唐风遗韵南禅寺

自然

　　南禅寺是国内仅存的三座完整的唐代木构建筑中年代最早的，却是最晚被发现的。梁思成先生先后四次来山西，因南禅寺地处偏远，未能找到。直到1953年山西省古建普查才得以重见天日。

　　南禅寺大殿重修于唐德宗建中三年（782年），面阔进深各三间，近似方形，面积不大，单檐歇山顶。殿顶为九脊式，四条垂脊平缓，出檐深远，是我国早期建筑中屋顶坡度最舒展的歇山顶。

　　南禅寺斗栱造型简洁，职能鲜明，前檐无补间铺作。殿内为彻上明造，殿身四周设檐柱12根，其中西山墙内施三根方形抹楞柱，这种方形木柱在唐代中期以后很少使用，这也是南禅寺断代的一个非常重要的依据。

　　屋顶重量通过梁架由檐柱支撑，檐柱柱头微向内倾，与横梁构成斜角，四根角柱稍高，与伸出的斗栱构成“翘起”，让出檐显得深邃而不昏暗。

　　常见的鸱吻一般有兽首，张着大口立于正脊两端。南禅寺这对鸱吻没有头，只有类似羽毛状的尾巴高耸，这种没有头的鸱吻在北朝壁画中出现过。三座唐构中，只有南禅寺继承了前朝的鸱吻结构。

　　大殿内现存唐代彩塑14尊，主像为释迦牟尼佛，两侧迦叶阿难、文殊普贤、胁侍菩萨、护法金刚和童子依次排开，主仆有序，各司其职。

　　这14尊塑像，除了迦叶，其余的佛、菩萨、金刚和童子像，都是面相丰盈、肢体健硕，尤其是佛像脖子处胖出的“三道纹”，以释迦牟尼佛最为明显。这是唐代造像的典型特征，从洛阳龙门石窟、宝鸡慈善寺石窟中的唐代石像就能看出一脉相承的风格，后来的宋金元明造像就没“三道纹”了。佛光寺的唐塑都没有南禅寺更具“唐风”。

　　佛坛两侧的四尊胁侍菩萨，上身袒露，项佩璎珞，肩绕披帛，脐下系短裙，下着贴腿窄裤，跣足。是不是跟印象中的宋明彩塑很像？从胁侍菩萨身上能看到后世对唐塑的传承。

　　右侧的童子面部黝黑，是给普贤菩萨牵象的。我看很多资料称其为“蛮撩”，或者“獠蛮”，这是古代对南方少数民族的统称，也可以称呼外族，跟“昆仑奴”类似。相对的另一侧有给文殊菩萨牵狮的童子，资料称其为“佛霖”，一个意思。

　　1999年11月24日晚，3名窃贼持枪将两尊供养人像和那尊牵狮“佛霖”盗走，至今下落不明。2012年南禅寺中一座五层唐代小佛塔莫名失窃，也没有任何线索。