学习扎西拳艺《每周一悟》

青花瓷（赵志兰）

《每周一悟》 《每周一悟》今天早上大雪纷分，无法晨练，在家又一次阅读了吴增元师父最近学习、研悟扎西拳艺杨八五的一段体悟，非常好，在此分享给各位拳友。 我在“浅悟太极拳”书中第一句话讲的是“研练太极拳是一生之修行”。一个人若想做好一件事，如同初学习太极拳一样，感觉不难。难得是持久如始。这就是修行的善心、善意、善行，必有收获吧。 今年看到师门诸多人行拳入心，有了很好的回报，很是高兴。真的是研练太极拳若不入心是难得功夫的。 孙禄堂前辈的《炼神还虚歌》，把研练太极功夫讲的非常明了；我们再来认真学习一下：“道本自然一气游，空空静静最难求。得来万法皆无用，身形应当似水流。”太极拳是同理诸多自然规律的，越能沉淀，后期功夫上身效果会越好。虽然练了几十年现在我也不敢说自己练出来功夫。但是有一个实体感悟今想给大家分享一下：记得是在2003年去西藏旅游，途经三江源头时，兴趣冲冲去观看其源头究竟有多么的壮观？结果在源头标志塔下只有小小的一点水溪，很是失望。在接下来无聊的长途车程中迷瞪着，脑子里思考“为什么这小小溪流”能行成为波澜壮阔三大江河呢？得到结论就是小溪流水向下沉淀了。那练太极拳也是否能向其一般气向下沉得到巨大功夫呢？自那时起就开始在这方面认真学习研悟，现在从自身受益及诸多同行的文章中得以证实，心静体松是得已气沉之根本。 吴增元2024.11. 师父的这段体悟告诉我们，练拳和修心的关系以及他们的重要性。每天我们都能坚持练习杨八五，但心静、毫无杂念做到了吗？为什么我们每天练拳的感受，练拳过程感觉都不一样呢？就是我们的心没有静下来，心静才能体松、才能有那种舒适安逸无法用语言表达的感觉。记得刚跟随师父学拳的时候，询问了师父很多问题，师父说:练习太极拳，自身在行拳过程中有很多体感是无法用言语来表达的。今天我是体悟到了！同时也找到了”为什么每天的练拳过程，体感是不一样的？为什么一套拳打下来有些体感时有时无？”等等一些答案。再一次证明了太极拳的体感是静下心来练出来的。 张忠新 赵志兰于2024.11.25日 《每周一悟》拳友们本周大家畅所欲言，谈谈自己学习太极拳的一些感想好吗？ 我的感悟就是:传统杨氏太极拳让我们的退休生活变得越来越好👌🏻 我们每天练习的扎西拳艺，仔细想想，虽然练习的是太极，但悟的是人生，所以练习太极拳的人更懂人生。自从我们练习传统杨氏太极拳后，体悟到它不仅仅限于练习在太极的物质层面，精神层面上，而是通过练习让我们的老年生活充满阳光，让我们的人生更有价值。真后悔我们在年轻的时候为什么不去练太极呢？假如我早早地认识、了解了太极如此美好的作用，从年轻就懂得利用太极，规划自己的人生，那将受益一生。 张忠新赵志兰于2024.10 《每周一悟》扎西大师是一位“恒专不骄“值得我们尊敬爱戴的前辈，我们的二位师父吴增元、张慧敏也是“恒专不骄”的践行者，为她成为太极大师奠定了基石。本周我们谈谈”恒专不骄”中的”恒“。恒在我们学习练习太极拳中的含义，一是恒心，爱好太极拳，习练太极拳，结缘太极拳，就要有恒心，即有决心，有志气，非学好不可。绝不能忘记初心，半途而废。冬天来临，对每一位拳友来说，都是严峻的考验。每一个人都应该经常回忆回忆自己来参加学习太极拳笫一天的初心(热心、热情、决心和恒心)，永远永远不忘初心，始终如一，做好自己有志气、有恒心的太极人生准备。恒的第二层含义，就是恒久，永恒、坚持。不论干什么事业，做任何事情，都贵在坚持，坚持就是胜利，坚持就是志气，坚持就是成功。习练太极拳更应如此，坚持不懈。每一位拳友、太极拳爱好者都要有这种精神，都应当具备这种精神。习练太极拳坚持日日不辍、恒专不骄。这既是对每一个人的考验，也是每一个人的自我表白和自我表现。扎西大师说:你怎样对待太极拳，太极拳就会怎样对待你。我们每一个人要想真正获得习练太极拳修身养性、健康养生、延年益寿的好处，那就要好好对待太极拳。如果三天打鱼两天晒网，甚至知难而退，半途而废，那就会前功尽弃。 拳友们，我们每一个人都要不忘初心，真正做到恒一一专一一不骄，做一个真正喜欢太极拳的太极人。张忠新赵志兰于2024.10.15 《每周一悟》扎西大师是一位“恒专不骄“值得我们尊敬爱戴的前辈，我们的二位师父吴增元、张慧敏也是“恒专不骄”的践行者，为她成为太极大师奠定了基石。本周我们谈谈”恒专不骄”中的”恒“。恒在我们学习练习太极拳中的含义，一是恒心，爱好太极拳，习练太极拳，结缘太极拳，就要有恒心，即有决心，有志气，非学好不可。绝不能忘记初心，半途而废。冬天来临，对每一位拳友来说，都是严峻的考验。每一个人都应该经常回忆回忆自己来参加学习太极拳笫一天的初心(热心、热情、决心和恒心)，永远永远不忘初心，始终如一，做好自己有志气、有恒心的太极人生准备。恒的第二层含义，就是恒久，永恒、坚持。不论干什么事业，做任何事情，都贵在坚持，坚持就是胜利，坚持就是志气，坚持就是成功。习练太极拳更应如此，坚持不懈。每一位拳友、太极拳爱好者都要有这种精神，都应当具备这种精神。习练太极拳坚持日日不辍、恒专不骄。这既是对每一个人的考验，也是每一个人的自我表白和自我表现。扎西大师说:你怎样对待太极拳，太极拳就会怎样对待你。我们每一个人要想真正获得习练太极拳修身养性、健康养生、延年益寿的好处，那就要好好对待太极拳。如果三天打鱼两天晒网，甚至知难而退，半途而废，那就会前功尽弃。 拳友们，我们每一个人都要不忘初心，真正做到恒一一专一一不骄，做一个真正喜欢太极拳的太极人。张忠新赵志兰于2024.10.28 《每周一悟》拳友们，我们每天练习的传统杨氏太极拳杨八五您感到腰的重要性了吗？ 本周我们大家来体悟一下腰的作用和要求，您会有很大收益的。 我们在练习传统杨氏太极拳过程中，腰为一身之主宰，拳论明确指出：“名义源头在腰隙”、“刻刻留心在腰间”、“气如车轮，腰如车轴” 、“有不得机势处，其病必于腰腿求之”。所以松腰为练拳之关键要领，能松腰才能气沉丹田，能松腰才能灵活稳健，太极拳的虚实变换，皆应由腰转动，只有以腰为轴，动作才能做到上下相随，也利于对内脏的自我按摩，增强生机，太极拳四肢的动作，实则以腰腹的动作，如果做不到这些就不能达到轻灵沉着，撑筋拔骨之效果。 拳友们您悟到了吗？ 张忠新 赵志兰于2024.11.11 《每周一悟》为什么要慢练扎西拳艺杨八五？ 依据我们拜师学艺六年来的感悟，认为慢练是学好扎西拳艺传统杨八五的基础。 我们每天练习的扎西拳艺杨八五由起势至收势，须慢慢运行，能慢则尽管慢，慢到十分功夫，即能灵到十分功夫。此感觉充分说明了慢练杨八五太极拳的重要性。 缓慢的练习，能够有效地规范动作，体会拳架中丰富的内涵及精髓。慢练也就是细练，细练能松透全身，松透全身就能适应太极拳的万千变化，练成周身一家。 尤其是在招熟阶段，也就是学习不久的拳友，如果动作练习的较快，许多细微动作之处、动作间的转换和过渡等细节，就会一带而过，使动作不到位或产生偏差。若想追求更高层次的懂劲便成为空谈。拳友们大家体悟到了吗？ 我们的师父吴增元老师经常告戒我们:”学太极也是一种修心、修身的过程，你怎么对待拳，拳就怎么回馈你”我们今天学习的太极拳都是为了养生、健康、快乐，是需要用一生来学习、体悟的的，所以要静下心来，持之以恒、坚持不懈，才能不辜负我们消耗的时间，不辜负师父不厌其烦的精心指导。 为此我们一定要用一颗感恩的心，慢慢体悟太极拳的真谛，努力做到中正安舒；松静自然；放下一切杂念去练习；开心快乐去体悟，以达到修心养性快乐生活的目的。愚弟子:张忠新 赵志兰于2024.11.21 《每周一悟》今天我们已经到了花甲的年龄，我们更加明白人世间的事，争不完，不如放一放；人间的利，占不尽，不如顺其自然。活着，无愧才能自在；成全方可从容。谁活着都不易，助人渡过难关，人会心存美好；踩人痛处，人会记恨。处于低谷的人，总有出头之时。花无百日红，再风光的人都有需要别人帮助的时候。多一个朋友多一条路，树一个敌人多一道坎。结缘莫结怨，交友勿为敌。 与其抱怨，不如奋斗，困难都一样，每个人都要面对无数困难。有的人将困难夸大，有的人把困难当作动力，这就是为什么有些人能够成功，而有些人注定失败。太极让我们静下心来看淡一切，慢慢体悟它给我们带来的快乐！ 赵志兰于2024年11月16日 《每周一悟》拳友们我们每天在练习传统杨氏太极拳时一定要牢记的四条铁律您记住了吗？[玫瑰]铁律一：逢转必沉向左转沉左胯，向右转沉右胯，边沉边转边外撑，要贯穿始终。[玫瑰]铁律二：逢沉必领只要是沉，必有上下的对拉拔长，上下有了，前后开，前后有了左右找，自己的身体始终是个圆球，走的也是由内而外的撑劲。所以有沉，就有领，领起来再找前后和左右。没有领，找到左右也没用。[玫瑰]铁律三：逢起必落两腿在虚实转换中，一条腿起，另一条腿必落，不是脚的起落，而是胯的感觉。怎么找，就是要端平两胯。比如云手，一条腿起的时候，领一条腿的胯根要下沉，这样做的目的，是为了保证身高没有起伏，身高不起伏，胯才能守住，不然起落之间容易漂浮。逢起必落就是在起落之间找平衡和稳定。[玫瑰]铁律四：逢定必松沉指在所有的定势快到位的时候，要向下松沉，最明显的就是肩胯。肩一松，尾闾一收，就感觉有东西把丹田充实满了。身体重量松沉下去要到两脚脚跟，不要到脚掌，任何动作都是如此。练传统杨氏太极拳必须要弄懂这四大铁律，并且要记牢不能忘记。因为这四个铁律中贯穿在每个动作里面，这就是起、承、转、合的练法。拳友们大家记住了吗？ 赵斌宗师谈太极拳的“六字”诀太极拳的要领包括形与神两个方面，相互促进，只有形神兼备，方可事半功倍，赵斌宗师将杨式太极拳太极拳要领概括为静、松、正、慢、匀、稳六个字。静：虚灵顶劲，气沉丹田，精神内敛，呼吸自然。松：全身放松，经络畅通，由松入柔，运柔成刚。正：沉肩坠肘，含胸拔背，尾闾中正，松腰敛臀。慢：以心行气，以气运身，缓如抽丝，迈步猫行。匀：速度均匀，上下相随，圆活连贯，慢慢不断。稳：以腰为轴，虚实分明，轻而不浮，稳而不僵。