<p class="ql-block"> 一款《黑神话·悟空》游戏的横空出世，南正顶随之被催热，每天都有大量的机车挤在棚下（南征顶下自然村）这个地方，听说还有不远千里的朋友。壁画是几年前的杰作，黄岩西部的大山深处，为啥会藏着一幅悟空的时代画像，这与南正顶一直流传着齐天大圣相关的神话传说有关，南正顶所有的寺庙，供奉的几乎全是孙悟空，民间传说由来已久，将南正顶归为齐天大圣的道场。</p> <p class="ql-block"> 听起来似乎有些荒诞无稽，神话人物为什么会成为民间敬重的庇护神，而且立庙传记，这在全国范围之内，也找不出第二个地方，其中背后肯定藏着一段鲜为人知的典故。我曾游历温、台不少乡村之地，也有供奉悟空的习惯，只是深感疑惑，永嘉巽宅镇云岩村就是其中一例，因为风景优美，就留下了记录，云岩在永嘉西部偏南的高山之巅，南正顶在永嘉东北，两地甚远却有相同的信仰。</p> <p class="ql-block"> 南正顶、南正尖习惯性混称，实际是南正尖主峰，海拔1246米，位置永嘉与黄岩交界，为永嘉第三大高峰，黄岩第二大高峰，南正尖次峰为金山顶，与南正顶之间成马鞍型，相距不过几百米，几乎是同一个地方，有一个奇特的现象，南正顶在行政上是永嘉属地，金山顶却是黄岩的，而我站在南正顶，卫星定位却是相反的，南正尖上找不到界碑，民间认黄岩的南正顶居多。</p> <p class="ql-block"> 或许是黄岩的宣传更敢抢抓风口，更深入人心，悟空壁画迅速走红后，黄岩方面马上启动“大圣壁画”项目，在南征顶村公路沿线创作了多达140幅的作品。上南正顶有多个方向的古道，车至南正凹，登2700个石阶是最常用、易行的线路，大圣宫、齐天大圣庙、广福寺、灵圣寺、悟空寺等几个寺庙都集中在南正凹，寺庙门前逐渐形成了一条商业街，在此讨生活的大多操一口台州乡音。</p> <p class="ql-block"> 广福寺院墙外石道直插南正顶，南正顶、金山顶各有一座寺庙，南正顶山门上书“齐天大圣”，为上齐天大圣殿，言下之意南正顶下的南正凹头还有个下齐天大圣殿，除了灵圣寺与广福寺，其他寺庙均以孙悟空的名号命名，搞得众人皆懵，上齐天大圣殿的对山，就有一个悟空寺，高处露天塑有孙悟空头戴凤翅紫金冠持棒驭云张望的造型。</p> <p class="ql-block"> 上齐天大圣殿背靠几块巨石，其中有一条石隙，相传孙悟空当年就是从这条石缝中蹦跶出来的，当地人都说南正顶才是齐天大圣孙悟空出世的地方，大圣殿平时少有人管理，大圣是南正顶的主神，如来、老君、玉帝屈居其下，每逢六月初一，是南正顶方圆的盛节，一时热闹景象非凡，信奉者将六月初一定为了孙悟空的诞辰。</p> <p class="ql-block"> 难以想象南正顶也有龙潭，但这龙潭有点特殊，没有他地的龙潭之深，而是孙悟空出世缝隙下的一个洞穴渗水，有说是从岩石里渗出来的，也有说是从地底下渗上来的，奇特的是常年不曾干涸，每天都有大量的人群来此取水，有人告诉我，这水能明目养身，我姑且相信一回，也洗了一把脸。南正顶四周没有更高的山峰，哪来那么多的水量，这个确实成了一个急待破解的迷团。</p> <p class="ql-block"> 南正顶之巅没有树木，甚至连杂草都不长几根，到处是破碎的石头和砂砾，要说这世上什么最象形，我一定会说是南正顶的石头、头上的云，以及照在哪里哪里变幻的光影。南正顶是一个比西藏更象西藏的地方，驴圈给了南正顶更好听的名字“台州小西藏”，并不是因为高，而是密密匝匝的玛尼堆，一种直击灵魂的震撼。</p> <p class="ql-block"> 南正顶四周的居民大多信奉孙大神，玛尼堆不象似周边信奉者的刻意叠磊，每块石头身上都有时间与阳光的印迹，如果一块玛尼堆上的石头都代表一个心愿，细数之下，这风头盖过了南正顶本身，如果一块石头都代表一个人，那齐天大圣的吸引力甚至盖过了许多大庙的诸神，没有十年二十年的积累，达不到如此巨大的规模。</p> <p class="ql-block"> 由于本篇的立意，小西藏之事留待金山顶篇再记。南正顶的浪漫，一半来自天空，我似乎看到了石猴破石冲天而出的那个场景，所以，周边人传说，山顶的碎石，都是孙悟空诞辰那日震碎的，还留有很强的粘合度，山高招风，无阻无挡，而那些玛尼堆依然牢固。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">（导航：浙江黄岩富山乡南正顶广福寺）</p>