邯郸成语——泥人周作

周宇宙

“黄粱美梦”一词，意指黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。此语原出自唐代李泌所著之《枕中记》，书中记载卢生于枕上梦中享尽荣华富贵，醒来后方知不过一梦，而主人所蒸之黄粱尚未熟也。自此，“黄粱美梦”便比喻那些虚幻不实、难以实现的梦想。世人皆应以此为鉴，知晓幸福生活非虚幻美梦可得，而需脚踏实地，勤勉劳作，方能将心中所愿化为现实。

邯郸学步，也作学步邯郸。比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色。出自《庄子；秋水》：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《汉书；叙传上》：昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂匍匐而归耳。后因用邯郸学步比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。

负荆请罪的故事源自西汉司马迁所著的《史记·廉颇蔺相如列传》。故事讲述了战国时期赵国上卿蔺相如和上将廉颇之间的一段故事。

蔺相如因“完璧归赵”和渑池会盟有功，被封为上卿，位居廉颇之上。廉颇对此十分不满，认为自己有攻城野战的汗马功劳，而蔺相如仅凭口舌之劳却位居其上，心中愤愤不平。他逢人便说，一旦遇到蔺相如，定当面羞辱他。

蔺相如得知后，为了避免与廉颇发生冲突，处处躲避，尽量避免与他直接见面，每逢上朝时，常常假托有病，不愿与廉颇发生争斗。

有一天，蔺相如在回车巷的狭窄街道上遇到廉颇的车队。由于道路狭窄，只能容一辆马车通过。蔺相如身为上卿，理应由廉颇让路，但廉颇却毫无避让之意，显然是故意挑衅。为了避免冲突，蔺相如命车夫驶入路旁的一条巷子中，等待廉颇的车队过去。

相敬如宾的故事发生在春秋时期的晋国，讲述了一个名叫郤缺的人的故事。郤缺因父亲郤芮被杀而成为平民，但他并未因此自暴自弃，而是勤恳耕作并修身养性。他的妻子对他十分敬仰，夫妻之间相互尊重。有一次，郤缺在田间劳作时，妻子将午饭送到田间，十分恭敬地跪在丈夫面前，郤缺连忙接住并表示感谢。这一幕被路过的大夫胥臣看到，他被郤缺的德行所感动，认为郤缺有治国之才，于是极力推荐他成为下军大夫。后来，郤缺立下大功，升为卿大夫。‌

魏国和赵国订立了友好盟约，按照约定，两国之间需要互换人质作担保。于是，魏王就把太子送到赵都邯郸，并派大臣庞葱陪同前往。

庞葱担心离开魏国后，有人在魏王面前说他的坏话，便含蓄地问魏王：“如果有一个人对您说，国都的大街上有一只老虎，您相信吗？”魏王不假思索地回答：“我不会相信。老虎怎么会跑到大街上来呢？”庞葱接着问：“要是接着又有两个人对您说，大街上有一只老虎，您相信吗？”魏王思索了一下说：“如果两个人都这么说，我就有些半信半疑了。”庞葱又问：“要是马上又有第三个人前来报告说大街上有一只老虎，您相信吗？”魏王回答：“如果大家都这么说，我只好相信了。”

听魏王这样回答，庞葱有些担心了。他叹了一声说道：“您想，老虎显然是不会跑到大街上的，这是人人皆知的事情。只是因为三个人都这么说，大王便信以为真了。如今我将陪同太子到邯郸去，距魏都大梁有千里之远，比王宫离大街远得多，我走后在背后议论我的人可能远不止三人，希望大王对此能够明察。”魏王听懂了庞葱的弦外之音，就点点头说：“你只管放心去吧，我能分辨出是非。”于是庞葱辞别魏王，陪同太子到了邯郸。

庞葱走后不久，果然有很多诽谤庞葱的话传到魏王的耳朵里，魏王开始半信半疑，到后来说的人多了，魏王便信以为真。太子的人质期满，庞葱回到了魏国，魏王因为听信谗言便不再重用庞葱了。（摘自《邯郸成语》）

“对牛弹琴”这个成语背后有一个既有趣又富有哲理的故事。

在战国时期，有一位名叫公明仪的音乐家，他不仅擅长作曲，而且演奏技艺高超，尤其是他的七弦琴，弹得那叫一个优美动听，每次弹琴都能吸引来许多听众，人们都非常敬重他。公明仪不仅喜欢在室内弹奏，遇上好天气，他还会带着琴到郊外去弹奏，享受大自然的宁静与和谐。

有一天，春风和煦，垂柳依依，公明仪带着他的琴来到了郊外的一片草地上。他看到一头黄牛正在那里低头吃草，一时兴起，决定给这头牛也来一场音乐盛宴。他摆上琴，拨动琴弦，给牛弹起了他最拿手的高雅乐曲《清角之操》。然而，老黄牛却无动于衷，仿佛没有听到一样，仍然一个劲地低头吃草。

公明仪心想，可能是这首曲子太高雅了，牛听不懂。于是他换了一首小曲，曲调更加欢快活泼。可是，老黄牛还是毫无反应，继续悠闲地吃它的草。公明仪不甘心，他又拿出自己的全部本领，弹奏他最拿手的曲子，这回老黄牛也只是偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

最后，老黄牛吃饱了，竟然慢悠悠地走了，换了个地方去吃草。公明仪见状，非常失望，他感叹道：“对牛弹琴，真是自找没趣啊！”人们听了他的遭遇，纷纷安慰他说：“你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”

这就是“对牛弹琴”这个成语的由来。它用来比喻对不懂道理的人讲道理，或者对外行人说内行话，都是白费口舌。同时，这个故事也告诉我们一个道理：说话要看对象，要用适合对方的方式与对方交流，否则只能白白浪费时间和精力。

“铁杵磨成针”这个成语故事非常有趣，也富含深刻的道理。让我来给你讲讲吧！

在唐朝时期，有一位著名的大诗人，他就是李白。不过，李白小时候可并不喜欢读书，他经常逃学出去玩。有一天，他又没有去学校，而是在街上闲逛。他自言自语道：“这么好的天气，整天在屋子里读书多没意思啊！”

走着走着，李白看到一个破旧的茅屋门口，坐着一位满头白发的老婆婆。这位老婆婆正在非常专注地磨一根粗粗的铁棍子。李白好奇地走上前去，问道：“老婆婆，您在做什么呢？”老婆婆抬起头，笑着回答：“我要把这根铁棒磨成一根绣花针。”

李白听了非常惊讶，他问道：“绣花针？是缝衣服用的绣花针吗？铁棒这么粗，什么时候才能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆耐心地解释说：“只要我下的功夫比别人深，铁棒为什么不能磨成绣花针呢？”

老婆婆的话语让李白深受启发。他想：“对呀！做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。读书也是这样，虽然有不懂的地方，但只要坚持多读、天天读，总会读懂的。”于是，李白决定从此以后要用心读书，不再逃学。

果然，从那以后，李白再也没有逃过学。他每天的学习都特别用功，终于成为了一位名垂千古的大诗人。而“铁杵磨成针”这个成语，也就用来形容做事只要有毅力、肯下苦功，就一定能成功。

故事讲述了一个楚国人乘船过江时，不小心将剑掉入江中。他并没有立即去捞剑，而是在船舷上刻下记号，表示剑掉落的位置。当船靠岸后，他按照记号下水寻找剑，结果自然没有找到。这个故事讽刺了那些墨守成规、不知变通的人。‌

有一天，司马光和小朋友们在玩耍，旁边有一座假山，假山下有一口大水缸，里面盛满了水，有一个小朋友爬上假山玩，一不小心掉进了水缸里。有一些小朋友在水缸旁惊慌了，更有的在水缸旁哭了起来!司马光并没有惊慌，更没有哭，他在冷静的想办法，忽然他看见水缸旁有块大石头。他使劲向水缸砸去，水流了出来，小朋友得救了。

姜太公在渭河边钓鱼，他的钓法很特别，钓杆很短，钓线只有三尺长，钓钩是直的，而且不放鱼饵，他说“愿者上钩”。后人用“姜太公钓鱼，愿者上钩”比喻甘愿去做可能吃亏上当的事。

故事讲述了一个西域商人得到一颗非常名贵的珍珠，担心在路上被抢劫，于是决定把珍珠藏在自己的肚子里。经过艰难险阻，他终于到达长安，但在取出珍珠时因劳累过度而死去。唐太宗李世民用这个故事告诫大臣们要清廉自制，不要贪赃枉法，以免家破人亡。

故事讲述了战国时期，牛缺作为一位博学多才的儒家学者，在前往邯郸的途中，遇到了一伙盗贼。盗贼向他索要钱财、车马和衣物，牛缺都慷慨地给了他们。然而，盗贼们非但没有感激，反而认为牛缺是一个贤德之人，担心他告发自己，最终决定杀了他‌‌。

柳下惠深夜在城外住宿，这时有一个女子也来住宿，柳下惠担心女子晚上冻死，于是让女子坐于自己怀中，到天亮也没有非礼越轨之事。

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文章编辑：周宇宙

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