《爱莲说》作者读书处：月岩

一泓清泉任自流

九月廿三日上午打卡湖南道县景内的月岩山景点。它位于月岩国家森林公园内。

湖南月岩国家森林公园位于湖南省永州市道县西部，由大江源景区、庆里源景区、月岩景区、中坪景区组成，规划总面积为4218.13公顷，地处都庞岭山脉东麓北段，森林覆盖率为92%，属中亚热带湿润气候区，植被类型为亚热带常绿阔叶林。

2008年12月，湖南月岩国家森林公园由国家林业局批准设立。

月岩山就位于月岩景区之内，是其中的主要打卡景区，目前尚不收门票。

月岩山以其三个天然岩洞而闻名，这些岩洞自然形成于山体之中，东、中、西三个岩洞各具特色，游客可以通过这些岩洞体验到不同的自然景观。明朝的徐霞客在游览道县时，对月岩赞不绝口，称其为“永南诸岩殿景第一”‌。

月岩山的特色在于其“一洞三月”的自然奇观。进入洞口时，首先看到的是上弦月，随着深入洞内，满月悬空，最后出洞时又变为下弦月。这种变化感受到自然的神奇。

游客正在进入洞口。

东面的洞口像心形，拍个照颇有韵味。

与上一张比那一张效果好？

在洞中看西洞口，洞下淋不着雨的地方，灌木都干枯了。

来个背影。

留个影。

洞壁怪石嶙峋。

月岩山位于永州市道县清塘镇月岩村，开发于唐末，宋时修筑岩寺，后毁于民国初年。这里的巨型石灰岩溶洞外观似城阙，山体中空透顶，形成半月形，给人一种独特的视觉体验。

濂溪指的是北宗理学家周敦颐，这里是他的故里。

周敦颐（1017年6月1日－1073年7月14日），

原名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳而改名为敦颐，号濂溪，世称濂溪先生，道州营道楼田堡（今湖南道县）人。与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子。中国北宋时期官员、文学家、理学家。

周敦颐出身官宦世家，从小受到良好的文化教养。他的舅舅郑向是龙图阁大学士，对周敦颐影响颇多，使他得到了荫补入仕的机会。在为母服丧期满后，周敦颐开始了他的地方仕宦生涯，历任郴县县令、合州判官、永州通判、邵州知州等职。他恪尽职守，清正廉洁，造福百姓，凭借自己的才能受到赏识和举荐，最后升职为广南东路提点刑狱。

作为学者型官僚，周敦颐延续了自汉代以来的官教合一的传统，在理政之余，还讲学授课，并有多部著作传世。他的文学造诣也很高，被誉为“文以载道”的典范。熙宁六年（1073年），周敦颐去世，宋神宗赐谥“元”，人称“元公”。

周敦颐自24岁步入仕途至57岁逝世，为官共30余年，《宋史》以“洗冤泽物”作为对他的评价。周敦颐从《周易》和《中庸》悟入，以《中庸》之“诚”形容《周易》“乾道变化”，创立了乾元、太极、诚道创生的宇宙论体系与“主静立人极”的修身模式，把自然观、认识论、思想方法以及伦理道德等组织成为一个有机的哲学体系，相较于以前的儒家学说更为精细且富有理论特色。其为学方向与义理架构对宋明理学不同派别均有重要影响，就此而称其为“道学宗主”亦不为过。其主要著作有《太极图说》《通书》《爱莲说》等。

在文化方面，月岩山不仅有自然奇观，还承载着深厚的历史文化。古代文人墨客曾在此地赋诗刻字，留下了丰富的文化遗迹。月岩山的自然景观与人文历史相结合，使其成为一个充满魅力的旅游景点。

“月岩”二字。

“风月长新”下面是“灵虚洞”？

“魔突深处”？

清道光十五年立的重修路碑。

乾隆年代的石刻。

山洞。

有一点湿润，植物就见缝插针顽强生长，给你丝丝生机和希望。

防落石网。

月岩在宋代有岩寺建筑，周敦颐幼时曾在这里读书，所以在1986年，当地人为了纪念他。便把他的《爱莲说》刻在岩壁上。

〔宋〕周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐于嘉祐八年（1063年）五月创作的一篇散文，被收录于《周敦颐集》之中。该文言简意赅，仅百余字便巧妙运用托物言志与衬托技巧。通过对比莲、菊、牡丹，先述渊明偏爱菊、众人喜爱牡丹，再强调作者独爱莲，尤其突显莲“出淤泥而不染”的崇高品性。后文议论中，深刻揭示三花象征意义：菊如隐士，莲似高士，牡丹代表荣华。简洁总结中，透露出人们的不同追求，而作者对莲花的极力称颂，则含蓄表达了他对世俗富贵的轻视，以及对保持清高不染的执着追求。借助物品以表达思想情感，是其显著的艺术特色。

月岩山畔，田园风光也不错，一片丰收在望的景色。