之二的符号是在1974年发掘出了秦中国俑(普统学者都把这秦中国俑统称为兵马俑？几乎没有人对秦中国俑作出完美的解构)，但秦中国俑是构成华夏文化理想第二个符号=中华人格； 那么，只有当真正的国格与人格这两大中国人源泉思想之符号被确立后，中华民族才可以完成真正的超越——只是，这样的确立是发生在现代主义前来疯狂压迫咱们的当口，致使我们中华民族遇到了空前的危难。 此时，我们中华民族的优秀儿女，才紧急的意识到长城国格性之重要——于是就喊出了“用我们的血肉筑起我们新的长城”的口号(我们现在一直在唱的国歌词)！她终于成为了中华民族产生无比超越力的第三格——中华命格！ 据于此我们新明皇聊天群又提出了传统中国的‘德智层次’一个方法论之理论——就是传统中国是现代国家形态第一个——成为大国地位代表的国家(因为传统中国确立了国格、人格、命格之三格；只是现代中国人的命格是中国特色社会主义——也是社会治理的价值)！ 但是，也无可否认在传统中国被现代中国转替时，传统中国冠以大国地位代表国家的宝座，却拱手相让出去了。 这样，历史存在主义并不存在着雅斯贝尔斯所谓的‘轴心时代’论，倒是产生出了现代主义列强，为谋求现代主义新的大国地位代表国家之‘争夺轴心’—— 例如、一战为什么要开战，还不是因为德意志要挑战大英帝国，而想去谋求现代主义大国地位代表国家——(展开一下同盟国阵营有德意志帝国、奥匈帝国、奥斯曼帝国、保加利亚王国；协约国阵营有大英帝国、法兰西第三共和国、俄罗斯帝国、意大利王国、美利众合众国、塞尔维亚、比利时、中华民国、日本帝国、罗马尼亚王国、希腊王国、澳大利亚、加拿大、英属印度、新西兰、南非、葡萄牙)…… 再例如、后来发生的二战也是一样，二战与一战的终极目的是一样的，也是因为现代化强国为争夺空缺的大国地位代表国家之宝座而展开争夺——(展开一下属于轴心国阵营的有德意志第三帝国、日本帝国、意大利王国、匈牙利王国、保加利亚王国、罗马尼亚王国、斯洛伐克、克罗地亚独立国；同盟国阵营的有苏联、中华民国美国、英国、法国(自由法国临时政府)、加拿大、澳大利亚、新西兰、南非联邦、英属印度、挪威、丹麦、荷兰、比利时、卢森堡、希腊、土耳其、南斯拉夫、波兰、捷克斯洛伐克、墨西哥、巴西、阿根廷、智利、古巴、海地、巴拉圭、乌拉圭、哥伦比亚、委内瑞拉、秘鲁、哥斯达黎加、巴拿马、厄瓜多尔、多米尼加、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、危地马拉、玻利维亚、大韩民国临时政府、菲律宾联邦、伊朗、沙特阿拉伯、叙利亚、伊拉克、黎巴嫩、埃及、埃塞俄比亚、利比里亚)…… 结果，现代主义之本质(当今天下还处在前现代与后现代既仍就需要博弈、又是前、后现代过渡的周期)——有哪个国家赶紧要坐上传统中国已经失位的、大国地位代表国家这一宝座(太多国家都想)？ (二)、但是，二战与一战在一个点上却有着根本的不同，那就是二战后用资本主义价值治理社会的代表国家——美国，以及用社会主义价值治理社会的代表国家——苏联(这两个国家也代表着德智层次高水平的国家)，与也是用资本主义价值治理社会的、另一批德智层次不高的国家，为谋求现代主义大国地位代表国家，而不惜动用武力…… 只是，在那一时代美国与苏联之所以说是德智屋次高水平的国家，是因为这两个国家出现了俩位巨人(罗斯福与斯大林)。 以二战本身的叙事而言，美苏各出现了两位世界级巨人，故这两个国家便理所当然的成为了巨头国家(于是国家的巨人与巨头国家是划等号的)。 但是美国的巨人罗斯福命不长(1945年离世)；或者是因为苏联的巨人对其巨人对手具有克煞性！这个结果使得美国在二战后并没有真正坐上大国地位代表国家的宝座。相反，因为新中国加入了社会主义阵营，苏联在谋求坐上大国地位代表国家宝座中占有优势…… 但是，现代主义在进入到二十世纪这一时间窗口，却是有不二法门的，乃就是要产生三个巨人(三巨头)！而且，不幸的是现代主义在二十世纪五十年代初，第二个巨头也命不长；这似乎复刻了一、二号巨头的传奇命运(也正如后世的弗朗西斯·福山所著那本著名之书《历史之终结与最后一人》的书名，是如此的精辟——大凡真正的世界性巨人都是‘最后的巨头’(《历史之终结与最后一人》)！ 虽然，现代主义在二十世纪产生巨头之机理竟是如此之直白(就是他们彼此除了政治上有相克性外，倒绝无任何煞劫性，例如罗斯福与斯大林是盟友关系，而罗斯福与二十世纪最后的巨头，甚至从未谋过面。至于斯大林与二十世纪最后的巨头，更是同志加战友)…… 只是，二十世纪最后的巨头为什么是我们中国人呢——就是因为他与所有的美国总统都斗过，从杜鲁门一直斗到尼克松；甚至也同斯大林之后的历代国家元首斗，从赫鲁晓夫斗到勃列日涅夫，而且全都是人类层面之轰轰烈烈之斗法…… 二、从新民学会到现代精神意识属性派在现代中国崛起与二十世纪最后的巨头 (一)、是德智层次不同而分出三重门的人 德智层次三重门的人之第一重门人是文化人—— 以传统中国为例——在历史经验主义中，凡社会进入平潮期(不是涨的潮汐、也不是降的潮汐)，德智层次的第一重门人，会涌现出一些极其出众的人，像唐中国玄奘、像宋中国朱熹、像大明的王阳明等等…… 所以，在华夏文化理想运程中，所谓出现启蒙时代是如此朦胧的一种表象，例如先秦稷下学宫它是开蒙与启蒙同时发生的一种去蒙性——因为去开蒙者是贤(文化人——第一重门的人)、而被启蒙者为君的却是二重门的人； 但这在本质上却构成比较完美的君贤二元结构，而一旦构成这一君贤的二元结构后，马上就会产生出几乎可以超越一切的力量(这在人类文明中是独一份的)！就是这一结构会自然而然平滑到一个新的三元结构中去——就是所谓秦中国开元传统中国之后，传统中国进入到所谓‘君贤凡’三位一体的结构中去了。 而怎么会出现三位一体的结构呢——它不是雅斯贝尔斯所谓的‘轴心思想’所致(注意‘贤’是去开蒙者、‘君’是被启蒙者、凡众是受教者)；所以，当形成三位一体时不是思想力的根本在主导，而是领导力的根本在主导：因为此时已经产生出了，让社会运转达到最优效率的人——就是集权当家人(可惜从公元前221到2024年的2245年间，人类社会的所有学问乃至脑库都解释不清楚这件事)！ 集权当家人就是第三重门的人(据美国学者自己评价，他们把当选第47届宝总的川宝，评论为就是一个小一号的集权当家人，也是在跟中国人学的)…… (二)、德智层次三重门的人之第二重门人是物质意识人 德智层次三重门人之第二重门是物质意识人——因为，据格奥尔格·西梅尔(1858—1918，德国社会学家，哲学家，19世纪末、20世纪初反实证主义社会学思潮的主要代表人物：其主要著作有《货币哲学》)指出：货币的属性是意识与社会关系；进而他也近似于揭示出了资本的顶极形态=是物质意识属性的人—— 　　 (三)、德智层次三重门的人之第三重门人是精神意识人 在此我们先给出一个完全的理论——华夏文化理想运程(这一理论比雅斯贝尔斯的“轴心时代”论之复杂性要高出几乎一千倍是吧)！ 那么，在华夏文化理想运程(全部的)中，最明确的是已经产生出三位精神意识属性的人：第一位是开元华夏时代的黄帝——他也是人类政治社会的开创者——黄帝开创政治社会的一个主因，是黄帝在两次天王山擂台战中都成为了天王！ 但这位天王却为此产生了后悔性(就是著名的‘黄帝式后悔’)！那黄帝为什么要后悔？就是黄帝发现他统一部落的行为与过去的天王无区别——都是动用武力；可到头来黄帝却发现自己还是要进一步去确认，各部落他们自己的生活方式是不能变的，这不是多此一举嘛！ 所以，黄帝成为天下共主是为了让他治下各部落都要成为一家人，但每家人的生活方式可以保持不变，并且天下共主还要保全这种多样化的生活方式…… 华夏文化理想运程第二位精神意识属性的人：是开元传统中国之秦中国的集权当家人——他是现代形态国家的开创者！那是因为他为现代形态国家第一个确立了社会治理的价值——法道儒(现代形态国家在秦中国后过了差不多2000年后，才又产生了后两种治理社会的价值，它们就是资本主义与社会主义)…… 传统中国的历史经验主义完全是信史，但秦中国集权当家人在华夏文化理想运程进入现代中国时(华夏文化理想运程现在共完成了两大时间之窗和一个正在进行式的时间之窗——两个完成式的时间之窗为华夏时代与传统中国；而现在正进行着的时间之窗是现代中国)，人们对他名声评价是很不好的？就是很多第一重门的人都在骂他…… 可这反倒从根本上美化了秦中国的集权当家人，因为他是被政治功利主义者开骂的，这反而让秦中国集权当家人成为了无功利者——那才是精神意识属性人的最高标准(人类文明似乎只出了这么一个人)！ 华夏文化理想运程第三位精神意识属性的人：是开元现代中国之新中国的人——因为他是最为剌激的历史生态主义的史书者(历史生态主义就是高于信史的一种历史现实主义，譬如新中国始于1949年，在现在的中国人中，经历过这一年到现在还能亲历此段历史的人是大有人在的，他们便是历史生态主义的亲历者)！ 所以，对于这样一位人类文明史中，绝无仅有的历史生态主义的史书者，中国人是无需化更多文字去确认什么的…… 这是因为就像黄帝确认各部落可以有自己的生活方式那样，现在差不多每一个中国家庭，他们对新中国都有自己的一本帐，虽然这本帐是爷爷爷奶奶、外公外婆开始记着的，但毕竟这是现代中国之始的新中国所记的原始帐本，它体现出每个记帐人的内心—— 只要现在还活着的记帐人，在他们的内心中还装着开元现代中国之新中国的那位精神意识属性者的话——那他就是现代中国精神意识属性之第一人、也一定是华夏文化理想运程中现代中国之大时间之窗，全部精神意识属性之集大成者！ 　　 三、孙教授对上面一段的小结 “各位老师！最后还是要回到上面关于新民学会作进一步表述——新民学会共有21位成员，他们都是现代中国精神意识属性的人(反过来他们不是现代中国物质意识属性的人)！虽然，他们在精神意识属性的追梦时间不长，因为他们中的大多数人，为整个民族的功利而早早献出了生命！ 可见中华优秀女儿为现代中国真正走向成熟，逆转现代的三大主义(殖民主义、帝国主义、法西斯主义)对中国人民的压迫之斗争，那是多么艰苦卓绝！ 也就是说要是没有现代中国一批最优秀的精神意识属性的人，逆转三大主义谈何容易、因为像新民学会中的大部分人均献出了生命！ 而反过来一旦在新民学会中有人能成为德智层次前二重门的文化人和物质意识属性人的‘教员’(开蒙者)，那西方主义他们这一点德智层次，又怎么奈何得了现代中国精神意识属性之集大成者！ 正所谓‘金猴奋起千均棒、王宇澄清万里埃’！”