<p class="ql-block">飞行1：远眺地平线</p> <p class="ql-block"> 易经是什么书？</p><p class="ql-block"> 张晓平 学</p><p class="ql-block"> 初看易经像是一部劝诫书，劝诫商王要依道而行，讲执政之道，述天时，农时，人心。这一部分，以“有孚”为核心，以贞吉为目标而依次展开。</p><p class="ql-block"> 后一部分像是一部政治遗产，作者在劝诫商王失败，被囚羑里后，转而把实现自己的政治抱负的希望放到自己儿子武壬姬发等身上。这一部分前半部分讲虚心受纳韬诲之计，后半部分讲如何治国理政，达到国泰民安的目标。</p><p class="ql-block"> 易经表面上看是一部教人解卦的占卜算卦的参考手册，实质上是一部教人如向治国理政的政治教科书册。后世读的人，依自己身份经历的不同而各取其有利于自己的解读。只有熟读历史的人，才能一窥作者先欲为帝王师，后具帝王心的真谛。理解了这一点，就抓住了理解易经的牛鼻子，逐章读下去，越读越有意义。</p><p class="ql-block"> 三百年后，先老子作《道德经》，讲述为天子之道，求周朝世代相传，提出无为之道，乃是曲笔述志，志不过在做一个好帝王之师而已。后孔子注《易经》是因为他看中了墨家，道家解读易经的不足，墨家偏重巫术而又傲慢，使诸侯敬而远之；道家近乎清谈而又近乎寡欲，使诸侯厌而弃之。而孔子出身低微，又是前商国贵族后裔，心中不甘，却又无奈。五十岁后，学易才明白了人生的哲理：“学在当下，活好当下。”这得到了当时所有人的共鸣。从这一点出发，佛教应运而兴，只是把八个字改为“活在当下，只求来世”，自然成为生活在苦难之中的普罗大众最廉作易得精神雅片。这是后话。</p><p class="ql-block"> 而要做到“学在当下，活好当7“，依孔子当时的卑微身份，只能是依附其时的各国诸侯，力争做一个“好官“。当他提出並把“君君臣臣父父子子“这八个当官的秘诀注入原先的“仁”的核心概念后，孔子已不复是原先以教书谋生普通的一介书生，而凭此成为此后历代帝国的秘宠。那种“臣为君隐，子为父隐”的理论，更令一切暴君欣喜若狂，被捧为圭臬。于是孔子的溢号越来越长，叫大成至圣文宣王至圣先师，长达11个字，他的名气越来越大，被尊为万世师表，与天地君亲师一起受到大众的膜拜。他真正实现了秦始皇梦想而没有实现的“自朕始，一世，二世……直至万世。”</p><p class="ql-block"> 孔子在地下笑了，而中国由于孔子和他的理论的出现而渐行渐落伍于世界的潮流。</p><p class="ql-block"> 中国人民哭了。</p> <p class="ql-block">飞行2：云海</p> <p class="ql-block">飞行3：雾中的海岸线</p> <p class="ql-block">飞行4：天空之门</p> <p class="ql-block">飞行5：石碑一样的高楼</p> <p class="ql-block">飞行6：飞机触地的一霎那</p>