泰山诗词（灵岩寺）33

泰山凡士

灵岩胜境坊 古松沿路沸洪涛，忽见牌坊游兴饶。宏敞三门通胜境，挺拔四柱近云霄。遥思巡礼高宗至，再忆题额墨韵飘。风雨千年秋欲暮，佛灯依旧耀山峤。 石坊在游览公路之北，古时西大门。清乾隆二十六年（1761年）创建。次年乾隆皇帝题额“灵岩胜境”四字。 灵岩四人游 十月阳春一日闲，邀朋策杖入金田。方山积翠红尘远，佛塔凌云碧落寒。漱玉清泉流万古，傲霜苍柏历千年。驰名彩塑瞻观久，倏尔黄昏不忍还。 甲辰年初冬之际，邀好友卢兄晓良、王凯、李光磊四人一行，同游灵岩寺。 游灵岩寺 峰回路转到僧家，大殿辉煌灿若霞。日月千年移塔影，林涛十里落松花。久闻丹灶柴灰冷，初见药园篱栅斜。儒释摩崖留胜迹，应知黑豆未生芽。 灵岩寺大雄殿金碧辉煌，辟支塔雄伟壮观。沿途古柏参天，绵亘十里。摩崖石刻遍布山崖。 读《灵岩寺崇兴桥记》碑 两虹并跨谓通灵，石刻千年记旧踪。西教东传开圣地，南禅北调荐高僧。仁钦劝化檀施至，桥栈兴修香客行。改制十方皇敕赐，半成寺史入碑中。 桥在灵岩谷口，始建于宋大观二年（1108年）。桥西侧有宋郭思撰文的桥记碑，记叙了朝廷为整顿寺院，改甲乙制升格为十方制。并由朝廷选定住持。仁钦住持十年间，募修此桥。明嘉靖十七年（1538年）重修，易名为通灵桥。今距桥南五十米修新桥，亦称通灵桥。 大雄宝殿 古柏森森翠欲流，仰观大殿立千秋。慈云时聚甘霖润，霁日高悬钟磬悠。深信灵岩真宝地，却疑浮世若虚舟。茫茫苦海回眸处，彼岸朦胧月似钩。 殿在天王殿北。宋大观年间（1102-1110年），住持僧仁钦所建。初名“献堂”，明代供奉菩萨，更名为“大雄宝殿”。 五花殿遗址 殿堂何故圮仙乡，欲探兴衰事渺茫。自古灵岩多峻丽，当年高阁好辉煌。谁知难觅商羊鸟，岂料惨遭回禄殃。长老琼环功德在，唯留颓壁写沧桑。 殿亦称五花阁、灵岩阁。位于大雄宝殿北。宋景佑中 (1034-1038年) 僧琼环筹建，阁架两层，龟首四出，回廊雕柱，金碧辉煌。清末毁于大火。 鲁班洞 欲解迷团入寺深，傍名附会久传闻。隔朝岂见公输子？读史难详僧朗坟。疑似瑶台连拱碹，实为兰若辟山门。碑中谁撰灵岩颂，禅院沧桑遗旧痕。 洞在大雄殿西侧。传鲁班建五花阁，死后葬于此。又传朗公瘗骨处。1995年考古人员终于揭谜，推断为隋代古灵岩寺之门。洞内现存残碑为唐代李邕撰并书的《灵岩寺颂》。 读李邕《灵岩寺颂》碑 残碑复立雾重重，断字牵强意贯通。法定开山勤创业，灵岩筑殿苦修行。李邕文采胸中锦，石刻书风腕下功。再颂高宗武皇后，朝廷赏赐绀园兴。 唐天宝元年（742年）李邕撰并书颂碑。清乾隆间丢失。咸丰六年（1856年）何绍基访得，残断为二，文字缺失，后嵌洞内西壁。碑述寺自晋宋之际法定始建至唐开元间之兴废。其中描写了武则天和李治对灵岩寺的赏赐。 摩顶松 柏谓松名错在谁？缘何树向与僧随？佛经西取阇黎盼，虬干东倾玄奘归。千载灵柯迎鹤舞，三秋红柿待霜催。祈求百事皆如意，辞拜苍官下翠微。 柏在五花殿西侧。相传，唐僧西天取经路过此地，曾抚摸此柏曰：“吾西去，汝可西向，若归即东向。”后人在柏侧栽柿树，取百事如意之吉语。 千佛殿 罗汉逼真似仿人，匠心精巧世无伦。金身镇寺灵岩秀，彩塑驰名华夏珍。独具仙姿皆护法，各呈动态自传神。贪游圣境归途晚，佛火依约烟树昏。 唐贞观年间（627-649年），高僧慧崇由甘露泉西迁建灵岩寺。复建千佛殿。殿内有三尊佛像金光闪闪，四十尊罗汉像栩栩如生，是灵岩镇寺之宝。梁启超曾赞曰：“海内第一名塑”。 般舟殿遗址 大唐始建殿门开，石塔玲珑见盛衰。瑶阙琼宫重起处，山洪兵燹几逢灾。金身唯剩须弥座，泥塑尚余罗汉台。龙凤精雕残柱在，般舟寓意永难埋。 殿遗址位于千佛殿北。唐建宋修，金元遭遇兵燹，明代毁于山洪。殿内曾置佛像、罗汉像。殿外今存石塔，精雕龙凤残柱。般舟，般若之舟，知慧之舟，能使人离迷途而达彼岸。 御书阁 红墙绿树寺清幽，斗拱飞檐一望收。曾有帝王挥御笔，随将宝墨供危楼。阁中玄奘译经苦，世外檀林兵燹愁。历尽沧桑观妙境，多元文化各千秋。 阁位于千佛殿东北侧，唐释慧崇西迁灵岩寺复建。唐太宗赐以手敕，因其建阁以奉之。额为宋仁钦禅师篆书。据说玄奘曾讲经译书于此。金未兵燹，今存为明代复修。 卓锡泉 仰观鹫岭势崔嵬，曾有达摩天竺来。锡杖轻敲岩罅裂，灵泉漫涌法流开。一瓢清澈烹芳茗，满瓮甘甜酿绿醅。醉意朦胧聆梵语，禅钟断续绕莲台。 泉在千佛殿东。《达摩面壁像记碑》载：“有泉冷然，始至无水，（达摩）以杖剑刺地，随举而涌。” 双鹤泉 玉符高耸路逶迤，策杖沿途探秀奇。尽览深山灵妙境，遥思法定老禅师。千年几度飞仙鹤？五步三泉汇镜池。圣水萦怀消俗念，悄然心净悟玄机。 灵岩，古方山也，《水经注》谓之“玉符山”。双鹤泉在卓锡泉迤东。法定建寺，患其无水，忽双鹤飞鸣其下，涓涓果得白鹤、双鹤二泉，同卓锡泉流入镜池。旁有巨石刻：“五步三泉”四字。 白鹤泉 为觅灵泉观鹤翔，相如同渴验良方。壸壶不辨茶谁煮？景影难分水自藏。十里苍官凝古翠，九秋寿客散寒香。一瓢饮尽山川秀，顷刻诗成醉意长。 清《济南府志》记载，泉池石窟状，泉水自窟壁缝隙中流出。上方岩壁嵌乾隆二十年（1755年）御书“白鹤泉”三字，行书涂丹。 袈裟泉 怎许逸民泉自尝，袈裟傍水盛名扬。守池从不分寒暑，浴影何曾说暖凉。岂觅独孤烟客舍，无关亮采读书房。人生如梦随云散，唯有山川日月长。 《灵岩志》云：昔有隐者姓独孤，结茅泉侧，随称“独孤泉”。明万历进士刘亮采，辞官隐居于此，建“面壁斋”（实为读书房），刘认为佛教来自印度，更名为“印池”。最终因泉旁立有铁袈裟，命名为袈裟泉。‌ 铁袈裟 欲观奇妙入招提，今古纷纭论祖衣。铁水何时喷地表？达摩无意弃伽梨。推猜数代吟之众，附会千年识者稀。岱岳乾方开圣境，金身半铸信难疑。 在灵带桥东南有铁块重数千斤，上有水田纹，形似袈裟。古人赋诗撰文各言猜测。从宋张公亮的《灵岩寺记》碑中可见：“铁像下体尚存”，说明铁块为铸佛像未成所遗。 辟支塔 白马驮经迹已遥，朗公说法上山椒。一花五叶传东土，八角九层凌碧霄。塔影渐移残月落，钟声漫度野僧敲。筑高岂止观今古，还为灵岩竖地标。 塔在千佛殿西北。传说始建于隋唐，宋代重建。此塔为灵岩寺标志性建筑。 乾隆行宫遗址 当年选址近丹邱，傍水临崖景色幽。甘露一泉流墨韵，乾隆八赋爱山楼。凭窗纵目祥云绕，运腕挥毫佳句留。看似东巡尽潇洒，还依泰岳稳神州。 遗址在甘露泉路西，乾隆皇帝曾八驻灵岩，赋诗八景八次。行宫内的“爱山楼”是八景之一。 甘露泉 欲上方山结伴行，峰峦列阵似相迎。迟来绀宇秋光老，辗转林泉夕照明。暮色临池浮瘦月，岩花滴露映寒星。东崖御墨香犹在，活水源头一脉清。 泉位于乾隆行宫遗址东崖下。因清冽甘美而得名。崖壁嵌有乾隆四十五年（1780年）御笔“甘露泉”石刻。西侧岩壁嵌有明嘉靖二十七年（1548年）山东巡抚彭黯所书“活水源头”刻石。 可公床 久慕灵岩紫柏僧，欲寻踪迹向山行。初临叠嶂观如画，近看斜崖探若棚。石作禅床云作帐，天为殿宇月为灯。曾筹善款修荒寺，佛法弘扬刻藏经。 石床在甘露泉北。僧可，法号达观、真可，自号“紫柏”。明万历十六年（1588年）住持灵岩寺时，筹善款重修古寺，并说法山岩。因常于石床坐禅，此石称为“可公床”。早年还刻印藏经。 白云洞御题仰望匾额悬，何故白云飞若烟？出岫无心封涧壑，从龙执意渡山川。青禾正盼一犁雨，嘉澍遂滋千顷田。日暮携风归洞府，悄然夜静锁禅关。 洞在可公床上方，绝壁悬崖，云气回旋若洞出。清乾隆四十五年（1780年）御题“白云洞”三字。 雨花岩 千年古刹盛名扬，自愧迟来鬓已霜。玉女云中散花雨，维摩室里泛天香。静观峭壁苍苔老，待看悬泉冰瀑凉。欲问清流何处去？潜通慧海渡慈航。 崇兴桥南，有泉从岩罅泄出，散落于崖壁上，故称“飞泉”、“滴水崖”。清乾隆皇帝为其取名为“雨花岩”，并赋诗勒石。 巢鹤岩 当年法定再开山，竟有胎禽舞碧泉，时立松标闲晒羽，常衔云絮筑巢岩。一声鹤唳惊秋老，千载狮威啸暮寒。几度沧桑留圣迹，御碑亭里赏诗篇。 证盟殿西南，有岩石突出。《灵岩志》云：“蹲狮岩”，又称“晒经台”。清乾隆帝御书“巢鹤岩”三字命名，并御制四诗一碑建亭立之。 朗公石 斑斓树色醉双眸，路入灵岩踏暮秋。十里苍松迎客至，千年古刹慕名游。图澄施法莲生钵，僧朗传经石点头。此际身如栖物外，栴檀林下探深幽。 朗公山在灵辟峰南，竺僧朗曾于此说法，讲至精妙处，顽石为之点头。朗，东晋僧，西域高僧佛图澄之弟子。澄曾施法让空钵中生出莲花。 积翠证盟殿（进退格）当时何故五云封，碑记难寻善子踪。崖上生苔年积翠，龛前筑殿壁涂红。仰瞻石窟庄严貌，诣谒金身慈面容。俯瞰层林归倦鸟，残霞一抹入诗中。 龛在方山上。据《证明功德记》载，唐初十岁童名善子，跳崖舍身，未及半，有五云封之西去。乃凿山成龛，立像旌之。明嘉靖三十八年（1559年）在龛外修一室，因方形而称殿，墙漆红称红门。崖壁因雨生苔而积翠。 游方山 山体随名特有形，禅师难怪眼垂青。倚云苍壁削如印，拱岱烟峦列似屏。佛日生辉兰若盛，朗公说法石头灵。诸泉交汇归清济，古刹依然诵贝经。 方山为灵岩寺主峰，因顶峰四面如削成方形似印而得名，又名灵岩山。灵岩寺诸多泉水汇流于济水。 游灵岩山 常羡丹丘远世尘，稀龄秋暮陟嶙峋。方山览胜峰虽险，岱岳钟情趣不贫。数载学诗勤补拙，四时探奥细求真。磬声断续松声古，禅院风光亦醉人。 灵岩山地处泰山西北麓，是泰山十二支脉之一。此处群山竞秀，飞泉激越，古木葱茏。宋时称为域中四绝。 明孔山 据说辟山师祖来，群峦阻路势崔嵬。天怜面壁阇黎坐，日射穿岩石洞开。从此玉符兴梵刹，至今香火绕莲台。静观似晷频移影，始觉流光无价回。 山在卧象岭西南，山腰有洞如月轮贯通南北。又称“透明山”、“明孔洞”。传说法定入山，只见绝壁四围，无路可行。于是面壁而坐。闭目诵经四十九天时，感动日神，阳光射穿石壁，为禅师指明道路。 鸡鸣山 夜半悄然盗客临，犹闻山畔乱司晨。一鸣惊破贼人胆，三返思回浪子心。从此改邪消业障，还须向善做良民。佛门法力余威在，故事千年寓意深。 山在黄现山西南。《灵岩志》载：昔有群盗夜过此山，忽闻鸡鸣，奔回夜尚未分。行而复回三次，悟为山灵之警觉，皆回心向善，故名。 谒祖师塔 塔林肃穆谒高僧，释教传薪万古名。法定开山泉洗鹤，青蛇引路虎驮经。梵音磬韵钟声远，佛殿莲台寺院兴。千载灵岩留圣迹，招提依旧慧灯明。 位于塔林中央甬道北端，又名法定塔。塔为砖石结构单层重檐亭阁式。南辟拱门，内置佛像。建于北魏晚期。太武灭佛后，法定来此开山扩场，兴建寺院。 慧崇塔 香霏岩下谒高僧，方塔威严工艺精。侍女镌雕门扇掩，翘檐叠涩露盘擎。遥思佛阁西迁建，追忆浮图新筑成。寺院复兴勋业在，功同法定两齐名。 ‌石塔为慧崇法师之墓塔，建于唐天宝年间（742-756年）。南辟真门，左右饰门半掩，有侍女东进西出，浮雕生动逼真。他曾主持寺院西迁，建造千佛殿、辟支塔、御书阁和方丈院等重要建筑。在寺史中与朗公、法定齐名。 墓塔林 绀园西望柏森森，石磴盘旋谒塔林。曾住高僧禅院盛，还遗大殿世人钦。昔年名塑执牛耳，圣地金经洗客心。肃步欲寻龙象迹，松间忽唳九皋禽。 塔林位于灵岩寺西崖。共有唐至清代墓塔一百六十七座，为我国第二大墓塔群‌。石塔形态各异，造型古朴优美。具有极高的历史和文化价值，是灵岩寺的重要部分。