把四平街化为马德里

丁晓聪

从渤海国上京龙泉府直接返程，疾驰600多公里，下午到四平市。四平是解放战争中，国共在东北交锋最激烈的战役。由于四平极其重要的战略位置，成了双方必争之地。在四平攻坚战中，东北野战军损失惨重，毛泽东电令林彪，把四平街化为马德里，不惜一切代价。最后还是由于损失过大而撤出了战斗。

四平攻坚战失败的原因：

1，情报与侦察失误：东北野战军对国民党军队的兵力估计不足，而且布防情况也侦察不到位。

2，贻误战机：战斗久拖不决，始终没有集中优势兵力，造成我军被敌人反包围。

3，战略预备队问题：东北野战军当时实力不够，立功心切，而急于求成。

4，对敌情判断不准：四平攻坚战之前，对城内守军的总兵力估算为1.8万人至2万余人，但实际上城内有兵力3.5万人。这些人依托工事进行挣扎，加之四平城内弹药充足，又有飞机接应，以至攻坚部队伤亡超过预期。

5，攻城准备仓促：清理碉堡只用了3天时间，就发起了总攻。在攻入城区后才发现炸药包等数量准备得不够，无法彻底摧毁城内的工事。

6，攻坚作战经验不足：采取的依然是围而不打的老套路，四平之敌获得了一个多月的准备时间。

7，攻击开始后，部队调动频繁，攻城梯队没有从几个方面吸引敌军火力，分散守军的作战能力。而是从一个方向猛攻，犯了兵家大忌。

1946年3月到1948年3月，国共双方先后调动了大量兵力，在四平展开四次大战役：第一次是四平解放战；第二次是四平保卫战；第三次是四平攻坚战；第四次是四平战役。在这几次战役中，双方共投入兵力40万人，累计战斗52天，国民党军队5万多人被歼灭，我军也牺牲了3万多人。

纪念馆广场上的英雄塑像

彭真题写的四平战役纪念馆

纪念馆前的邮筒，现在很难见到了。每天下午16点25分开一次。

四平战役的领导人组雕从左至右：韩先楚、邓华、陶铸、林彪、黄克诚、李天佑、洪学智。

四平战役指挥部，位于梨树县。根据父亲老战友的回忆录，父亲当时就在梨树县四野指挥部，进行瓦解敌军方面的工作。但在回忆录中仅是简单的提及，具体都在干了什么，语蔫不详。

当时隐蔽战线做了大量的里应外合工作

吉辽军区印制的粮票兑换凭证。用以向地方政府兑换粮食。

当时，四平地区匪患严重，剿匪过程中抓获的土匪头子，原抗联叛徒，谢文东

由于抓紧赶路，我们在四平未作停留，晚上达到阜新，入住皇冠假日。累了就要好好歇息一下。

次日早上游览了海州庙

海州庙原名为弥勒菩萨成就院，创建于清康熙年间，是阜新市区内唯一尚存的一座 藏传佛教 古刹建筑群。寺庙因依山而建，山坡一词蒙语谒海洲，故寺庙又因此而得此名，

海州庙往昔盛期有喇嘛达300人，殿宇楼阁林立，有法相僧院、时轮僧院、关帝庙、前殿、后殿、大雄宝殿等10多座金碧辉煌雄伟建筑，共600多间房舍，占地二十多亩，方圆四华里，周围古树参天，院内经相乐曲，晨钟暮鼓，令人有一番如入仙境之感。

大雄宝殿。据历史记载，昔日不管汉族、蒙古族、满族、锡伯族，逢婚丧嫁娶大事，都要到该庙焚香礼佛。每逢大节，人来人往，更是热闹非凡。

文革期间，此庙受到严重破坏，面目皆非，惨不忍睹，更严重的是原大雄宝殿周围盖起了几十户民宅。改革开放以后，于 2000年重建大雄宝殿。

阿弥陀佛

绿度母

喇嘛们正在诵经

到庙里烧香，烧钱财要有送钱表文。不然怕是先人收不到，据说冥界的小鬼难缠，贪污受贿严重。抄录格式化的送钱表文，共欣赏：今有南瞻部洲，中华人民共和国XX省XX市XXXXXX信士，今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨，有请地府真君，十殿阎罗大开圣恩，呈请本地城隍，土地，山神护送转交酆都冥府，已故先人：冥府金元宝XX个，金砖XX块，往生神咒XX贯，冥币，冥界烧纸XX捆，往生莲花XX朵，一切恶鬼，恶神不得争夺阻拦，仅以黄表为证。送钱后，X氏家人家门一切平安，吉祥如意，人财两旺，事事顺利。海州庙全体僧人加持X年X月X日。

焚烧的纸衣裳、鞋

阜新市博物馆。秦汉时期，在东北地区设置了辽西、辽东、右北平郡，实行中央集权的郡县制。阜新地区西北部为辽西郡管辖，其余大部分为辽东郡辖区。魏晋时期，慕容鲜卑崛起于辽西，建立“三燕”政权，阜新先后由其建立的前燕、后燕、北燕所统辖。隋唐时期，华夏各族复归一统，阜新既是征伐高丽的前沿阵地，又是安置归附契丹、靺鞨之地。

青铜猫头鹰尊

侧面

元代铜熨斗

清代五彩狮形烛台

明代鹿瓶烛台

新石器时代，龙形堆石。位于查海遗址聚落中央“墓区”北侧狭长基岩脉线上，全长19.7米、宽1.8至2米、厚1.6米，采用10厘米左右规格相似的红褐色玄武岩石块堆摆而成。龙头向西南，尾向东北，方向为215°。龙头、龙身堆摆石块密集，而龙尾则较为稀疏。从高处看，龙昂首、张口、弓身，尾部呈若隐若现状，给人一种巨龙腾飞之感。这是迄今为止我国新石器时代考古发现年代最早、形体最大的龙形象。

唐代绿釉骆驼

辽代黄釉长颈瓶

元代钧窑紫斑香炉

金代磁州窑，清酒肥羊三系瓶

辽代白釉凤首瓶

辽代墓葬室内情景，复制

明代瓷雷，又名火蒺藜。瓷质手榴弹

康熙釉里红鱼纹瓶

清青花元宝形茶船

清粉彩人物镂空方瓶

清粉彩六方博古瓶

清黄釉绿彩龙纹花口盘

清珊瑚红地粉彩箭筒

清代青花釉里红鹿头尊

阜新瑞应寺。位于阜新蒙古族自治县佛寺镇。是一座具有三百五十多年历史的古刹。属藏传佛教格鲁派。

清朝时期，瑞应寺是东北及东蒙地区宗教、医学及文化中心，被誉为“东藏”，闻名遐迩。

文物保护碑

瑞应寺始建于清康熙八年，仿西藏布达拉宫之势，依山傍水。历时近二百年，经多次扩建，鼎盛时期的瑞应寺，在方圆十里山谷中，佛像上万尊，寺庙僧院鳞次栉比，拥有僧众五六干。

瑞应寺已传七世活佛，一世、二世、三世、四世、五世活，,曾分别多次朝觐康熙、嘉庆、道光及咸丰皇帝。康熙43年，康熙皇帝钦赐用满、蒙、藏、汉四种文字雕刻的金龙镶边“瑞应寺”大匾。

近二十年来,瑞应寺进行了大量的修复建设。重修了藏经阁、护法殿、钟楼、鼓楼、转经亭、天王殿、活佛宫、长寿塔、九大臣祈愿殿、白塔、山门、长寿殿等重要建筑，修缮了大雄宝殿。2009年萨尼特扎仓开光，并对外开放。2012年，瑞应寺绿度母庙、关帝庙开光并对外开放。

鼓楼。楼高10米，两层木质结构，内置直径1.3米的大鼓。每日清晨，众僧闻鼓声上早课。

钟楼。内悬挂铜钟一座，高5尺，直径3尺，钟声传达10里，可持续10分钟。每天早晨5点敲钟，僧众开始一天修行，每晚21点钟声再次响起，众僧开始歇息。清脆响亮的钟声警示着人们：诸恶莫作，众善奉行。

转经亭。呈八角形，内置周长8尺、高1丈的转经筒。上刻十相自在图、六字真言、吉祥八宝和功德芳名。经筒内装满六字大明咒经，顺时针转动一圈等于诵一遍经，可以积福增寿，消灾净业

1997年，瑞应寺七世活佛察罕殿齐·洛桑·义希成来坚措坐床。

瑞应寺蒙古语称“葛根苏木”，340多年来，瑞应寺作为藏传佛教东方中心，积淀了深厚的民族宗教文化底蕴，对东蒙地区蒙医蒙药、天文历法、建筑工艺、文化艺术的发展都产生了十分深远的影响。

大雄宝殿。亦称大经堂，始建于清康熙八年。是瑞应寺的主要大殿。一层藏式平顶结构，二层宫殿式建筑。主供释迦牟尼佛像。

大雄宝殿殿门上横挂康熙帝赐的藏、满、蒙、汉四种文字的“瑞应寺”大匾。

大雄宝殿供奉的释迦穆尼佛

藏传佛教宗教故事唐卡

藏传佛教唐卡

寺内提示：供灯适合哪种类型的人

1，流产堕胎的、杀生债主、亲友去世、事事不顺者。

2，伤害杀生动物者，有感情和人缘问题的。

3，工作不顺、财运不佳的，身体有病久治不愈的4、想提升福报化解冤亲的，想考取理想成绩、智慧大开者.

5，想祈求外债欠款早日归还者，想祈求增福延寿者。

6、想祈求婚姻美满者，想祈求早生贵子者。

7、想祈求家庭富贵者，想祈求贵人多助，小人远离者

8、想祈求生意兴隆，财源广进者，想祈求办事顺利，心想事成者。

佛祖殿。又称召庙，清康熙帝下旨修建。2004年复建，回廊式单层檐。主供佛祖释迦牟尼12岁等身像，其后佛龛中供奉千尊无量寿佛，两侧供奉十六阿罗汉塑像。

殿前雕龙丹陛石

释迦牟尼十二岁等身像

柱子上盘着的五彩雕龙

彩色木刻龙首

彩色木雕

覆钵舍利塔

瑞应寺一世活佛

叶衣佛母

瑞应寺三世活佛

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2013年瑞应寺开始复建76米高时轮金刚塔，现在建设当中。

石雕喇嘛，卡通形象