颐和园畅观堂，耕织图景区

独行者

颐和园西门

畅观堂位于颐和园内的西南隅，距颐和园西门不到200米处，由于建在人工小山坡上，地势较高，一般游客不易发现。它不仅是颐和园的一部分，也是了解清朝皇家园林艺术的重要窗口。地势高爽，环境清幽，是乾隆皇帝眺望园外，观民稼穑的地方，是一个历史悠久的建筑和颐和园的一个重要景点。始建于乾隆三十年（1765年）。仿照杭州的“蕉石鸣琴”而建。

畅观堂建筑群有主殿，左右配殿和两座小亭组成，总建筑面积约500多平方米，占地4736平方米。其屋顶采用传统的鹤衔形式，廊柱装饰有龙雕，鹤衔，莲花等浮雕，其墙壁上绔有乾隆皇帝的历史画册，反映了清朝早期权力的文化象征。

畅观堂不仅是一个建筑群，更是一个文化象征。它体现了古代农业社会“男耕女织”的传统生活理想和历代帝王重视农耕的治国理念。乾隆皇帝曾在此举行观嫁诗会，与词臣们一起吟诗作对，心系民间。畅观堂的景色迷人，四季如画，尤其是梅花展，展示了梅花，腊梅等盆景，展现了“缩地成寸”，“日行万里”的巧妙对比，给人以磅礴的气度和深远的意境。

玉带桥玉带桥。位于颐和园昆明湖长堤上，建于清乾隆年间（公元1736至1795年。光绪时（1875至1908年重建）。此桥旧名“穹桥”，俗称“驼峰桥”，均以形象命名。该桥单孔净跨11.38米，高约7.5米，全部用玉石琢成。桥面是双反向曲线组成波形线桥型，配有精致白石栏板。显得格外富丽堂皇。在西堤六桥中最令人喜爱的一座。它是西堤上的高拱石桥，是当年乾隆从昆明湖乘船到玉泉山的通道。桥身用汉白玉和青白石砌成，洁白的桥栏望柱上雕有各式向云中飞翔的仙鹤，雕工精细形象，生动，显示了雕刻工匠们的艺术才能。玉带桥拱高尔薄，形若玉带，弧形的线条十分流畅，半圆的桥洞与水中的倒影构成一轮透明的圆月，四周桥栏望倒影参差，在绸缎般的水面上浮动荡漾，景象十分动人。桥下原为玉泉山泉水注入昆明湖的入水口，也是帝后们乘船至玉泉山的通道。据说乾隆皇帝每次去西山必从此桥下经过，不仅因为这座桥交通方便，还因为它造型玲珑秀美，深得乾隆帝喜爱。桥头还留有乾隆皇帝的御题，东面是“螺黛一痕平铺明月镜，红光百尺横映水晶帘”。西面是“地到瀛洲星河天上近，景分蓬岛宫阙水边多”。

耕织图石碑亭位于颐和园西北部，是颐和园内一处重要的历史遗迹。该石碑亭有乾隆皇帝御笔亲题“耕织图”三个大字。碑阳刻有乾隆的题字和御诗，碑座雕海水，象征滚滚波涛托出红日，碑座左右有两个通洞，其中植松种柏，象征昆仑山松柏长青。

耕织图石碑亭的历史可以追溯到清朝乾隆时期，乾隆皇帝为了体现中国传统“男耕女织”的思想，特意将宫廷内务府织染局迁到园内，并在此营造了水乡农田和织染局等设施，形成了男耕女织的田园景象。1860年，英法联军焚毁了清漪园，耕织图景区也遭到破坏，仅存一块乾隆皇帝御笔亲题的耕之图石碑。

耕织图石碑亭的建筑风格独特，不仅是中国古代重视农商思想的园林式表现，还体现了乾隆皇帝对农业生产的重视和对传统文化的传承。2004年，颐和园对耕织图景区进行了重新修复，恢复了部分原貌，使其成为一处兼具历史和文化价值的景点。

蚕神庙位于颐和园耕织图景区内，始建于清乾隆十五年l1750年），是为了模仿江南景致每年开春这里都要有男耕女织的农商活动。禅神庙由南方来的农家女负责采桑，养蚕，缫丝，织布等。咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，2003年修复，清漪园时期每年农历九月，织染局会在此祈祀蚕神。

呑神庙院外的假山，站在这里可以看见院内的风景，回想一下当时情景会是多么的壮观。

颐和园水操学堂建于清咸丰十年（1860年）。英法联军焚掠清漪园时，耕织图被付之一炬。光绪十二年（1886年）慈禧重修清漪园，为掩人耳目和提取海军军费以便造园，借培养海军人才为幌子，在耕织图废墟上新建昆明湖水操学堂。是清意图培养满族军海军人才的贵族军事学校。由南北各五进院落组成，分内外水操学堂。学生分别学习天文，测算，驾驶及布阵，施放枪炮等技艺。学堂为慈禧在昆明湖中多次进行过水操合演，并承担以汽轮拖带慈禧太后御船游湖的使命。学堂于1895年中日甲午战争失败后裁撤，用途几将变更，现遗存内学堂大部分建筑和部分外学堂建筑。

延赏斋始建于清乾隆十五年（1750年），是耕织图景区的主体建筑，为乾隆当年观赏农耕景象的重要观景建筑。咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，2003年复建。

水村居就是水边的村子。位于颐和园耕织图景区内。传说是为了专供皇帝喝茶的地方。