当东坡夜敲门

尼尔斯骑鹅旅行记

上下班路上的间隙，断断续续的将林语堂先生所著《苏东坡传》听完，意犹未尽遂下单将纸质版带回家，细细翻看纸质版的书籍才能深深体会到一位近代的文人对驰骋古今大文豪跨越时空的致敬。

抛开大文豪的令人敬仰的才华不说，喜欢苏轼的洒脱乐观随意的性格，估计没有人能够拒绝身边这位不论身处何方都散发光芒的真男人，羡慕张怀民在半夜能够被苏轼敲门诚邀夜游承天寺，这是怎得一份神仙友情，苏轼暗自庆幸怀民亦未寝，至于怀民是谁？怀民当时怎么想？后人大多不了解，只能在苏轼的《记承天寺夜游》里知道那天月光很好，两位失眠的男人在月光中映衬下相与步于中庭，初冬的月夜清泠，凉意的刮擦抵不住两人的闲情逸致。

最近喜欢看杂书，不是系统的那种阅读，却喜欢把铅笔削得尖尖，随看遂查阅记录，不认得字查字典标注拼音，等再次看到依然不认得再次标注拼音，乐此不疲不觉得脸红。

看罗庸先生研究的《五言诗的起源》，先生将五言诗源流从繁杂的历史中摘出来，将五言诗脉络发展梳理出来。在这不探讨文学研究，只是默默看，看到不认的字老老实实的标注，看到不了解的知识翻阅资料注解上去，假装跟上罗庸先生的思路明白了五言诗发展历程。

终被文中提到的如《西门行》之“人生不满百”这句话吸引，忙查阅《西门行》整首诗，然后端端正正的标记在书中空白处：出西门，步念之。今日不作乐，当待何时？夫为乐，为乐当及时。何能坐愁怫郁，当复待来兹。饮醇酒，炙肥牛，请呼心所欢，可用解愁忧。人生不满百，常怀千岁忧。昼短而夜长，何不秉烛游。自非仙人王子乔，计会寿命难与期。人寿非金石，年命安可期。贪财爱惜费，但为后世嗤。

整首诗的意境和东坡先生契合的如此完美，“昼短而夜长，何不秉烛游”妥妥说的是东坡敲门找怀民。有时掩卷想如果能够穿越一次，去一趟东坡生活的年代，与诗人为邻，出门右拐，“出西门，步念之”，找诗人“饮醇酒，炙肥牛，请呼心所欢，可用解愁忧”，这场景想想都是件快乐的事情。