<p class="ql-block"> 宜兴大觉寺,始建于南宋咸淳(1265-1274)年间,由志宁禅师首建,至今约七百多年,历代迭有兴替。清乾隆年间(1735~1796),寺名为"集贤山大觉院"。清道光年间(1820-1850),更名为"白塔山大觉禅院"。近代《宜兴县志》记载,寺名为"元上乡白塔山大觉寺"。</p> <p class="ql-block"> 山门横幅为”佛光祖庭大觉寺”,左右楹联”佛光普照千处祈求千处应,大觉圆满苦海常做度人舟”。</p> <p class="ql-block"> 鸡龙山岕,周边资源优越,依山傍水,形成独特的地域景观特色,是现代与古文化的结合,具有仿古的江南建筑风格,通过佛教文化的引入,传播佛教思想。</p> <p class="ql-block"> 宜兴大觉寺门前的祥兽雕塑和装饰非常精美,具有浓厚的佛教文化氛围,能够带给游客一种宁静、祥和的感觉。</p> <p class="ql-block"> 若走出山门时,左右楹联写著:”问一声你今哪裡去,望三思何日君再来”,横幅:”回头是岸”。</p> <p class="ql-block"> 山门大道。</p> <p class="ql-block"> 山门外有一根直入云端的大理石“阿育王柱”,顶部是四个面向四方的狮子,柱身镌刻着星云大师手书的“佛光祖庭宜兴大觉寺”几个金字。</p> <p class="ql-block"> 寺庙在文革时被毁,如今看到的寺庙是星云大师主持下于现代重建的。不管是整体的建筑风格还是雕塑细节,都值得称道。</p> <p class="ql-block"> 1938年,星云大师在南京栖霞寺礼志开上人为师,成为临济宗第四十八代传人。1947年,受师命回大觉寺主持寺务。大觉寺后值战乱时期,军阀、日军侵占,地方不宁。1989年,星云大师由台返陆弘法探亲之时,回到宜兴祖庭礼祖,眼见片瓦无存,不禁兴叹:“当尽复兴祖庭之志。”2004年5月10日宜兴市政府批文同意建立新寺,选址于西渚镇横山村王飞岭岕“云湖”之滨,占地二千余亩,依山傍水,翠竹环绕。完成后,即以“大觉寺”为名,旨在希望大觉寺之复建。</p> <p class="ql-block"> 带了点唐朝风的,大大的飞檐在蓝天下看起来格外养眼。 整体建筑大格局的威仪感,却并不会拒人以千里之外。</p> <p class="ql-block"> 大觉寺十八罗汉园塑像。</p> 为认识十八罗汉的形象,拍下十八罗汉塑像期记。山门大道右侧是“十八罗汉园”,一人多高的罗汉石像或坐或立,表情生动,形态各异。 <p class="ql-block"> 通道上“不看不听不说”三不小和尚萌萌的塑像,还有走廊上卡通版小观音,都让人不由心生亲切。</p> <p class="ql-block"> 山门大道左侧墙上是彩绘的“佛陀行化图”,叙述释迦部的王子出家修行、成佛的经历,既有印度丛林的描摹,也有佛陀带着弟子托钵化缘的图像。画壁前每隔数米还树立一根1米高的灯柱,上面用墨字写着星云大师的人生格言。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛坐相,左右侧是东方琉璃世界和西方极乐世界彩石玉雕,彩雕两旁各有一座香柏木塔。殿前设有”菩提广场”,延伸连接”成佛大道”。殿旁两侧设”东禅”、”西淨”客堂,</p> <p class="ql-block"> 长廊的尽头分别是东禅楼和西净楼。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛坐相,左右侧是东方琉璃世界和西方极乐世界彩石玉雕,彩雕两旁各有一座香柏木塔。殿前设有”菩提广场”,延伸连接”成佛大道”。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿总高27米,宽55米,纵深33米,采取无柱式建筑方式,非常雄伟壮丽,大殿可同时容纳千余人。</p> <p class="ql-block"> 殿内供奉的是佛祖坐像,慈眉善目。两侧是非常精美的浮雕,尽管佛祖像用的是玉雕,并没有塑金身,但整体看还是觉得很金碧辉煌。</p> <p class="ql-block"> 四周的回廊也很高大精致,墙上悬挂着各种浮雕和星云大师的语录。其实大师的语录在寺内几乎处处可见。</p> <p class="ql-block"> 两条风雨长廊,分别为东风雨长廊和西风雨长廊,可惜的是这么长而且气派的长廊,</p> <p class="ql-block"> 观音殿。可惜没有开放,只能外观。</p> <p class="ql-block"> 十三层宝塔。</p> <p class="ql-block"> 云湖水资源丰富,风景秀美如画,湖中小岛四面环水,白鹭纷飞,绿树绕岛,美不胜收,为江南少有的世外桃源。目前,佛教文化区的大觉禅寺已经初具规模,数万亩竹海茶园和众多名贵树木构成了田园风景区的主体。</p>