刀郎火了，资中也火了~~资中记忆

和平鸽

2024年8月30日晚8点，刀郎线上视频演唱会~~“山歌想起的地方”，背景地就是刀郎家乡~~四川省资中县南顺城街22号老宅原址，新歌、老歌一起唱，持续了三个多小时，5000多万人在线观看，6亿多人在点赞；此后，全国掀起了一场刀郎旋风，刀郎再次火了，资中这座小县城也火了，真可谓“退隐磨刀无人问，一朝归来天下知”。 　　资中县位于四川盆地中部，沱江中游，成渝两地之间，也是我的故乡，是生我养我的地方。虽然，它曾经不是那么出名，但也是有文化底蕴的。1991年资中县被省政府批准为省级历史文化名城。西汉建元六年始建，距今2000余年，历为州、郡治及专署所在地900余年。 　　资中历史上曾出现过许多名人，但我印象比较深的有：孔子立像、清朝末代状元骆成骧、辛亥革命大将军于喻培伦、国画大师张大千、新中国新闻工作的奠基人范长江、他们或出生于资中或受教在资中，都给这座历史文化名城，争了光！添了彩！其中有二人我印象特别深刻：一、全国的孔子塑像都是坐立的，唯有在资中县西门外的文庙里孔子是站立塑像？孔子曾求学于苌弘，而苌弘是资中人，因此孔子到了老师的家乡便只站不坐，这一传统在资中得到了延续，孔子像也因此被设计为站立的形象，以示对老师的尊敬。‌二、清朝末代状元骆成骧，光绪二十一年（1895年）状元，科举制作为中国封建社会选拔人才、任用官吏的一大制度，其影响巨大。我这里要说的是骆成骧考科举时的试卷，采用竖写的方式，用小字毛笔写的小楷字体，几大篇字迹工整、清晰，饱满，错落有致，无一错字，黑点，那简直就是象现在的字帖，是供学习书法者临摹的范本，他的试卷（是活字印刷？还是后复印保存的？）在资中文化馆~~县文庙里面有展示。从这二个小小的历史遗迹也可从一个方面说明，资中是有历史文化底蕴的吧？ 资中文庙内的孔子立像 这末代状员的试卷，像不像字帖？ 　　刀郎在2024年8月30日晚8点，线上视频演唱会~~“山歌想起的地方”，在他的老屋南顺城街22号举行，我的老屋在南顺城街20号县法院宿舍。 南顺城街，位于资中县老县城城南五显庙老城墙外沱江河岸边上，以前没有这条街，只是靠五显庙这段，有七、八家自己搭建的房屋，没有商铺。1974年，县法院为了把办公区和家属区分开，选择在附近较近的老城墙下的空地修建宿舍，这在资中县属于比较早新建的房子，1975年我们从不远处的县法院三进院的四合院办公区（现资中县文广新局）宿舍搬到这栋新房，我在这里住了三年，度过了我的高中时期,1977年恢复高考，我考学后于1978年春离开了资中。2010年南顺城街20号~~22号，县法院老宿舍至刀郎家宿舍这段，因城市规划需要被拆除，可能是因为资金问题，这块地一直空着，后做了一段时间的停车场，再后可能是因为刀郎要在家乡资中举办演唱会，县里以维修老城墙和古建筑名义，维护和维修了这附近的建筑，至刀郎线上演唱会搭建舞台，都是打围施工，对外处于保密状态，刀郎线上演出会结束后，县里对这块地曾取名“老城墙”，最后由民间刀迷协会~~“山歌汇”建议取名“山歌响起的地方”，被采纳。 说起刀郎家里的事，我也知道一些，他们一大家子人都是很朴实、低调的人。刀郎一家四口人，刀郎爸爸叫罗四森，是县文工团灯光师，妈妈叫林素清，是县文工团舞蹈演员，刀郎本名叫罗林，还有一哥哥叫罗亮，80年代初骑摩托车出车祸走了。刀爸有四兄妹，大姑在资中县公民镇工作；二叔在资中县银山镇粮站工作（所以刀郎爷爷住在二儿子分的县粮食局宿舍院子里）；三叔及儿子在内江工作，曾和我都是同一单位同事，刀爸是老四家中老小，前几年已去逝，现刀妈与刀郎一家在一起，长住苏州，由秦望东夫人（徐子尧外婆）长期陪伴。 我外婆与刀郎爷爷住同一条街正东街也较熟，小时候听我外婆说，罗爷爷（刀郎爷爷）原经营抄手（既馄饨），是资中有名的“罗抄手”（小时候我也见过罗爷爷，人比较高，有点老年驼背，留着2-3寸长的白胡须，经常穿着对襟盘扣上衣）。罗爷爷生前和老伴（罗婆婆）住在二儿子分的县粮食局宿舍，刀郎爸妈经常出差演出，就把刀郎兄弟俩就放在爷爷、婆婆那里，也可以说刀郎俩兄弟是在县粮食局家属院子里长大的。刀郎爸在县文工团搞灯光，但钳工活也挺棒的，他给刀郎取了个小名~~罗虎钳，院子里的小朋友叫他“罗虎钳”，罗婆婆不高兴，只准叫他罗二娃，从此，“罗虎钳”的名字被灭了，“罗二娃”的名字也就传开了（我小学班主任、几位同学都住在粮食局宿舍，所以知晓一些情况）。 刀郎在2024年8月30日晚8点，线上视频演唱会~~“山歌想起的地方”，在他的老屋南顺城街22号举行。 刀郎在2024年8月30日晚8点，线上视频演唱会~~“山歌想起的地方”，在他的老屋南顺城街22号举行。 刀郎一家四口 2024年6月，82岁刀郎妈妈（穿蓝色上衣者）同秦望东夫人（黑色连衣裙者），在青城山我朋友（穿花色连衣裙者）家留影。 忘了原住法院宿舍是南顺城街是多少号了，后问了原住同一楼的小伙伴，才知我们是南顺城街20号。 空地停车处，为县法院宿舍旧址（2024年5月，朋友拍摄） 正在维修的老城墙（2024年5月，朋友拍摄） 正在维修的老城墙（2024年5月，朋友拍摄） 正在施工维修老城墙（2024年5月，朋友拍摄） 正在施工维修老城墙（2024年5月，朋友拍摄） 维修后的老城墙 维修后的老城墙 维修后的老城墙 维修后的老城墙 维修后的老城墙 维修后的老城墙 原城南五显庙门洞 原城南五显庙门洞 原城南沱江河渡口浮桥 原城南沱江河渡口浮桥 1968年修建的资中沱江大桥 1968年修建的资中沱江大桥 维修后的南顺城街20~~22号，现在叫“山歌响起的地方” 　　刀郎是一个有情怀、懂得感恩的人，也是一个坚持学习，不断进取的人。2024年刀郎复出火了，有些人总拿刀郎的文凭说事，说他是初中毕业，没有什么文化。刀郎在2024年8月30日晚8点，线上视频演唱会~~“山歌想起的地方”，开场首先介绍了他的家乡和学校，他介绍道：“在我的右手边，大概300米是我的小学，我们资中县的重龙镇中心小学以前叫东路小学，在我左手边300米的，是我的中学，咱们资中县第一中学，如果幼儿园也算的话，就在我背后400米，资中县第一幼儿园，感谢我的学校和老师们！”。我记得小时候，在县城城区上学，基本上以大十字、南街、衣铺街、正东街、大东街、下大东街为界（见手绘的老县城城区主要街道示意图），这个范围的学生，读幼儿园基本是上第一幼儿园、读小学基本是上重龙镇中心小学（又叫东路小学），读初中、高中基本是上资中第一中学，我读的幼儿园、小学、初中、高中都是同刀郎一样的学校，这些学校也是我的母校（说起来我们还是校友，但我不会去蹭这个热度）；这几所学校，不论是幼儿园、小学，还是初中、高中，当时在县里都是好学校、重点学校，大约在上世纪80年代中未期，县里为了搞重点学校，把学校面积更大、更有发展的资中县第二中学搞成了重点中学，但幼儿园、小学现仍是重点，去年东路小学已搬迁至新址。所以，从刀郎的音乐作品看，他的语言文字、文学水平是很高的，这与他在重点小学、中学打下的基础是分不开的，同时他走向社会后，博览群书，集众家之所长，才创作出了这么多民众喜欢的音乐作品。 资中县老县城城区主要街道示意图 刀郎的钢笔字（网上下载） 　　我家和刀郎家是街坊邻居，那时候我们都还小，不知人情事故，特别是刀郎那时还是小屁孩儿一个，但双方父母有来往，我也认识刀郎的父母。我印象比较深的一件事是：我家有一台德国产脚踏风琴，是解放前期我外公给我正在上学读书的小姨和我妈买的（外公解放前在伪政府粮食局工作，很重视子女教育，七个子女全部都送去读了书，小姨因有文化，又会弹琴，人又长得漂亮，为此，抗美援朝时参军就留在部队文工团工作了），小姨参军后，脚踏风琴就一直留在我家，老爸是学师范的也会识五线谱、会弹琴，总是想教我学，但我喜欢体育，喜欢打蓝球，心不在此，但也学会一点点（不过现在已忘了）。大约是1975~1976年，我读高中时，有一天老爸回家说，县文工团要解散了，林孃孃（刀郎的妈妈林素清）准备办幼儿园，到处买不到风琴，知道我家有一台脚踏风琴想买（那时我上中学时必经刀郎家那栋楼，刀郎父母上、下班也需经我家楼下，可能是在路过楼下时，听到我家有风琴声响，这样就找上门来了），老爸好说话，最终以50.00还是100.00（我记不清了）成交。 　　2024年10月5日 “国庆”大假，我也专程去资中，打卡“山歌响起的地方”，寻找老宅遗址和儿时的足迹。 去资中前曾与刀迷朋友联系，让他陪我去“山歌响起的地方”打卡，他告诉我，9月中旬资中刀迷自发组织了一个民间团体~~山歌汇，就在山歌响起的地方旁边。 在与刀迷朋友的接触中了解到，自2024年8月30日晚8点刀郎线上视频演唱会后，全国刀迷蜂拥而至，想开展各种活动，但在资中却找不到一个接待的单位，故此，“山歌汇”应运而生，从此，刀迷在资中有了依靠、有了归属、有了家！ 我是资中人，也是刀迷，很关心资中的发展和与刀郎有关的动态。我通过朋友圈，一直在关注南顺城街改造、维修，刀郎在资中视频演唱会的动态和有关信息。刀郎在资中的视频演唱会后，刀郎及演唱会持续在全国火爆，刀迷们不论是在演唱会场内、场外，都群情激昂；资中的刀迷们及来资中打卡的刀迷、游客，天天在山歌响起的地方、载歌载舞，自娱自乐，热闹非凡，这里成了欢乐的海洋，刀迷们心灵慰藉的地方。随着游客和刀迷的增多，资中县的餐饮、住宿、交通、旅游等第三产业，出现了快速增长，真的是一个人带动（火）了一座城。 这几天我在与刀迷朋友的摆谈中，也听到了一件有点不能理解的事：作为县政府分管的职能主管部门——县文广新局，8月30日刀郎视频演唱会后，基本上没见啥动静，后看见“山歌汇”的刀迷们搞得热火朝天，“国庆”节前县文广新局某局长主动找到“山歌汇”负责人谈话，大意是：叫“山歌汇”去办证，以后把“山歌汇”作为资中县官方唯一认可的刀迷民间团体，并与之合作开展相应工作。 随后，“山歌汇”相关人员在“国庆节”大假上班后第一时间把办证申请和相关材料就递交到县文广新局了，但截止11月18日，县文广新局局长却迟迟没签字。 我就奇了个怪了，这是个什么证？一个多月都办不下来？曾经在市政务中心工作过的我，感到不可思议，但也不好妄议；2001年7月，内江市成立市行政服务中心（后改名为政务服务中心），当年我受市局安排，首批入驻市行政服务中心，负责筹建市局窗口，在那里工作了一年，对政务中心的办证程序、工作要求可以说是非常熟习，行政审批办证有二个最基本要求：1、除法律明令禁止的外，法定职责范围内申请审批办证必须受理；2、接件时一次告之，限时办理。一次告之，就是把申请审批办证需要的材料、要求，一次向申请者告诉清楚，让申请者少跑路；为提高办证效率，政务中心要求各窗口，在法律、法规规定的办结时间内要全面提速，1~10天不等，很少有超过30天，特别是有电脑+网络加持更是如此。 “山歌汇”是一个自发的民间社会团体，要办证应先到县民政局去申报社团注册登记，为此，我也帮忙向市文广新局进行了咨询，回复：1、现各县新成立了行政审批局（设在政务中心内），专门负责行政审批办证，各局行办证窗口不再受理单位审批办证。2、文广新局只对涉及演出事项进行备案。从以上咨询的这二点可知，“山歌汇”这样的民间社团是不需在县文广新局办证的，但如作为民政局社团注册登记的前置条件，则须主管部门（县文广新局）签字，只要不违返国家法律、法规的规定，既可同意签字，“山歌汇”现已向县文广新局申报30多天了，同意还是不同意总应该回复一下吧，如还缺什么资料需要补充，应及时告之，限时办理也应在规定的时间内完结发放，而不是交了资料一个多月不理不睬，杳无音信无下文。这操作真的搞不懂了！ 哎，老百姓办点事太难了！不知全国各地有没有这样的刀迷协会，遇到过这样的情况没有？ “山歌汇”地址 “山歌汇”门店外观 “山歌汇”抖音号 “山歌响起的地方”地标 “山歌响起的地方”夜景 在“山歌响起的地方”签字打卡 “国庆”大假打卡“山歌响起的地方” 在山歌响起的地方，寻找老宅遗址，我脚下就是南顺城街20号，在老宅旧址留个影。 从下大东街去往“山歌响去的地方”的瓮城门洞 “山歌响起的地方”的时空之门 在“山歌响起的地方”的时空之门前留个影 山歌响起的地方 山歌响起的地方 山歌响起的地方 “山歌响起的地方”外侧的沱江河堤 资中沱江河城区段 桔色框内照片是刀郎家楼栋外观 刀郎家外观老照片 老城墙照片 现在成都、重庆的一些旅行社，已把资中“山歌想起的地方”，列入旅游景点线路，带领旅客到资中旅游、打卡。 石家庄的游客，在“山歌想起的地方”打卡 重庆刀迷在在“山歌想起的地方”打卡 资中县文工团的叔叔孃孃们，爱刀神宠刀迷，为刀迷们助阵伴奏。 资中县文工团的叔叔孃孃们，爱刀神宠刀迷，为刀迷们助阵伴奏。 资中县文工团的叔叔孃孃们，爱刀神宠刀迷，为刀迷们助阵伴奏。 　　“山歌汇”是资中刀迷们的自发组织，他们喜欢刀郎的歌，爱刀郎，在为刀迷们服好务的同时，也想利用刀郎的影响力，宣传资中，拉动资中经济，为资中的发展作贡献。我也希望“山歌汇”健康、有序发展，更希望我的家乡资中明天更美好！ （在此，也特别感谢儿时的小伙伴跃芳分享的照片） 2024.11.19晚