攀绝壁未遇蟒蛇仙 走悬梯且见古寺院

郭志宏

初冬徒步涉县清泉寺

叶落花谢野陌苍，

山寒水冷风犹凉。

倚杖欲去天梯攀，

起脚犹往仙洞藏。

走进灵寺阅岁月，

游入古村览沧桑。

春夏秋冬任我行，

今不清狂何时狂。



　　每次户外活动归来之后，都想把本次活动中遇到的风土人情，文化古迹，人文景观，自然风光，路途艰辛，友情厚意，用美篇图文并茂的形式记录下来。不过参与活动多了，这种激情在消退。但不做一些记录，于心又不甘。因此还是硬着头皮，静下心来做一个记载，完成这本流水账，也算对得起这次出行。

从长治市徒步协会一则公告说起， 11月16日， 涉县青石岗，蟒仙洞，蟒仙梯，试胆石，清泉寺，原曲村徒步穿越，难度一星+，强度一星，风景五星。

公告中所描述的徒步游览地方没有听说过，这次前往还是充满期待的。

　　清晨有雾，几个高数公路口封闭，只能走邯长普通公路，计划在黎城上高速。多年来，邯长公路运煤大车比较多，堵车是经常的事情，但愿不要出现堵车情况。

起初还比较顺利，在接近黎城时，不希望出现的堵车还是出现了，等待的心情是烦躁的。远远望去，一辆挨一辆的大卡车望不到尽头，司机师傅看到左侧有大车穿过，也就耐不住寂寞，决定尝试一下。还好这里公路比较宽阔，如果行车的话，至少并排三辆同行不是什么问题，若遇到对面来车还是有空间的。

因此，没有桉常理出牌，说是逆行其实也不算逆行，只要不影响通行即可。因为以前这里有个关于煤碳的检查站，经常出现的事情，不知现在有没有。还好，虽然对面来车时，稍有局促，一路比较通畅，顺利通过。

走出堵车区，自然畅快了许多，大家庆幸。如果不是司机师傅灵活机动，估计还得等候，今天的行程安排就要打折扣了。进入黎城县城，路过黎城仿古一条街，左转右拐，最终上了高速路，拧巴着的心终于放松下来，可以迷糊一下。

　　在涉县东出口下高速公路，前往本次徒步起点——石岗村。石岗村位于涉县城东南8公里处，太行山谷地清漳河河畔，是一个典型的深山区村。该村依山傍水，环境优美。周边有两个景区，一个是五指山景区，一个是韩王九寨景区。五指山景区曾于几年前光顾，记忆犹新的是那座玻璃吊桥。韩王九寨没有去过。

　　进入石岗村是一条宽阔的街道，左侧有一条巷道，看见一排排白色的整齐房屋，形状相似，属于别墅式建筑，因时间关系没有参观。正对面是一座门楼，门楼顶端是一座庙堂，门楹上写着“菩萨殿”三个字。门楼的旁边还有一座小庙，院内有一棵古柏。这一条街道不长，古老与现代相结合。古老与现代的融合，就如同茶香与咖啡的交融，既保留了传统的醇香，又引进了现代的口感。

　　出得门楼，是一条水泥路，通向山麓。因昨天有雨落下，山坡上冲刷下来的泥土覆盖在路面上，很湿滑，还是有驴友不小心滑倒了。

继续向前，离开水泥路，拐进一条山路，山路呈之子型通向山腰处。山路两旁的树木已经没有了叶子，没有叶子的树，在冬日里显得格外孤独和坚韧。它们以最朴素的方式呈现出了生命的美学，那是一种简洁而有力的美。这些树木，用它们独特的姿态，让人们对生命有了更深的理解。

　　沿山路继续攀上，眼前出现由石头垒砌的围墙，似乎是圈羊的地方，似乎又不是，因为没有羊儿留下的痕迹。进去石门抬头仰望就是蟒仙洞。天然石洞呈喇叭形状，外阔里窄，似石缝，又似洞窟，挂在峭壁之上。洞不深，但很壮观，大家攀越而上，探个究竟，留影拍照。

　　继续向前，是一道四五米高的绝壁，如果上山，需要越过这个绝壁，崖壁呈90度上下直立，仅有绕壁刻出来的几个石窝可以落脚，还是很有难度的，当然也具有挑战性。有驴友先行攀越，放下绳索，供其他驴友攀上。眺望另一侧孤石与山体形成的夹缝中，有一个木质栈道，凌空飞架。远远望去像是天空中架起了一座通天仙桥，惊险刺激，那就是蟒仙梯了。

　　由于胸前挂着相机，再者45人的大队伍通过此绝壁需要一个一个过去，要耗费一定时间，我等几个驴友决定选择另一条路上山。

复又折回蟒仙洞处，从洞的另一侧山路上山。这条山路要好走多了，是乡民进香祭拜常走的路。绕过山脊，依然是绕在绝壁上修筑的一段台阶路，比较宽阔，也不险要，可以从容行走观景。古柏巨石，是路途中可以近距离触摸观赏的景致。

历经风雨的台阶路被岁月打磨的溜光，宛如一本厚重的历史书，记录着岁月的沧桑与世事的变迁。每一个石阶，都承载着来往的脚步，诉说着永恒的故事，唤起人们心中无尽的思绪。

这里视野开阔，无遮无拦，俯瞰涉县县城，颇让人感动。高楼大厦如同积木一般排列在大地之上，道路如同细线一般蜿蜒曲折。整个城市宛如一幅精美的画卷，寂静安澜。

　　沿台阶路登上山顶，首先进入眼帘的是一棵古柏树。柏树，古老而尊贵的象征，它是自然界的千年古董，诉说着历史的长河。在岁月的长河中，它伫立不倒，历经风霜雨雪，见证了世间的变迁。树身上的介绍牌得知，古柏叫侧柏，树龄1500年。

古柏树耸立于山崖边缘，历经风霜雨雪，千年柏树依旧屹立不倒。它的枝叶依旧茂盛，静静地护佑着漳河两岸的民众。柏树的树皮有着独特的纹理，那是一种沧桑的痕迹，记录了岁月的沉淀和生命的历程。那灰白色的树皮就像一幅画卷，无不展示着自然之美。

　　越过古柏，眼前是一座庙堂，沿庙宇围墙来到正门处参观。

清泉寺位于河北省邯郸市涉县东南15里原曲村，由天王、毗卢、大雄、畦音、藏经五大殿组成了一个长方形古建筑群，建筑面积达15万平方米。寺院坐落在山腰悬崖之上，东西北三面峭壁陡立，四周古柏林立，寺庙隐于其中。

1982年，涉县清泉寺被公布为河北省文物保护单位。2019年10月，涉县清泉寺被核定为第八批全国重点文物保护单位。

让人驻足观看的是寺庙的古朴典雅，特别是寺内的石刻文化尤为引人注目。那些雕刻精细的碑文、楹联，无不透露出古人的智慧与匠心。其中有王羲之的“白鹅飞到凤池中”，慈禧太后的“真如自在”，康熙和张道陵的“龙”“虎”题词。这些石刻作品不仅是艺术的展现，更是研究古代社会、文化、宗教的重要实物资料。它们静静地诉说着过去的故事，让每一位观赏的游客都能感受到那份穿越时空的文化魅力。

　　据说，1980年12月，因一社员用火不慎造成火灾，将清泉寺大部烧毁，共烧房屋67间，现存19间，有藏经殿、天王殿、山门、钟鼓楼，这些建筑均为明清遗存。另有宝坊、仙境台和门外石狮一对。真是让人惋惜。

有时候在想，这庙与火的关系还是很有意思的。一座庙很希望香火旺盛，没有香火，庙也就失去了存在的价值，必然走向衰败。香火旺盛，也就多了一些失火的几率。有许多庙宇历史这样记载，在某年某月毁于一场大火，又于某年某月重修庙堂。庙堂与香火相克相生。当然这样联系有些牵强，不免曲解了香火与庙堂的关系，不过是不是也有些许道理呢？

　　在寺院一围墙处，无意中看见正在攀悬崖、走蟒梯的驴友，随手拍得几张照片，没想到有一种奇妙的效果。一侧是驴友们正在奋力攀登悬崖的姿态，一侧则是留白中远处的田园农舍、公路桥梁远景，形成反差。照片虽没有什么美感，但能捕捉到这样一个瞬间也算是弥补了没有走蟒仙梯的遗憾。

　　户外徒步，徒步是首要任务，留给参观寺庙的时间有限，幸亏走了另外一条山路，才使得我们几个驴友有足够时间化缘10元参观了一下寺院，有的驴友庙门没有踏入，便匆匆离去，也许对此不感兴趣。

　　离开寺院继续登山，脚下是一条山径野路，两边灌木丛生。虽然已经是冬季，树叶凋落，满目荒芜，但依然有着别样的风景，谁说苍凉不是一种美呢？白朴《天净沙·秋》诗句：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。”也有范仲淹《渔家傲·秋思》：“千嶂里，长烟落日孤城闭。”这些诗句都以不同的方式展现了苍凉之美。无论是边塞的辽阔与壮美，还是冬日的宁静与苍凉，都让人感受到一种独特的审美体验。

　　沿着蜿蜒曲折的山路前行，枯枝裸干，苍凉凋零，让人感受到清冷而幽静的冬日气氛。远山那独特的轮廓线条在天际中显得格外突出，流畅明快，颇像扭曲的五线谱，凝重壮阔。身边斑驳的树身，盘曲的虬枝，构成了一幅冬日的清冷画卷。

　　山中的软枣树挂满了果实，当地人叫黑枣，乡民们正在这里收获幸福。

软枣不是枣，它的学名为君迁子，又名黑枣，为柿树科、柿属植物，与枣不同科，与柿树才是同科植物。软枣树嫁接亲和力强，成活率高，嫁接灯笼柿为佳，产量高，效益好。软枣又叫牛奶枣、野柿子、丁香枣等。

随手摘下一颗，放在嘴里，甜甜的，糯糯的，香甜可口。黑枣有着柔软而富有弹性的肉质，它们通常呈现出黑色的外皮，散发出淡雅的香气。当你咬一口下去，首先感受到的是外皮的韧性和内部的柔软，这种口感给人留下深刻的印象。

　　路过一处石头建造的庙堂，门楹上写着“玉令关”，不知供奉何妨神圣，也无从知道此关的来历。有几个信徒在庙前设案祭拜，焚香顶礼，因告知我们不得拍照，也就没有刻意去了解寺庙的前世后生，也没有留下此关的影照。

　　山野之中，依然不乏登山者光临。一对夫妻正在废弃的房屋前用餐，并向我们一行招手，惺惺相惜啊！

　　山上除了有软枣树，还有柿子树。零星的柿子挂在枝头，在这灰暗色为主色调的大山之中，橙黄色的色彩格外显眼，它们呈现出丰满圆润的形态，仿佛一盏盏小灯笼在枝头摇曳。

走在树下，摘下一个尝一口，香甜可口的果肉，就像是初冬的赞歌，让人沉醉。大山深处的柿子树就像一幅丰富的水墨画，将大自然点染得分外动人，让人享受在这份静谧与诗意中。

　　下得山来，走在山麓田间地头，柿子树、软枣树交错丛生，成林成片。柿子已寥寥无几，摇摇欲坠，但软枣树果实累累，村民们正在打黑枣。原来以为是摘，其实是打。软枣树下铺一块见方防雨彩条布，手持竹竿敲打树枝，果实簌簌落下，这样倒也省力快捷。

　　山下村庄就是原曲村。原曲村位于河北省涉县东12公里，是涉县具有文字可考的最古老村庄之一，史称“原村”。因其地处弯曲的漳河之畔，周围环绕有像十二属相的山，村貌呈鱼形，而称“源曲村”，世代为商贾云集之地。

　　街巷中的提示牌告知，原曲村籍烈士有46名，是河北省牺牲烈士最多的行政村。是啊！其它革命时期不说，但就抗日战争时期，太行人民为抗日战争做出了巨大贡献和付出。太行山下的烈士们以他们的英勇和牺牲，书写了壮丽的抗日史诗。

原曲村同太行山上其它村镇一样，这些烈士的事迹不仅展示了他们的英勇和牺牲精神，也体现了太行精神——百折不挠、乐于奉献。太行山中的革命先辈们用生命和鲜血孕育了这种精神，不断书写着感人至深的篇章‌。

　　与真武阁相连的马寅庙院内有一石槽碾，由1.5米长的弧形石槽连接组成圆形，圆形槽碾直径达6米，磙盘为圆形，直径达1.6米，厚0.3米。据说是目前涉县唯一一处保存完好并可使用的石槽碾。它可磨米、磨面、压油等。

　　原曲村保护完好的古代建筑颇多，有五道明清时期的古券，其上寺庙、券阁俱全，犹如五座城门，将原曲围成“铁桶”。 村内明清老宅有150余处，寺庙中最具建筑艺术和文化价值的是明代龙王庙中的无梁殿，整个殿顶全部由古木锁扣层层搭建而成。

　　原曲村人杰地灵，自古有“太行江南”之誉。明代为驸马秦景故里，清代出进士三位和举人两个。民俗活动丰富多彩，各种谚语、歇后语、儿歌、传说、民间故事等民间口头文学脍炙人口。

2016年文化部、国家旅游局等部门公布原曲村为第四批中国传统村落。

2017年3月，入选第四批河北省历史文化名村。

2019年1月，原曲村入选第七批中国历史文化名村。

　　一处拐弯抹角提示牌，让人哑然失笑。拐弯抹角意思是形容曲折幽僻之处。也指沿着弯弯曲曲的道路行进。也形容说话、写文章等不直截了当。也形容关系远，不直接。

这里的拐弯抹角，其实际意义更为贴切，为了好拐弯，而把角抹去，方便路人行走，词语是不是更有意境呢？

　　午餐在一饭店享用，AA费用，8元一碗面条，喜酒之人自然嗅味相同，自带小菜，小斟一杯。

午餐后，继续游览古村落原曲村。

　　‌漫步于原曲村街巷之中，仿佛在穿越时空，感受历史的厚重和文化的沉淀。‌村内的古建筑、古树和古文化让人置身于古时候场景之中，尤其是那些保存完好的明清老宅和寺庙，更是让人叹为观止‌。

　　那些斑驳的墙壁、青石板路、古井古树，共同勾勒出一幅美丽的古村落画卷。是啊！一个个古村落如一颗颗璀璨的明珠，散落在华夏大地的角落，承载着并叙述着悠久的历史与文化。

　　据1996年统计，原曲村的人口数量为4630人‌‌，是一个大村。原曲村历史悠久，人杰地灵，古迹众多，因时间关系，只是走马观花，匆匆一瞥。

回程路上，看到漳河湾流，奔腾不息，滋润着两岸民众。这里还生产稻米，稻谷已经收割，仅剩稻草茬子，如同一片片黄色地毯，铺设在河谷之中。

资料介绍，这里有石岗连泉农旅产业走廊（涉县连泉田园水镇）包含茨村、庄上、胡峪、石岗等村，是一个集鲟鱼养殖、小龙虾养殖、旅游观光、休闲养生、稻田景观、设施农业为一体的乡村农旅产业走廊。相信，这里夏秋季节更美。

　　本人照片来自同行驴友拍摄。美篇中图片部分取自同行驴友



　　 用虔诚和敬畏欣赏自然，

用双腿和脚板丈量山野，

用文字和图片记录旅程。

同行有趣的人，

记录有趣的事，

拍摄有趣的景。

有趣皆脱俗，

相知方觉欣。

2024-11-16 晚