向孔子学坚强！艰难困苦，玉汝于成！

潘守宇

向孔子学坚强！艰难困苦，玉汝于成！

王侯将相宁有种乎？不屈不挠的理想与信念，百折不挠的拼搏与奋斗，始终是个人成功的基石。我们的家风家教是：上天以痛吻我，我将以歌报之。唯有经过地狱般的磨砺，方能拥有创造天堂的力量；唯有流过血的手指，方能弹奏出世间绝响。总有一天，你的负担将成为你的财富，你所受的苦将照亮你前行的道路。苦心人天不负，吃得苦中苦，方为人上人。自古雄才多磨难，纨绔子弟少有伟男。未曾经历苦难，难以成人；未经打击，容易天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。读书之声，便是家中最美的旋律。少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧桐已秋声。

请不要在最能吃苦的年纪选择安逸，没有谁的青春是在红毯上度过的。既然梦想成为那个无人能及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，付出无人能及的努力。你所浪费的今天，是昨日逝者奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来你回不去的曾经。不读书、不吃苦，青春何用？

与众不同背后，是无比寂寞的勤奋。鲁迅说：“我赞同佛家观点，人生下来便堕入苦海，故婴儿降生皆啼哭。”以吃苦之心生活，便处处感到幸福，满怀感恩。老子云：“出生入死，生下来便走向死亡，勿寻死。”佛家言：“人生即苦海，能吃苦则吃半生苦，不能吃苦则吃一生苦。”没有过不去的火焰山，人的度量是在委屈中扩大的。胸怀是岁月的炎凉、人世的沧桑，经火烤、经生死挣扎，方能撕裂而出。伟大皆由熬炼而来，这是经商者的素质。

未曾清贫难成人，未经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。玩物丧志者难成大器，吃苦耐劳者方定乾坤。挥军千里山河在，立名扬威传后人。花开花落常开，月缺月圆亦缺。人生多事，常使月眠人不眠。——《增广贤文》

五百年桑田沧海，顽石亦长满青苔。长满青苔，唯心未死，向往逍遥自在。哪怕野火焚烧，哪怕冰雪覆盖，志向不改，信念不衰。蹉跎岁月，激荡情怀。为何偏有如此安排？没有功德的神仙，不经历风雨，怎能见彩虹？无人能轻易成功。吃得苦中苦，方为有福之人。上天不负好心之人，愿好心到底。吃得苦中苦，方为人上人；咬得菜根，百事可做；成人不自在，自在不成人。至今，我仍视苦与累为乐事与好事。苦能培养勇气，累能磨练意志。

淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，算不得好汉。人们踏着石板去朝拜石雕大佛，石板愤愤不平地对大佛说：“我们同出一山，人们踏着我，去朝拜您，太不公平了！”佛淡淡道：“你仅挨六刀，成石板；我经千刀万剐，千锤万凿，方成佛。”人生如推石上山的普罗米修斯，累死拉倒。佛教亦言：生来即堕苦海，累死即离苦得乐。海明威说：“生活总让我们遍体鳞伤，但最终那些伤痕会成为我们最坚强的地方。”能吃苦者吃半生苦，不能吃苦者吃一生苦。

市场经济下，不养懒人，不能吃苦也得吃苦，不想吃苦也得吃苦。欲不受苦，须能吃苦。不能多吃苦，定多受苦。日后因不能吃苦而受苦，不可怨父母，不可怨政府。父母养我二十一载，自谋生路，回报社会。命苦莫怨政府，点背莫怪社会。孟子云：“大任之人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”老夫子之意，似非折磨不可，何不顺顺当当生活？因生活本不顺当，人生本不顺当，故聪明有志者，自幼知“自找苦吃”，磨练自己，以迎接生活的挑战。

诗人白朗宁写道：“他忘她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”艾青《关于爱情》亦动人：“这世界，一切都古老，唯有爱永远年轻。有了爱，鱼在水中游，鸟在天上飞，黑夜也透明。”生命中有爱，便谦卑、生机勃勃，新的希望油然而生。有了爱，生命便有春天，世界便万紫千红。

心要常操，体要常劳，心愈操愈精明，体愈劳愈强健。联想柳传志言：“小公司办事，大公司育人，无须事必躬亲。君闲臣忙国必兴，君忙臣闲国必衰。”事能精勤，乃能闲暇。能忙人之所闲，方能闲人之所忙。人生亦然，能吃苦者吃半生苦，不能吃苦者吃一生苦。

唯经历铭心刻骨的心灵磨难，方有一颗深厚博大的同情心。渴望苦难，便是渴望暴风雨更猛烈，渴望风雨之路九死一生，渴望不幸接踵而至，病痛纷至沓来，渴望历尽磨难的天涯孤旅，渴望艰苦卓绝的爱情经历，饥寒交迫，生离死别……渴望在贫寒荒野挥汗如雨，以期收获五彩斑斓的精神果实，否则便一败涂地，一落千丈，被误解，被冷落，被中伤，最终渴望轰轰烈烈或默默无闻的献身。幸福未曾使我心醉神迷，苦难却常使我警醒。若有一百次选择，我将一百零一次选择苦难。

成功的花，人们常惊羡其现时的明艳，然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。吃得苦中苦，方为人上人；咬得菜根，百事可做；成人不自在，自在不成人。