<p class="ql-block"> 最近趁着黑神话悟空的热度,逛了一大圈山西古建,开始逐渐喜欢上这些飞檐斗拱。以前虽然来过两次长治,看了观音堂崇庆寺法兴寺,但是由于时间紧张,都没有到浊漳河河谷。这次是事先做了点功课,专门抽个双休日,来一次浊漳河谷古建之旅。</p><p class="ql-block"> 从洛阳到长治,大约3个半小时的路程,非常顺利的进入浊漳河谷。</p> <p class="ql-block"> 50多公里长的浊漳河谷,密集分布保存8处全国重点文物保护单位,五代、宋、金、元、明、清的建筑齐集一地,进入河谷恍如进入了穿越太行山的时光秘境。</p><p class="ql-block"> 此外,河谷中还有多处省级文物保护单位,古村落古民居数不胜数,真是一条宝藏河谷!</p> <p class="ql-block"> 与浊漳河伴行的S324省道,在古建爱好者眼里的堪称太行最美古建公路。行驶在这段路上,河谷两侧山势起伏、陡峭险峻,移步换景,不时有古村落古建映入眼帘。此情此景,美景如画岁月如歌……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">一条浊漳河谷七彩蜿蜒的河,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">用魔法让时光里在这里曲折,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">川流不息扬起几朵水花,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">让六朝古建秋色里蹉跎……</p><p class="ql-block"> 晚秋的浊漳河谷,真如一副徐徐展开浓墨重彩的油画长卷。</p><p class="ql-block"> 黄绿相间的树林,蜿蜒曲折的河道,随风摇曳的金黄的芦苇,河水中粼粼波光,暖暖的斜阳,远处的起伏的山峦和隐约可见的村庄、古建……</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"> 沿途的风景实在太美,停车短暂停留,犹豫纠结了一会儿,做出了艰难的决定,路上不过多停留,暂时放下河边的风景先看古建,于是来到打卡的第一站龙门寺。</p> <p class="ql-block"> 龙门寺,在山西长治、平顺县城东北65公里、石城乡源头村北二里许的龙门山山腰。</p><p class="ql-block"> 它座北朝南,背靠龙门山,南有金鸡岭,东有驮经山,西有说法台,是标准的青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵”吉地选址。有碑文称:“驮经之山在右,说法之台在左,峻峰迎其前,数珠联其后,水之左右逢源,真胜景之地也”。</p> <p class="ql-block"> 山峰如刀剑砍削般陡然壁立,这就是铜墙铁壁般的魏巍太行。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">通往龙门寺的山间小路</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">远看山门</p> <p class="ql-block"> 龙门寺六朝木结构古建筑于一寺,时间跨度为五代、北宋、金、元、明、清一千多年的光阴。</p><p class="ql-block"> 巍巍太行的大气磅礴与气宇轩昂都汇集在了这浊漳河谷,化成了这静默不语的六朝古建博物馆。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">6朝古建集一寺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">西配殿—五代建筑,大雄宝殿—北宋建筑。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">天王殿—金代建筑,燃灯佛殿—元代建筑。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">东配殿—明代建筑,水陆殿等—清代建筑。</span></p><p class="ql-block"> 龙门寺坐北朝南,东西宽65米,南北长78米,布局分三条轴线布置。中轴线布置三进院落,每进院落均设有东西配殿,院落随地形建造,形成渐次叠高的格局。中轴线采用对称式布局,显示了中轴线建筑在寺院中的尊崇地位、西轴线南前后两进院落的僧舍和库院等附属建筑组成,东轴线则南圣僧堂、水陆殿及禅堂、僧舍同合成的院落组成,两轴线建筑多为明末清初所建。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">白皮松</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山门外碑楼遗址</p><p class="ql-block"> 残留的碑刻虽然没有确切的年代记录,但是从导游的介绍得知,这些石刻遗存都有明显的唐代风格特征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">(一)天王殿(山门)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山门(金代)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">山门两边的石墙,为清光绪年间的镶龙石。</p> <p class="ql-block"> 山门为金代建筑,殿内供奉着四大天王,因此也叫做天王殿。</p><p class="ql-block"> 天王殿是建在青石砌成的基座上,<span style="font-size:18px;">山门面阔三间,进深四椽,悬山式屋顶,斗拱五铺作,前檐双下昂,后檐单杪单昂,历代维修大木构件更换较少,柱额、架枋、斗拱等均为金代遗构。尤其是它</span>当心一朵补间斗拱犹如一朵盛开的花朵,十分醒目,向两侧出45°斜拱,具有明显的金代建筑风格。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">一眼千年</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">推开一道门,跨进一段尘封千年的历史。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">硕大的斗拱</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">天王殿背面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">(二)大雄宝殿</span></p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿位居中央建于高大的台基之上,创建于宋哲宗绍圣五年(公元1098年),虽经历过后面多个朝代局部修葺,但主体结构则没有大改。</p><p class="ql-block"> 大殿广深各三间,平面近方形,斗拱五铺作单抄单下昂,其开间比例到构件的细部做法均保留了宋代建筑的特征。大殿屋顶为单檐九脊歇山顶,屋顶平缓,出檐深远,展翅欲飞。殿顶上的黄绿琉璃脊兽形制古朴,色泽浑厚,为元代所制。</p> <p class="ql-block"> 北宋晚期对于中国古代建筑史来说,最重要的莫过于颁行《营造法式》。而这座大雄宝殿,虽然比《营造法式》颁布早几年,但是据导游讲,其用材、做法等很多结构细节非常符合《营造法式》法式描述,<span style="font-size:18px;">完美体现了宋代的建筑审美。</span></p> <p class="ql-block"> 大殿梁架结构保留了宋代建筑特征,殿内设两根金柱,四椽栿上用驼峰、童柱、大叉手支撑,正脊比唐代增高。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">殿内的残存的明代壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">(三)西配殿(观音殿)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">西配殿</p><p class="ql-block"> 建于五代唐同光三年(公元925年),是院内现存建筑年代最久者。我国按年代排第五古老的木构建筑,也是我国现存唯一的五代时期的悬山顶建筑。</p><p class="ql-block"> 殿内无柱,梁枋简洁规整,柱头铺作出华拱一跳,无补间铺作。整个建筑风格朴实而秀美,与五台山南禅寺大佛殿相近似,犹存唐风。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五代后汉“尊胜陀罗尼”石经幢。</p><p class="ql-block"> 随便一眼看去,就是3朝古建(五代西配殿、宋代大雄宝殿、明代鼓楼)聚在一起的画面。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">悬山顶</p><p class="ql-block"> 西配殿(观音殿)山面悬鱼、惹草,阑额不出头,其余脊槫、平槫皆出头。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古朴简单的斗拱</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">明朝修缮的记录</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">宋代石塔</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">雕法流畅,唐韵犹存。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">明代鼓楼</p> <p class="ql-block"> 龙门寺鼎盛时期殿堂僧舍达到百余间,寺内有僧人300余名,是僧俗心目中的佛教圣地。它在民国时期被改造为县第二高级小学,是平顺县创建较早的学校,为新中国的解放和建设培养了大批人才。浊漳河沿岸有“识字不识字,住过龙门寺”之说。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">(四)东配殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">东配殿</p><p class="ql-block"> 建于明代,前后檐设廊,斗拱比例显著缩小,柱子变细加长,屋坡变得更加陡峻,装饰性构件显著增多。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">明代遗存东侧钟楼</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">内有明成化年间铸造的大铁钟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">(五)燃灯佛殿</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 燃灯佛殿</p><p class="ql-block"> 燃灯佛殿位于第二进院北端中部。面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶,架构件全部是自然木材剥皮之后稍加砍削即投入使用,断面极不规则,手法杂陈,与山西境内的许多元代建筑颇相结同。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">粗犷的梁架</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">侧面的山墙</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">这大梁的弯曲程度,一个字,绝!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清代的僧舍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">这屋檐和斗拱,真是大气磅礴!</p> <p class="ql-block"> 离开龙门寺,赶往浊漳河谷里另外一个国保单位,以五代建筑和壁画出名的大云院。</p>