北京十方缘心灵呵护云陪伴——祥和注视

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八千里路云和月（005）

陪伴是一种自助学习方式——祥和注视

北京十方缘心灵呵护云陪伴活动收获总结

陪伴是一种自助学习方式——祥和注视

今天（2024年11月19日）下午两点我参与了北京十方缘心灵呵护云陪伴活动，活动通过腾讯会议进行，活动分了两个板块，1是分了四个网上小组义工彼此陪伴，1个是老师介绍分享了十方缘十大沟通技法“祥和注视。”考虑时间和篇幅，我这里就谈谈“祥和注视”吧。

看到腾讯会议视频中义工伙伴祥和地为坐在轮椅上满头银发、满面皱纹、不能自理的老奶奶喂食，一举一动是那么平和，一匙一口，一口一题彼此那么深情，这充满爱的画面深深感动我，同时也唤起了我内心深深的惭愧，唤起了我对母亲深深的思念。我母亲也是满头银发，去世前已卧床数月。在母亲整个临终（包括意识清晰，能自理）过程中我始终都没有尽到一份心，也没尽到一份责，更没有如电脑视频中这位义工那样，充满着爱，祥和地望着母亲为母亲喂一口食，甚至一口水！不仅如此，还给临终前的母亲增添了许多不安、烦恼和痛苦。想到这些我感觉就如同一首诗句所言“百身莫赎”。

在以经济为中心趋动的生活方式中，现代人基本上在价值观重要性排序选择时“为孝”的时间以排到末尾末尾，甚至可能还排不上，大多人以钱带孝。因为几乎所有时间都排满了要谈生意、联系客户、复盘会议、晚上饭局等等商务应酬。即使抽点时间回家，也许关注手机朋友圈的时间更多，曾几何时我们平静地祥和注视过我们的父母，是否用充满爱的眼神注视过的父母眼睛中的爱？父母眼睛中的光影？我们又是否热情地拥抱过我们的父母？也许我们上大学或者上中学就从没再与父母拥抱过。

网上流传“不要等到失去才懂得珍惜，孝顺要趁早。”“尽孝要尽早，莫等黄昏时。”是啊，由于我的无明，父母双双走后我仍无所觉察。直到接触了国学，走进了十方缘，开始知行践行，才开始懂得尽孝要尽早的道理。

经常参加十方缘爱与陪伴活动，经常与养老院的爷爷奶奶互动，我们会明白为什么“百善孝为先”。

“祥和注视”是爱与陪伴十大沟通技法的第一技法，是爱与陪伴活动中应当首先必须具备的技法。因为其他九大技法都在“祥和注视”技法基础之上才能达到完美有效沟通。如“音乐沟通”，彼此不互相关注，不祥和地看对方，就会产生音乐个体自赏中，不能达到彼此心灵连接双双在音乐同频中共振。

我们在家里陪爸爸妈妈，爷爷奶奶或者因病卧床家人，“祥和注视”也同样具有首要位置。因为十方缘十大沟通技法不限于养老院陪伴老人，最终是要带回家，带到工作中，灵活运用于生活中方方面面。举个例子，我们背井离乡，在外读书或工作，给爸爸妈妈打电话时不再睁眼述说在外近况，而是闭外眼睁心眼，用心眼祥和注视地观胸中的爸爸妈妈说话，此时的感觉与睁开眼睛说话的感觉完全不一样。这种不一样的道理很简单:闭外眼就关闭了眼外的场域场景画面，唯独只有胸中父母的画面。

我们要提升自己唯有借助镜子来观自己是个咋样？然后再学习、修正、提升，经由提升回归到生命本真状态。我们要祥和注视万事万物，万事万物就是我们的镜子，祥和注视镜中的自己，对自己不分析，不评判，不下定义，就是爱与陪伴。我们祥和地注视自己，看见自己时，你会发现世界真的很简单和美好。