莲花小岛

李焰川

在众多佛教寺庙中，有罗汉的寺庙不少，但单独以罗汉建造的寺庙，或公园确实不多。全国除广州的“十八罗汉森林公园”外，我就只见过杭州舟山的莲花岛罗汉雕塑公园。莲花岛，原名叫茶壶甩岛，是因邻近茶壶甩自然村而得名，后因朱仁民教授开发茶壶甩岛，恰好此岛处在莲花洋上，与海天佛国普陀山相望，而“莲花”又具足禅意，故改名为莲花岛。

什么是罗汉？按照佛经解释，罗汉是梵语阿罗汉的简称，从印度传入中国。阿罗汉，即自觉者，在小乘佛教中，是指修行所达到的最高果位。只要是获得阿罗汉果位，就能断一切烦恼，应受天人供应，不再生死轮回。而在大乘佛教中，阿罗汉则低于菩萨和佛。“十八罗汉”原是“十六罗汉”，又称“十六尊者”，是佛祖释迦牟尼的得道弟子，佛教传入中国后，按照中国人的习惯，加入了降龙和伏虎两位罗汉，就构成了现在的“十八汉罗”。

十八罗汉，真人也，个个都是有名有姓，所有事迹佛经都有记载，民间的传说故事更是多如牛毛。而五百罗汉和八百罗汉，只是一个无量词，表示无穷无尽的意思，泛指佛祖在世时常跟随教化的大比丘众阿罗汉，而众多阿罗汉又依其根性利纯之差别，分为六种。按照佛理，佛教是没有等级之分，但却有修行高低不同，上下之分，众生苦修成罗汉，罗汉苦修成菩萨，菩萨苦修而成佛。

舟山莲花岛，就在东港我儿子家小区的旁边，步行大约半个小时即到。我们顺着观海大道，途经一个公园式的婚姻登机构，在远处就看到朱仁民艺术馆，本想进馆长点见识，可惜我们两次路过这里，艺术馆都没开馆。绕过艺术馆就可以看见莲花岛了。莲花岛原本与大海连在一起，为了打造罗汉公园，修建了一条长长堤坝将海中的莲花岛与东港相连，大大方便了人们进岛。

在长堤上，五百尊罗汉排成一排，像似在接受佛祖的检阅，又像似在列队欢迊远道而来的客人，他们身着僧衣，姿态不拘，或盘石而立，或把盏问天，或奋力挣扎，或悠闲涌经，或慈目或狰狞，或喜或悲，其寓意是入定不拘泥于形态与时间，表达出不追求而得的境界。据说，只要见到罗汉，要随意走到一尊罗汉前，而罗汉的形态就会对应你的心境，预测你的未来。每当游客到来，大家都会摸仿罗汉的样子，留下永久的纪念。

而大海边的罗汉，更像一群渔夫，在仔细观察大海的变化，随时准备下海作业。罗汉与渔夫不分彼此，相互融合在一起，长年在这里与日月共存，与大海同在，共同守护着小岛的安宁。莲花岛名副其实，岛小游人也少，我们沿小岛转了一圈，在慧锷广场，日本高僧慧锷手捧观音宝像，端坐莲花洋，面对千米之外的普陀山虔诚叩拜，不知心中所思。

旅游就是看山看水看世界，观天观地观众生。我这次来舟山，有三个现象不得不说，一是到普陀山的人很多很多，就是淡季也非常多，吃饭解手都得排队；二是求财礼佛的人原来大都是老年人，而现在多数变成了年轻人；三是大家拜佛敬菩萨都心诚，所有程序做的很专业。其实，佛家最讲平等，佛曰：不悟，佛是众生，悟时，众生是佛。每个人都悟性自足，都有成佛的可能性，为什么还要跑到这么远的地方来拜佛呢？

莲花岛不仅名字有禅意，就连整个形象也酷似水上的卧观音，安祥地凫卧在莲花洋上，整个小岛环境优美，春意盎然，被无数的罗汉雕塑环绕。海边礁石上的罗汉，随潮水起落，同游人喜笑。我们相信莲花岛主，莲花洋人，定会调动一切积极因素，举办多次罗汉大会或莲花节，让小岛再次发生突变，美丽的莲花岛定会成为大众心灵里的一朵圣洁莲花。