2024西北东北04：小金到金川——刚会师的红军又有了路线之争

老菜根

　　一早离开沃日官寨，先去小金县城。沿小金川河到达一个大的三叉路口，正面有个小山包，上面还有白塔，挂满了经幡。右边去马尔康，是我们去两河口要走的路。

　　这个三叉路口也有一座会师桥，桥边石碑显示名称是“猛固桥”，桥头的石碑上写的是“李先念率部迎接毛泽东、朱德、周恩来等领导及红一、四方面军进城遗址”，但我却一度错误地以为这就是达维桥。

　　在路另一侧的高山下，挂着经幡的白塔旁边，居然还有一条溪流。溪流的水也很湍急，上面居然还有一座铁链桥，和猛固桥非常相似，两桥相隔也就几十米。

据说这种桥的铁链是铁匠们在江边一锤一锤煅打而成，以前是五根铁链，三根是桥面，二根是护栏。现在铁链估计是后来加的，或者是打造景点时更换了的。

　　三叉路口往左，上山就到了小金县城。

小金，曾经被称为“懋功”。境内山脉呈南北和北东走向，构成岷江与大渡河及大渡河与青衣江的分水岭，地形狭长而复杂，曾经是清朝平定大、小金川时的古战场。

　　现在的县城位于夹金山北麓，因红一、四方面军长征途中在这里会师，这个川西小镇就被载入了中国革命的史册。

　　城里有座天主教堂，一些资料显示是法国传教士1919年建的。也有人说是1924年建的，还说教堂里的外国神父雇了一个当地信教的女人当杂役，后来这个女人为这个外国神父生了女儿，这个混血的女儿还是当地最美的美人。

　　红一、四方面军在达维会师2天后，随行的中共中央到达了小金县城。当晚，就在这座天主教堂内，红军召开了一、四方面军干部同乐会（联欢会）。

　　翻越了雪山，跳出了敌人包围圈，又与相对来说“兵强马壮”的四方面军会师。毛泽东、朱德和周恩来等领导，住在这座天主教堂的几个夜晚，应该说是他们在长征途中相对轻松的几个夜晚，是他们可以放心入睡的几个夜晚。

　　他们以中国工农民主政府和中央军委的名义，发表了《为反对日本并呑华北和蒋介石卖国宣言》，重申红军长征目的是北上抗日。

但他们谁也没预料到的是，会师的“蜜月期”还没有过去，两大红军主力在重大战略方针问题上竟然就起了争执。

　　1935年6月26日，中共中央在小金县（当时叫懋功）两河口召开政治局扩大会议，通过了周恩来在《目前战略方针的报告》中提出的战略方针，明确会师后的任务是集中主力向北进攻、创建川陕甘根据地。

面对内部日益紧张的斗争形势，中共中央于6月29日又在两河口召开政治局常委会议，增补了张国焘和四方面军领导进入中革军委。

　　但两河口召开的会议及其它举措，并没有真正解决中共党内和红军内部的分歧，更没有实现内部团结。

张国焘并不执行中央共同北上的方针，依然坚持南下。在党中央率红一、红三军和军委纵队北上之后，张国焘坚持错误，命令红四方面军南下，并于10月5日，在马尔康卓木碉另立党的“中央”。

　　我们专门选择经两河口到马尔康的线路，因为这是红军北上走过的路，也想顺路参观两河口会议旧址和游览卓克基土司官寨。

1935年7月，毛泽东同志及中央机关长征途中曾在卓克基土司官寨住宿一周，在官寨的二楼召开了中央政治局常委会议，通过了《告康藏西番民众书》。

　　卓克基土司官寨，被赞为“东方建筑史上的明珠”。毛泽东同志也赞誉它“古有郿屋，今有官寨”。据说，这里也是同名小说和电视剧《尘埃落定》的故事原形和外景拍摄地。

只是我们到达那里时，卓克基土司官寨还在闭馆维修，未能参观，有些遗憾。

　　旁边的西索民居不错，典型的嘉绒藏族特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格。寨子依山傍水风光好，房屋高低错落有致，夏天气候宜人，非常适合避暑。

　　从小金县经两河口到卓克基，新翻修的公路不错，比想象的好多了。而从马尔康去观音桥的路，路况差，车也多。

我们和“木子哥”夫妇傍晚到达观音桥镇，办好入住不久，当天从成都出发的周老师、刘医生和陈老师也驱车赶到了。

　　我们放弃金川县城来观音桥镇入住，只是为了方便第二天一早去当地的一座观音寺朝拜。

这座观音寺坐落在海拔3685米的纳勒山半山腰，始建于公元1806（清嘉庆十年），因寺内供奉着“四臂观音”而闻名。据说，庙里的“四臂观音”与西藏布达拉宫以及五台山的观音菩萨本为同根三姊妹，因此这座观音寺在全国藏族地区享有崇高的地位和广泛的影响。

　　上山的路很窄，大清早我们就包车到了这里。

寺庙的名气大了，香火就旺盛，布施也就丰厚。我是在一位朋友的朋友圈里知道这个观音寺的，他们从甘南一路徒步来这里朝拜。希望四臂观音菩萨也保佑我们一路平安吧！

（谢谢浏览，顺祝吉祥！）