晋阳古建筑艺术的瑰宝

易水

　　中华文明的经历，在山西都能找到它的印记，古老的神话，精美的建筑，醇厚的民风，旖旎的山水，殊胜的寺院，芬芳的酒香。假如说陕西的文物是埋藏在地下，那么山西的文物大都散驻在地上；如果说山东的古迹进了博物馆，那么山西的古迹都遗落在民间。在山西，历史与现实相得益彰，抬眼可以瞻望，侧耳可以倾听，伸手可以触摸，人们抹不去山西古代文明的浓墨重彩。

　　山西太原有一座闻名遐迩，历史悠久的国宝园林建筑群，比北京颐和园还要早2000多年。晋祠，最早可以追溯到西周时期，初建称为叔虞祠，是为了纪念周武王的次子唐叔虞。到了北宋年，园内建造了重檐歇山顶式圣母殿，供奉姜太公的女儿、周武王王后邑姜，邑姜是唐叔虞的母亲，从孝为先，此后，叔虞祠从属于次要的位置，圣母殿的地位变得显赫起来。司马光、王安石、苏东坡、李白、黄庭坚等名人高士摩肩接踵先后来园瞻仰，晋祠逐渐热闹起来，转眼就是千年。

　　（晋祠公园雕塑群，展示唐太宗李世民及其群臣的形象。中间骑者李世民，左侧为国舅长孙无忌，右侧为李绩，左前站立者尉迟恭，右侧站立者前是魏征，后是马周。）
　　“三晋之胜，以晋阳为最。而晋阳之胜，全在晋祠。”（摘《晋祠志》）自《山海经》始，历代文献均有晋祠的记载。悬翁山下、晋水之滨的晋祠，曲水流觞，碧瓦朱甍，重楼飞阁，美不胜收。弘大的古代建筑群，瑰丽幽雅的人文环境，闻名于世的唐代碑雕，刻骨铭心的雕塑艺术让人目不暇接，堪称宗教、祭祀、建筑、人文与自然山水完美结合的典范。

　　从晋祠大门步入园区，沿着中轴线层层走高，依次排列着水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁至圣母殿。园区现存殿堂楼阁、亭台桥榭100余座，古树名木96株，千年以上的古树30株，宋代塑像200尊，诗文碑刻400余通，称得上是一座名目繁多，包罗万象的艺术博物馆，人们很大程度也为的是目睹晋祠的“三宝”“三绝”“三名匾”慕名而来。（即圣母殿、鱼沼飞梁和献殿并称晋祠三宝；龙柏、难老泉、侍女雕像被誉为晋祠三绝；“难老”“对越”“水镜台”为晋祠三名匾。）

　　走入晋祠看六代，宋金元明清和民国的建筑相融合，成为历史文明的活化石，省会太原的后花园。最先映入眼帘的“水镜台”是《西游记》中孙悟空与二郎神拼杀，悟空不敌二郎神变成了一座庙，水镜台就是这座庙宇的取景地。“水镜”之名取自《汉书》“清水明镜不可以形逃”，是说人世间善恶美丑在清水明镜面前都会显出原形。“水镜台”匾额笔力遒劲，书体清秀，被后人称作秀丽之笔。

　　水镜台由两座风格迥异的建筑结合而成，沿袭金元乐楼旧制，雕饰奇巧，造型雄伟，正面是重檐楼阁，背面是一座戏台，是祭祀、酬谢各方诸神的场所，每年七月初二庙会上演大戏。中国古人脑瓜聪明，为了扩大演出音响效果，台前广场地下空间放置几口大缸，成了效果极佳的扩音器，北京颐和园的德和园大戏楼、故宫博物院的畅音阁都有这种雷同的扩音设施。

　　金人台上的四尊铁人是晋祠最为神秘的镇水金人，是北宋时期的遗存，距今有900多年的历史，让人难以置信的是这么多年铁人竟然看不出生锈或被腐蚀的痕迹。

　　献殿前伫立了一座始建于明万历年的牌坊，人称对越坊，工艺精美，典雅庄重，坊前一对铁狮雄左雌右，神态雄健，上端镶嵌的“对越”匾额金字榜书，棱角俏丽，笔势磅礴，书家誉为雄奇之笔。“对越”源于《诗经》中“对越在天”句，“对”是报答，“越”谓弘扬之意。中华民族是礼仪之邦，滴水之恩当涌泉相报，是五千年文脉的民情。

　　“对越”匾额是明代书法家高应元题写，他母亲患病久治无效，在庙宇抽到“添砖加瓦”签，便决定在晋祠建造名为“对越”的牌坊，破土动工第二天，母亲的疾病竟然痊愈，牌坊落成后，高应元执笔书写“对越”匾额，翰墨流香，与傅山所书“难老”，杨二酉的“水镜台”合称晋祠三大名匾。

　　献殿是金代的建筑，殿四周完全通透通风的设计酷似凉亭，俗称古代冰箱，顾名思义是陈列祭祀贡品的场所，为的是让贡品存放更为长久的时间。整个建筑不用一根铁钉全部采用榫卯结构，至今千年完好无损，是献殿被列为晋祠三宝之一的成因。

　　进入圣母殿需要穿越一座建于北魏时期，架设在方形池塘，名叫“鱼沼飞梁”的十字桥，单听这桥的名字也让人感慨惊艳，它是世界上最早的水陆立交桥。微波涌动的池水，庄重华贵的汉白玉围栏，动静相宜，气度非凡，尘世之上视为仅有，堪称孤本。一座十字桥通衢四方，贯穿南北，接纳八方众客，诠释了天人合一的天道观，也衬托出圣母殿的高大上。

　　圣母殿是晋祠著名的三宝建筑之一，殿前八根檐柱上蟠龙腾飞，活灵活现，神采飞扬，尽管年久风化失色，游客仍然不失对古人雕刻技艺的称赞。殿内供奉的圣母叫邑姜，西周著名政治军事家姜子牙的女儿，周武王的妻子。邑姜生就光彩照人，成人后知性德高，张弛有度，遇事不乱处世不惊，讲究礼数十分教养，后人没能忘记这位德才兼备的圣母，修建的圣母殿其形制、规格、构筑方式平添创造的神圣与不俗。

　　殿内的圣母邑姜凝神端坐中央神龛的凤椅，面目端庄，霞帔珠璎，凤冠蟒袍，凸显了至高无上的统治者特有的高阔与奢华，凛然与气质。数十尊彩塑伺女是晋祠的三绝之一，个个都是千娇百媚、天生丽质的美人，生动传神，伶俐生趣。上千年了，这些撒娇卖萌的伺女依然深深爱戴着这位慈眉善目的老人，紧紧围绕在圣母周围，心心相印，心心相惜，直到永远。

　　如意伺女是一位年龄娇小，伶俐而乖巧的侍女，深得圣母的宠爱。尽管手中捧着极其贵重的珍宝如意，可脸上并无喜悦的表情，或许她已经厌倦了孤寂无聊的宫廷生活，在她那充满哀伤的眉宇间，流露着对亲人铭心的思念和对自由生活的热切期盼。

　　歌舞伺女身材窈窕，美目传情，仪表优雅而文静。她紧握绣巾的双手，似乎想抚平内心深处的哀伤，忐忑回顾伤心之处，愁眉锁紧，这位扮演小旦的侍女眼眶饱含着泪水。梅兰芳先生为扮演好京剧的旦角，特地来此观摩欣赏伺女的面部表情，用心可谓良苦。

　　持巾伺女温静而拘谨，她双肩下垂，身体微倾，小心翼翼地捧着绢巾，全神贯注地窥察着主人的一举一动，似乎想将绢巾递给主人，又唯恐出现差错而招致祸患，始终呈现着纯真与胆怯的神情。

　　奉玺伺女老成持重，伺女中的大姐大。捧玉玺在手，深知使命责任重于泰山，她神态端庄，不苟言笑，尽职尽责，深得主人的信赖，也表现出对主人的无比忠诚。
　　

　　驻足圣母殿，我这样思忖着，在封建神权、宗教神威主宰的社会背景，北宋艺术家塑造了一大批神态各异的伺女形象，不只是简单的艺术创作，而是真实取材于宫廷女子生活的实录，既是对失去自由女性足够的怜悯和同情，也是对女性的理解与尊重。不管怎么说，还是应当感激宋代的雕塑家们，把如此精美绝伦，登峰造极，达到极至艺术水准的彩色泥塑奉献给后人。
　　依偎在圣母殿旁的“卧龙周柏”与难老泉、宋代彩塑并称晋祠三绝，相传为西周时期所植，距今已有3000多年，柏身尽管倾斜40度，虬枝盘曲，蜿蜒回斜，仍然充满了勃勃生机。龙柏对面生长了一颗凤柏，龙柏爱恋着凤柏，努力朝着凤柏的方向成长，让我们又一次相信了爱情的力量。北宋欧阳修触景生情题写诗句，“低领草本得雨润，郁郁古柏含苍烟。”清初著名书法家傅山也为龙柏留下“晋源之柏第一章”的名笔。

　　晋祠三绝之一难老泉是晋水的主要泉源，素有“晋阳第一泉”的美誉，古人节录《诗经》中“永锡难老”的佳句，便赋予晋水“难老泉”这个优雅的名字。清泉从悬翁山下涌出，汩汩流淌注入水塘，白练飞舞，鸣琴和声，为晋祠平添了厚实的雅趣和悠长的意境。晋水世代不懈流淌，终年生生不息，润泽晋祠周边千倾良田，成就了“千家灌稻禾，满目江南田”的丰饶，晋祠出产的大米晶莹饱满，香醇可口，可与天津小站米相媲美。浪漫的李白欣然赋诗，“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。”诗仙别有一番难以言表的感慨。

　　多少年来，在晋祠民间广泛流传着“饮马抽鞭，柳氏坐瓮”的故事。相传，晋祠北边的金胜村有位柳春英姑娘，心地善良人见人爱，嫁到晋祠古塘村遇到个恶婆婆，每天让她到很远的地方挑水。有一天，挑水路上遇到一个牵马老者，风尘仆仆，向柳姑娘讨水饮马，姑娘毫不犹豫应允，没多会儿两桶水饮的精光，这时天色将晚，再去挑水已来不及，挑空桶回家少不了挨婆婆辱骂，正当春英踌躇迟疑时，老者给了春英一根马鞭，告诉她“鞭打水瓮自然满缸”，说完老者消失的无踪影。此后，春英不再挑水，婆婆知道了实情，用马鞭不停地抽打水瓮，水流汹涌而出，春英见状坐在瓮口上，自己坐化而逝。从此，水从春英身下缓缓流出，悠悠流淌，千年不绝，成就了现在的难老泉。后人敬仰柳春英，尊称她水母娘娘，并在难老泉亭旁特建水母楼，悼念她舍生取义的壮举。

　　贞观宝翰亭俗称唐碑亭，亭内存有《晋祠之铭并序》碑，系唐太宗李世民贞观年东征高丽返归京城长安途经晋阳，重游故地晋祠，触景生情，感慨万千，亲自撰文并书写。铭文歌颂了周朝和晋国唐叔虞执政方略，尊崇儒学仁爱思想，鞭笞隋王朝的昏暗，赞扬李唐王朝文治武功，提出以德为政的治国理念。书体飞逸洒脱，气势雄浑，行文俊秀，遒劲挺拔，深得王羲之书法的神韵，属现存较早的一通行书字碑。铭文结尾“万代千龄，芳猷永嗣”，期盼唐室天下千秋永固。

　　唐叔虞祠前的八角莲池微波荡漾，明月当空时莲池映月，令游人心旷神怡。殿内供奉周武王的儿子唐叔虞，中央神龛中的唐叔虞手持玉圭，身穿蟒袍，修目美髯，神采奕奕。司马迁的《史记·晋世家》有“剪桐封地”的记载，详细叙述叔虞封为唐国诸侯，励精图治，百姓富足安康。叔虞死后，因境内有晋水改“唐”为“晋”，故称为“晋祠”。

　　晋祠的古建筑融合不同文化的元素，诠释了以佛养性，以道修身，以儒治世的儒释道三教合一的中华文化的归总与认同。“圣母殿”可谓是政治中心，“献殿”作祭祀场所，晨钟暮鼓的“钟鼓楼”代表秩序，“难老泉”是生产生活的必须，“对越坊”属忠孝节义的道德准则，“金人台”的铸铁金人负责军事武装保障，“会仙桥”是历史的隧道，“水镜台”作为文化娱乐活动的场所，形成一个极其完整的社会治理体系。

　　漫步这座令人称道的古代皇家园林，殿宇楼阁，祠亭廊馆，水秀山明，琳琅满目，积厚流光的自然与人文景观登峰造极地荡漾着人们的感官和心灵。晋祠，这座镶嵌在三晋大地上的璀璨明珠，以千年的存在延续和演绎了人类文明的奇迹。梦回汉唐，心系晋阳，忘不了晋祠的博大襟怀、崇儒柔情和明德精神。

　　【题外话】太原，三晋腹地一座有着2500年厚重历史的古城，双塔永祚寺、晋阳古城、钟鼓楼街、文瀛公园，北登崛围看红叶，南攀蒙山敬大佛，回味无穷的历史记忆诉说着城市演变发展的厚重底蕴。用古老而崭新的尺度对话古城的前世今生，那是一方穿越时空，凝结历史，表里山河的热土，那是一方容得下过去又装得下未来的土地。

　　晋祠或许没有古埃及金字塔法老陵墓的显赫，也没有古希腊和古罗马神殿庙宇那样名气，但晋祠的山川溪流，文物建筑，人文精髓成为中华民族三千年历史的见证，在世界文化遗产中独树一帜，积厚流光。立足晋祠胜景，远眺天龙山佛教石窟、龙山道教石窟、蒙山大佛、太山龙泉寺，构成一道异彩纷呈，璀璨靓丽的中华人文风景线。