<p class="ql-block ql-indent-1">倘若我们不具备足够的年龄跨度,不拥有足够的站位高度,也不具备足够的智慧和阅历,却还想要全面、客观、理性地去了解历史,洞悉这个世界的过去、当下和未来,那么唯一的途径便是去阅读那些拥有这些经历、具备相应能力之人所创作的作品。比如埃德加•莫兰,这个生于1912年,有多重身份,见证并参与过一个世纪中人类的危机、动荡,被称为“法国最后一个思想巨鳄”的老人的作品---《一个世纪的人生课》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">读这本书的过程中,每每感叹,世界的多变,人性的多样。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我从他“不同寻常的二十世纪五十年代”这一篇章当中,了解到了身为六十年代末尾出生的我所未曾知晓的,从 1953 年至 1961 年期间的世界历史大事,要知道,在那个时候,普通老百姓对此也是一无所知的。而就在那 8 年,我们自身也历经了诸多事情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这些使我明白,世界从来就并非处于和平之中,从来都没有真正的岁月静好。当下我所拥有的岁月静好的感受,是因为我站在这里,生活在这片土地上,是因为我曾经的奋斗、努力得以被认可和保障。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">从“辉煌三十年”的另外一面章节里,莫兰先生所讲述的二战结束后,西欧经济的腾飞以及终止。这让我知晓了,历史发展规律、经济发展规律中“盛衰”的必然性。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我认为,没有任何人、任何地区能够避开。这也使我能更加坦然地面对我们正在经历的当下,既然存在规律可依循,那么也要坚信“否极泰来”的规律。在此期间,我们只需不慌不忙,保持内心平静,安然自若,一切都会慢慢变好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫兰先生说:野蛮始终有可能卷土重来,以往的任何经历都有可能重蹈覆辙44</p><p class="ql-block ql-indent-1">我的感受是,倘若缺失道德的约束,缺乏正确的认知,将兽性奉为准则,把人性视作懦弱,那么人类,或许也会成为一个庞大的动物世界吧。从第三视角审视人类,我们和动物世界难道存在区别吗?而在动物世界里,野蛮从来没有消失。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫兰先生还说,虽说生存是生活的必要条件,但只为了生存而活着不能算是生活。生活,就是享受人生赋予的一切可能。59 </p><p class="ql-block ql-indent-1">看到这句话,五味杂陈。怎么说呢,我们的祖辈、父辈,生存是首选。当吃不饱穿不暖的时候,生存就是生活,活着就是为了生存。那个时候,他们的词典里没有“享受”这个词。他们从小被教育“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他们肩负着家与国的使命与责任。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他们认为家国之责任必须抗在肩上,这虽是压力,但也是动力。他们知道,车无动力不开,船无动力不走,人无动力,则难行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而正因为他们的付出,他们在努力生存着,才有我们以及之后的几代人的词典里,出现了“享受”这个词。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而今,我们可以放慢脚步,静下心来,享受生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1">享受生活,是要有品质的生活,而不是单纯的吃喝玩乐,躺平,摆烂。那不是享受生活,那是糟蹋生活。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫兰先生的一句话,让我明确了自己的定位,原来我是一名人文主义者。他说,作为一名人文主义者,还要知道:我们都是人,彼此相似,互有不同;我们不仅要逃避灾难,还向往更美好的世界。147.</p><p class="ql-block ql-indent-1">我与莫兰先生一样,也常常认为地球村,村村相同。作为地球村上的村民,我们都是人,要彼此相爱,放下敌视,求同存异,共同建设这个美丽的蓝色星球。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫兰先生很谦虚地认为:事实上,直到现在,我依然是个学生,也就是说,我一直都在学习,回归到思考再思考的阵地。。。。。153</p><p class="ql-block ql-indent-1">莫兰先生,一个被誉为法国思想界巨鳄的人,却说自己还是个学生。我认为谦逊之余,这也是莫兰先生真正的想法。因为学习的尽头,确实能感觉自己无知。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我也曾自责过,认为自己都是半百之人了,居然还没有活明白,内心居然还有十万个为什么,对一切都好奇。且发现读书越多,愈发觉得自己很无知。看了莫兰先生的这段话,释然了。我就继续保持这种好奇吧,继续阅读更多的书。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃德加•莫兰先生的思想为我开阔了视野,尤其是从他亲身经历的历史大事件里,从他百年人生所汲取的教训与反思当中,使我能够平和地看待当下,审视世界。能够坦然地观察外界,审视我们自身。不再为当下网络上的沸沸扬扬而焦虑,不再因战争的此起彼伏而忧患,不再对人性的复杂而感慨万千,从而变得愈发从容、淡定、理智。正如莫兰先生所言:人类命运充满着不确定性,要坦然面对未知的风云变幻。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫兰先生金句集锦:</p><p class="ql-block ql-indent-1">※任何用各种必然和规划来武装自己的想法都是徒劳的。人生就是在未知的海洋中航行,途中会经过一些已知的岛屿活群岛,在那里获得补给。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※不要相信当前会一成不变、前路会连绵不绝、未来在意料之内。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※活着就是在未知的海洋中航行,在已知的岛屿上获得补给。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※人类历史可以让一些人做事后诸葛亮,但在事前总是不可预知的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※人类既不好也不坏,他们是复杂多变的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※当被眼前的事务吞噬时,思想就会行差踏错。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※完全消除风险就会完全消灭生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※通往未来的道路要回归到本原。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※没有仇恨就没有疯狂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※通过论证来反驳,而不是通过谴责。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※我们要相信质疑一切的复杂性,而不是能够解答一切的学说。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※要想快活到老,就要保持童年的好奇心、少年的理想、成年的责任,并在老去时吸取过去的经验。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※我永远不会停止感知人性中的残酷、无情、残忍,不会停止感知生活中的可怕,也不会停止感知人性中的高贵、慷慨、善良,以及人生中的魅力和惊奇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※自我批评时一种基本的心理健康。</p><p class="ql-block ql-indent-1">※我批评想法、观念,但我从不攻击他人。贬低他人就会贬低自己。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">※有多少善良、慷慨、奉献,就有多少邪恶、卑鄙、自私;有多少智慧、济民、创造性的天才,就有多少愚蠢、盲目、幻想和错误。</p>