Star的美篇

Star

<p class="ql-block">师父,我们学习了凡四训老师讲,一个企业,一个团体,如果要能长久的生存下去。以至于做大做强,是看见他的发心了,发的这个心,都是一心利他的心,为了救度众生服务众生的心。你这个企业就能做大做强。走的很远。如果发的是利己的心,为了我的利益狭隘的小心,这样你要就得不到法界护佑,得不到佛菩萨和老天爷的加持。所以你遇到的事,向那个方向发展其实都是有定数的。了凡先生的的一生就说明了。和孔先生算的一样样的,没改变一点点。</p><p class="ql-block">就是你所有的事情,该出现的时间,场景,结局都是有定数的啊,这个要知道。那后来怎么改变了呢,忏悔,发大愿,做善事,命就向好的方向转变了。命里没有都求到了。</p><p class="ql-block">师父要长期在,以后可能还会有类似情况。解决根本问题,还得依靠师父您自己。这个团体就是您一个人。看您要的发心呢,您落脚这里。发为了利益这方水土老百姓平安,给这方水土人民模利益,给人们解除困苦,为唤醒沉睡的人们离苦得乐,利益到更多的众生。这个事儿肯定能和平度过。所以不是打招呼能解决问题。行有不得反求诸己,一切都需要内求。</p><p class="ql-block">我是佛菩萨弟子,一切依教奉行,我的目的普渡众生。是这样的,一切事情,都会得到佛菩萨加持的。这个信心要有的。佛才是我们最好的依靠。</p><p class="ql-block">相由心生,相不仅仅是面相,他包括了一切外在的境缘,如家庭,工作,健康等等,心是光明的,是敞亮的,也可比做为能量,能量足够高,与菩萨心相印,外在的经历的都会是好的境缘。</p><p class="ql-block">外境都是心的显现,你看到的都是你的念头,发善心,感召善缘。唯有自己可救自己。</p><p class="ql-block">我们修行,是要做佛,做一切事情就得和佛心相印,一切为利益众生出发,世尊舍身救虎,割肉喂鹰。存何等慈悲之心。</p><p class="ql-block">我是为佛菩萨打工,主人是佛,谁敢违背佛,有人撑腰,这样遇事心一定能如如不动。</p> <p class="ql-block">自<span style="font-size:18px;">一生吉祥的38个秘诀</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">听闻教法就像睁开眼睛一样。一个人如果不听闻教法,就永远不可能知道真理,不可能开智慧,就像盲人一样,一片无明黑暗,根本不知道哪些是对的、哪些是错的;哪些事情做了会有好的结果,哪些事情做了会有不好的结果。如果我们不学习孝道、因果法则、《吉祥经》等等这些智慧的教法,就不会知道什么是正确的行为、什么是错误的行为。所以听闻教法是重中之重,是关键中之关键。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"玉不琢,不成器;人不学,不知道。"听闻教法是最重要</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人说:人生中有两件事情不能等,就是行孝和行善。我认为,比行孝、行善更不能等的,就是要学习和听闻教法。《大宝积经》云:"如是虽有人,内具诸明解,不闻于正法,善恶何能晓。"如果善恶是什么都分不清楚,又怎么行善呢?进入邪教的人,觉得自己是在行善,实际上是不是在害人呢?所以没有智慧的时候,你以为是在行善,其实,行的不一定是善。因此听闻教法开智慧,是紧急中的紧急,是最重要的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">√ 只有我们开了智慧,才会知道什么是真正的孝和善,才会知道行孝和行善的重要性,以及如何行孝、如何行善。所以,虽然行孝和行善都不能等,但是听闻教法更不能等。</p><p class="ql-block">√佛陀曾经讲过:"两个人在一起,做什么事情功德最大呢?就是一个人讲法、一个人听法,这是所有功德中最殊胜无比的功德。"大家能一起学习佛法,这是我们人生当中功德最为殊胜的事情,没有比这个功德更殊胜的了。任何的善都无法超越听闻正法的善,因为一切的善都是从听闻正法中产生的。这是一切事情当中最有功德的事。</p><p class="ql-block">如果能早点学、早点听闻,我们在 </p><p class="ql-block">生道路上就不至于犯很多的错误,受很多的苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不及时闻教法,就不能开智慧。我们一天不开智慧,就一天生活在无明之中。世间的每个人都想快乐、都想幸福、都想成功、都想获得利益,但如果我们没有智慧,就会种下负面的种子、不幸福的种子,最终就会感受到无穷无尽的痛苦。如果我们能够"及时闻教法"、开智慧,就可以早日破迷开悟、离苦得乐。</p><p class="ql-block">√很多父母都非常希望自己的孩子能够快乐幸福,经常给自己的孩子出很多主意,要求他们这样、那样。但问题是做父母的自己幸福吗?快乐吗?有智慧吗?吉祥、圆满吗?如果父母亲真的非常幸福,非常快乐,非常有智慧,非常地吉祥、圆满,</p><p class="ql-block">世间的很多工作都要有上岗证,但是,我们人生中重要的事情﹣﹣结婚和生子却都没有"上岗证"。怎么做父母还没有搞清楚,孩子却已经出生了。这下麻烦了,到书店看一堆书、上网查一些资料,这样来学怎么养孩子。养孩子就这么简单么?养孩子有很大的学问啊!</p><p class="ql-block">古人讲"至乐莫如读书,至要莫如教子",没有任何事情比养育后代更为重要,所以孟子讲"不孝有三,无后为大"。这"无后为大"并不是说生不出孩子,而是说不能把孩子好好地培养成圣贤。如果你的孩子忤逆不孝,能把你活活气死,那还不如没有孩子好。</p><p class="ql-block">√现代很多人自己的事业还可以,但是培养孩子却不行。为什么呢?第一,没有"上岗证";第二,也不知道怎么培养;第三,可能也没有重视到这个程度。这是非常麻烦的事情。每个父母都希望自己的孩子成功、都希望自己的孩子快乐,但是,有多少父母真正知道让自己孩子成功的方法呢?</p><p class="ql-block">当应试教育、题海战术充斥了孩子的整个童年、少年时,有多少父母在思考孩子青年、成年后的幸福人生到底来自什么?当艺术考级、课外辅导牵引着孩子奔逐于难得的周末时,有多少父母用智慧为孩子选择了真正能获得人生成功与幸福快乐的</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">√ 所以,最重要的就是学习佛法。如果我们已经完全洞彻了宇宙人生的真相,就可以百分之百地掌握自己的人生。我们心里非常清楚所做的事情一定会产生什么样的结果,那么心就笃定了,人生就快乐了。</p><p class="ql-block">为什么现在人的心非常不安?因为对未来很迷茫,没有把握,不知道未来的命运会怎样。为什么算命看相的生意这么好?人们都在问什么?"给我算算,我未来的命运会怎样?"这就是我们人类的一种恐慌,对自己命运的一种恐慌,因为对自己的命运没有把握。但是如果我们真的已经完全洞明佛法的真理,就不会这样了,因为对自己的命运非常有把握,知道自己未来一定会变成什么样子,而且我们想变成什么样子就变成什么样子,这就是佛法不可思议之处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是,要觉他,首先要觉;要利人,首先要自利。所以,首先自己要好好地学习。如果每个人都非常有福报、非常有智慧,那每个人都可以得到幸福圆满的人生,都可以得到证悟,解脱成佛。大家已经有了这样的善根、福德、因缘,一定要珍惜。</p><p class="ql-block">前面讲了这么多,无非就是告诉大家要"及时闻教法"。听闻佛法绝对不能够迟疑,越早越好,越及时越好!越年轻修行佛法,我们未来的人生就会越好!等你已经犯了很多错误、已经种了很多负面种子、已经走了很多弯路,才修行佛法,那就已经吃了很多苦了。所以希望大家一定要对佛法生起信心,尽早学习佛法,自利利人,自觉觉他!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今天在意念里,看到我们的地球被浓密的灰色雾覆盖着,这是什么亲们,你们能想象到吗?就是我们发出的一切不善念形成的。是恶的波,伤害很大。也是造成各种灾害的原因。所以不要以为我没做坏事,于你无关,你不能控制情绪,你起贪嗔痴慢疑的心,起一切不是利他的自私心。这样的凡夫心,发出的就是恶念头。不学佛你是不能控制自己不发恶念头的。这黑雾有你的贡献。你给宇宙的就是将来要回报你的。</p><p class="ql-block">我们学佛人,如果能多诵楞严咒,经咒功德可以中和这些恶波,改善磁场,清洁环境。楞严咒是学佛必修的课程。只要有修持楞严咒的,佛教就不会灭。还能对付魔的扰乱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普光老和尚开示:</p><p class="ql-block">·你们自己得记着啊,想度父母,想度七十六亿万年以前地狱里的祖宗,要想教他们出来,你不背楞严咒,门儿都没有!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">·念咒时想着谁的面貌,这个咒就是给他念的,师父很多时候 就这样加持弟子。师父说比如他想着通 A 弟子,就是念给通 A 的;想着通 C 弟子的面貌,就是念给通 C 的......师父说,如我 们要持楞严咒要加持哪个人,前提是要见过这个人的相貌才行。 只要见过面,知道相貌,就能持咒加持他,不管千里万里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">师父说,读满120万遍楞严咒,动物讲的话我们都能可以听懂。楞严咒有一火车皮的好处也说不完!</p><p class="ql-block">宣华上人虚云老和尚都读楞严咒,济公活佛楞严咒倒背如流!在家居士要上班工作照顾家庭要勇猛精进,争取每天完成21遍楞严咒,也是很殊胜吉祥如意的!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">亲们,每天晨起感恩文一定要念,文字是有能量的,你向虚空发出的念头,都会返回给自己。每天用善的语言暗示自己,就叫心想事成。</p><p class="ql-block">你想要的,得让他人先得到,所以对任何人,都祝福他,愿他好你才能好!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">欲界众生,容易迷惑于对饮食、睡眠、爱欲的追求,因此流转生死,轮回不已。依于五根贪着五尘境界,辗转增长其他种种的贪欲,继而造种种造杀盗淫妄之业,遂令恶业果报绵延不绝。所以要离苦,当从少欲开始,进一步思惟,一切生活所需,皆是藉假修真之因缘,懂得少欲知足、心不贪着,不再被种种欲望缠缚,有了定力、能作主,人生步步都是光明;如是精进,终得离三界大苦,得涅槃之乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修学净土法门,有两个很实用的名词:一是认真,二是坚持。认真,即认定唯此法门可以救度自己速离苦海,圆满成就菩提。因而信是真信,愿是真愿,念起佛来自然也是真真切切,全神贯注,不为任何外缘所干扰。彻悟禅师言:“真为生死发菩提心,以深信愿持佛名号,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示皆为戏论。”坚持,则是意志坚决,任何顺逆境界现前,决不动摇,一句佛号念念不离心,始终持而不懈,毕此一生,誓无改变。如是念佛,既认真又能坚持,何患净业不成就。</p><p class="ql-block">——上演下莲法师[合十]六时吉祥[玫瑰]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普光老和尚开示:</p><p class="ql-block">·你们自己得记着啊,想度父母,想度七十六亿万年以前地狱</p><p class="ql-block">里的祖宗,要想教他们出来,你不背楞严咒,门儿都没有!</p><p class="ql-block">·念咒时想着谁的面貌,这个咒就是给他念的,师父很多时候 就这样加持弟子。师父说比如他想着通 A 弟子,就是念给通 A 的;想着通 C 弟子的面貌,就是念给通 C 的......师父说,如我 们要持楞严咒要加持哪个人,前提是要见过这个人的相貌才行。 只要见过面,知道相貌,就能持咒加持他,不管千里万里。</p>