北看故宫，南访古窑，（景德镇之旅4）

鹤望梅子（免私聊）

这是我们景德镇之旅第四天，年轻人称为打卡点的地方，我家老先生不愿意去😦，所以我们的行程很轻松。今天只探访位于景德镇市东郊航空路18号的景德镇古窑博物馆。这座博物馆坐落在湖田古窑遗址保护区内，占地面积8500平方米，是国家二级博物馆。

古窑门票95元，提前网上预约票85元。65岁以上的老人免费😊。出租车司机说：“因为这里的票价太高，所以挡住了很多人，这里的游客一直不多。”早上9点开门我们就进入景区，直到下午1点景区内都没有多少游客，很是清静但不冷清。

我们进入湖田古窑遗址保护区，这里树木绿化漂亮极了，所有的一切都是原生态。我们通过清晨阳光撒进的林荫大道，来到一处中式建筑风格的亭子。红砖与木制结构，静静地矗立在庭院中。我们通过亭子走进里面，感受着这里的宁静与美好。四周绿树环绕，气温舒适空气清爽，仿佛置身于一个世外桃源。我们静静地欣赏着周围的美景，心中充满了宁静与愉悦。

这里名副其实的世外桃源，不但绿树成荫还有溪水环绕。平静的水面上倒映着绿树荫下的房子，与上方形成对称的画面，漂亮极了，我赶紧拿出手机把这唯美的图画定格下来。

我们顺着小溪边继续前行，又看见几条红鲤鱼在戏水，我家先生喜欢拍鱼🐟，给鱼儿投食 想勾引鱼儿到他身边，可是这里的鱼儿不认游客投来的食物，反而被吓跑了。

我们沿着河边这条路慢悠悠的前行，一边走一边欣赏享受这份宁静与美好。偶然看见路上一行人都穿着白色衣裤，有挑担子有推独轮车的往园区外面走。他们都是景区内的工作者，他们也是这里的一道靓丽风景。

童宾：被称为火神

是明代万历年间的烧瓷技师（浮梁人），他在监造青花大龙缸时，因窑温无法达到要求而选择跳入窑中，用自己的身体为瓷器提供所需的温度，最终成功烧造出御用青花大龙缸。童宾具体死因网上回答有差异，历史也无法真实复原。总之他是为陶瓷工艺而献身，人们把他封为火神。

唐英：（朔像下面题文署名）

唐英辽宁沈阳人，他是清朝雍正和乾隆时期的内务府员外郎，曾任江西景德镇御窑厂的督陶官，世称“唐窑”‌。他在陶瓷艺术方面取得了卓越的成就。他在釉上彩、釉下彩、颜色釉等均有新的发展，并将制瓷工艺与诗、书、画、印相结合，创造出无与伦比的精美图案‌等等。

水碓棚

水碓棚，是古代瓷石粉碎、淘洗制不的作坊。延溪流汇聚处而建。

通过这个古色古香的牌坊大门，上方写着“景德镇御窑厂国家考古遗址公园”。才真正进入古窑博物馆。

这条路两边竹林成荫高耸入云，竹叶随风摇曳，发出沙沙的声音，仿佛在倾述着什么。我们沿路边走的悠闲而缓慢，几缕阳光透过竹叶洒在地上，形成斑驳的光影，如诗如画，旖旎风光令人陶醉令人痴迷。

水面前方的亭子里，是瓷乐演奏的演出地点，我们并没有过去观看演出。

我们来到古窑遗址

馬蹄窑

马蹄窑，即"馒头窑"，由直焰式圆窑发展而来，属半倒焰式或全倒焰式窑炉。适宜烧制还原焰瓷器。目前、景德镇湖田仍保存着較为完整的馬蹄窑遗址。

龙窑：

因窑身依山坡倾斜砌筑．如一条自上而下的长长火龙，故称"龙窑"。湖田、饶南及丽阳等地至今仍保存着宋、元雨代龙窑遗址。

葫芦窑

葫芦窑，是景德镇元代至清代初期盛行的一种窑炉形制。它由龙窑演变而来。适宜焙烧青花之类的还原焰瓷器。日前景德镇已在湖田、丽陽雨地发现明代葫芦窑遗址。

路边的小野花儿也妖娆妩媚。

明园

这里集中保存的是：汪柏、汪柏弟、桃野汪、苦菜公等人的故居 ，他们全都是汪氏一个家族。这些房子，约建于明嘉靖末至明代隆庆年间。原址都位于景德镇市浮梁县…，八十年代间陆续整体迁建至"明园"集中保存。

这些房屋的主人在明代时期都是各个层次为官，或经商人士。

五股祠堂

五股祠堂建造于公元1524年，又称汪氏五股祠堂，为汪氏家族第五分支建造的分祠，是合族重要的聚集场所。该宗祠建筑的正立面，原貌已毁，立面墙体及门罩为1938年改建。原址位于景德镇市浮梁县桃墅镇，一九八四年整体迁建至"明园"。

这些房屋建造从大木构架到装饰都十分讲究。整栋建筑的雕刻装饰十分丰富，纹饰题材有福禄富贵、雀鹿蜂猴以及多种花草鸟兽。整体画面生动简洁，清心悦目，具有独特的历史考古研究价值。

这些古老的砖木结构建筑遗址，静静地矗立在那里，仿佛在诉说着往日的辉煌与荣耀。感叹于古人卓越的建筑技艺。尽管岁月已逝，但这些遗址依然保留着往日的风采，让人不禁驻足回味。

这些鸟儿盘旋在这里，来来回回不肯离去，它们好像很留恋这儿，这里大概是它们老祖宗的栖息地吧！

又是一片竹林道，这条被竹林环绕的小路，台眼望上去一层套着一层的竹子，好似刻意搭建的拱门 ，阳光被竹林揉碎，洒落在地面上，慢慢向前行走，酷似走向诗与远方…。不禁想起陶渊明的饮酒其五：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

游览在古窑公园式的博物馆中，可谓是一步一个景，看这不又进入一条蜿蜒曲折的林荫小径，我们穿过了翠绿的树林。小路两侧铺满了鹅卵石，眼前的树木形成一道自然屏障。远处，一座红砖墙壁的房子隐匿其中，增添了几分神秘感。

清代圆器作坊

"北看故宫，南访古窑"，这句话道出了景德镇古窑在中国文化中的重要地位。古窑民俗博览区，正是这份千年文脉的真实写照。置身其中，仿佛能感受到古窑窑火的炙热与匠人们的专注，耳畔仿佛回响着陶瓷碰撞时的清脆乐章。

千年文脉的传承行走在景德镇陶瓷古窑博物馆，仿佛步入一段悠久而璀璨的历史长河。景德镇，这座被誉为"瓷都"的城市，以其辉煌的陶瓷文化承载着千年的记忆。古窑的风采，似乎在娓娓道来一段段关于艺术与工艺的传奇。

景德镇有着2000多年的制陶史、1000多年的官窑史、600多年的御窑史，"瓷都"称号对于景德镇来说名副其实。

景德镇不仅承载着千年的制 文明，更是中国陶瓷文化的发源地。

这些都是制作瓷器的用料。最有名的高岭土，出至于浮梁县高岭村因此得名。

景德镇瓷器也以"白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬"的独特风格享誉海内外。景德镇的瓷器品种齐全，其中的青花瓷、玲珑瓷、粉彩瓷、色釉瓷，被称为景德镇四大传统名瓷。正是景德镇得天独厚的气候特点、瓷土资源和森林资源等自然条件，奠定了景德镇作为"瓷都"的历史地位。

明代科学家宋应星在《天工开物》中写到制瓷工序"共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也。"

72道工序，72个人，一辈子守着一道工序做到底，这也许就是真正的"工匠精神"吧！

青花、玲珑、粉彩和颜色釉是景德镇的四大传统名瓷。其中，粉彩最为美艳多彩，而粉彩瓷制作中的扒花工艺更是细腻妙绝，令人惊艳。

在拉胚、印胚、利胚、挖足、施釉、打箍、画胚的起承转合之间，老工匠们用精湛的技艺，让瓷器熠熠生辉。

古井

景德镇"水土宜陶"。水，是制瓷业中一个必备的资源条件，瓷器的"泥筑火烧"，处处离不开水土。景德镇的昌江是瓷都的母亲河，同时，遍布景德镇作坊的水井对千年瓷都的发展也功不可没。

清代镇窑：

清代镇窑（简称"镇窑"）为我国传统窑炉中独具风格的瓷窑。窑房是穿逗式木构架建筑。窑炉位置约占窑房四分之一的面积，除去窑炉所占空间，其余约为两层结构。底层为装匣、开窑之用。二层柴楼主要用来贮备松柴。

适宜烧还原焰，对于白瓷，青花瓷，颜色釉等的釉面呈色效果良好。按照窑位各部位火焰流动及其温度分布情况，可以分别装烧高、中、低火候的瓷坯。景德镇窑是迄今保存最完整，最具价值的古窑瓷窑。

镇窑内结构

在镇窑内参观镇窑内部，此窑建于清代保存完整。看到保存完整的窑炉，心中不免对景德镇那段历史产生无限的敬畏之心，敬畏那个时代人们的智慧，更敬畏哪些为中国瓷器奉献生命的人，敬畏这些留存下来的遗址 及遗瓷等物品。让我们现在人有幸认识这些，了解千年传承下来的瓷文化历史。希望我国的瓷文化如同川流不息之河，源源不断，生生不息。

最值得一提的是，瓷窑温度高达1360度，不是用温度计来测温的，都是匠人吐唾沫到窑膛，观察唾沫蒸发的时间来判断窑内的温度，称做"把桩师傅"。 一窑是否烧制成功，主要看把桩师傅。三年可出一状元，十年难出一个把桩师傅。

所谓"大国工匠"，就是一生只干一件事儿。

我们被一股烧柴的青烟味所吸引，青烟味把我们引到这座门头上方悬挂，“狮子窑”牌匾的建筑前。走进窑内，一股浓郁柴烟气息扑面而来，窑内堆了好多窑柴，是用来供游客体验为窑炉加柴用的。但是收费体验。

我和我家先生都体验了一次给窑炉添柴，每人38元请一块窑柴，一人给窑炉添一块窑柴。给窑添柴，我们都是天才，人人都是天才 ，一家都是天才。人旺财旺人丁兴旺。事事如意今生今世顺利、顺意！

这时已是下午快1点了我们往出口走，正好遇见一个小超市我买了面包，让我家先生吃 这老先生可好！拿了面包跑去水塘喂鱼了。

先生在水塘边上喂鱼，阳光洒在水面上，波光粼粼，倒映出他的身影。鱼儿们欢快地游来游去，争抢着食物，整个场景充满了自然流淌的和谐。这一刻生活中所以的苟且，似乎都烟消云散，只留下内心的安宁与美好。

离开博物馆时，心中依然充满对景德镇的敬仰。古窑的火焰虽已远去，但它的精神永不熄灭，依然在代代传承与创新中继续燃烧。在这千年不息的文脉中，我们领略到的不仅是陶瓷的美，更是中华文化的深邃与博大。

感谢您的驻足浏览🙏🙏🌹🌹

祝愿您身体健康！万事如意！心想事成！🙏🙏🍎🍎🐟🐟