<p class="ql-block">（四）禅语“屎尿屁”</p><p class="ql-block">01道在屎溺</p><p class="ql-block">语出《庄子•知北游》。东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。</p><p class="ql-block">严复《救亡决论》：庄生知之，故曰道在屎溺，每下愈况。</p><p class="ql-block">热心洋务的李鸿章，不知抛物线何意。下属说：“李中堂，你撒不撒尿，撒尿就是抛物线啊！”李鸿章恍然大悟：“庄子说‘道在屎溺’，就是说的这个道理啊！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">02佛为屎橛</p><p class="ql-block">禅宗主张教外别传、不立文字、见性成佛、直指人心。认为“言语道断，心思路绝”，真正的佛法“不可说”。</p><p class="ql-block">因而，禅宗的教育形式便不拘一格，颇具特色。如“德山（宣鉴）棒”、“临济（义玄）喝”、“云门（惠开）饼”、“赵州（从谂）茶”。</p><p class="ql-block">诸多禅门公案中，“佛是干屎橛”最是让人匪夷所思。</p><p class="ql-block">临济宗为打破凡夫之执情，并使其开悟，对审问“佛者是何物”者，每答以“干屎橛”。</p><p class="ql-block">《景德传灯录》：时有僧问：“如何是无位真人？”师便打，云：“无位真人是什么乾屎橛！”</p><p class="ql-block">《五灯会元》：僧问云门文偃：“如何是佛”，文偃答：“干屎橛”。</p><p class="ql-block">《朱子语类》：今之禅家多是“麻三斤”“乾屎橛”之说，谓不落窠臼，不堕理路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">03禅语“屎橛”</p><p class="ql-block">释宗杲：云门乾屎橛，全超法报化。 </p><p class="ql-block">释慧开：咄这乾屎橛，生来太妖孽。</p><p class="ql-block">释普度：麻三斤，乾屎橛。不是五逆汉，此话凭谁说。</p><p class="ql-block">释如珙：我有一句向你道，如何是佛，干屎橛。</p><p class="ql-block">释师观：赵州无佛性（吃茶去），丰干（僧人名）太饶舌。南泉一枝草，云门乾屎橛。</p><p class="ql-block">释昙华：无位真人乾屎橛，金刚宝剑破牢关；黄面老人乾屎橛，参随一火烂泥团。</p><p class="ql-block">释鼎需：眼似流星尚懵然，狂夫逐臭争知有。君岩头首有语兮，咬人屎橛非好狗。</p><p class="ql-block">释亮：两个屎橛，合作一团。熏天炙地谁能臭，千古丛林话端。</p><p class="ql-block">释思岳：问佛答云乾屎橛，明明此理难分雪。</p><p class="ql-block">释法恭：不念阿弥陀，南无乾屎橛。无智痴人前，第一不得说。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">04禅语“屎粪”</p><p class="ql-block">释宗杲： 可怜自屎不知臭，又欲得新牛似人。</p><p class="ql-block">释慧空：祖师心印，堪作何用。无位真人，屎也不直。 </p><p class="ql-block">释法泰：释迦老子碗鸣声，达磨西来屎臭气。 </p><p class="ql-block">释如净：瞿昙老贼口亲屙，驴屎相兼马屎多。</p><p class="ql-block">释道颜：老僧正在东司上，不将佛法为人说。一般屎臭旃檀香，父子之机俱漏泄。</p><p class="ql-block">释了演：鸣鼓集众升堂，岂容乱开臭口，而今无计可为，谩把屎肠抖擞。</p><p class="ql-block">释法全：遍身是，通身是，净洁浑身涴却屎。 </p><p class="ql-block">释思岳：明明搅动一缸屎，却把麝香烧旖旎。许多香气不曾闻，浑身坐在屎缸里。</p><p class="ql-block">释宗印：一心不生，万法无咎，屎窖里头出头没。</p><p class="ql-block">释弥光：一物不将来，两肩担不起。直下便承当，坐在屎窖里。</p><p class="ql-block">释净昙：本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。 莫来问我禅兼道，我是吃饭屙屎人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释自清：粪箕扛去轿抬回，优钵昙花向日开。</p><p class="ql-block">释普岩：粪火堆头潦倒身，且无花鸟闹芳春。</p><p class="ql-block">释道昌：谁信岩颓石裂时，黄金白银如粪泥。</p><p class="ql-block">释妙伦：抛撒满前收不上，粪箕扫帚乱纵横。</p><p class="ql-block">释智遇：石林冰冷，粪火芋香。深拨浅得，滋味最长。</p><p class="ql-block">释智朋：粪火堆中不善藏，蹲鸱直透九重香。</p><p class="ql-block">释慧远：若能转物即如来，粪扫堆头正眼开。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">05禅语“屎尿”</p><p class="ql-block">释普济：宝陀一妙，无人能到。吃饭著衣，屙屎放尿。</p><p class="ql-block">释慧远：平地撒屎撒尿，知佗是真是假。</p><p class="ql-block">释守净：谈玄说妙，撒屎撒尿。行棒行喝，将盐止渴。</p><p class="ql-block">释如净：有问有答，屎尿狼藉。无问无答，雷霆霹雳。</p><p class="ql-block">释鼎需：欲得现前，莫存顺逆。屙屎送尿，多少省力。</p><p class="ql-block">释德光：诸佛法身入我性，我性同共如来合。大小永嘉，和屎合尿。</p><p class="ql-block">释安永：白日青天，开眼放尿。黄面瞿昙，一场漏逗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">06禅语“屎屁”</p><p class="ql-block">释亮：透得关，生死佛魔甚屎屁。时来平地一声雷，四海五湖如鼎涕。</p><p class="ql-block">释元聪：因我得礼你，莫放屁撒屎。带累天下人，错认自家底。</p><p class="ql-block">（2016－11－28）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（五）我为何要说“屎尿屁”</p><p class="ql-block">之前4篇“屎尿屁”文，得之偶然，成之不易。言其偶然，概因并无预谋；言其不易，实因剪辑费力。</p><p class="ql-block">我为什么不避风险，不辞辛苦，执着谈论这浊物俗事？</p><p class="ql-block">某晚，看了个正经探讨“憋屁”的电视节目。专家、嘉宾和观众，围绕“憋屁”各抒己见，感觉有趣有益。</p><p class="ql-block">由此记住了两句民谚：有屁不放憋坏心脏，没屁常挤锻炼身体。</p><p class="ql-block">屁虽不雅，但探讨屁事，实是严肃话题。受启发，我决定开动大脑、仰仗度娘，郑重研修屁事。</p><p class="ql-block">首先想到了屁的机理，其次想到了屁的俗语，再次想到了屁的诗句，进而想到了屁的趣闻、逸事和禅机。</p><p class="ql-block">经过对约3万字的海量素材反复整合后，《屁里乾坤》诞生了。没错，是我喜欢的小巧玲珑，千字文。</p><p class="ql-block">“屁为屎头”，我对这个说法产生了兴趣。因而，接着屁文，研修了屎事。同样的百度，同样的海选，同样的小巧，《屎话实说》随之诞生。</p><p class="ql-block">对屎所难免、屎不可挡、屎在必行、屎而后已、屎来运转、屎可忍孰不可忍等原创表达、独家感悟，我甚是自得。</p><p class="ql-block">搜索“屎”的相关诗词时，发现“屎尿”难舍难分。想要搜“屎”，却常常带出“尿”来。索性，我把有关“尿”的诗词及其它资料也搜了出来。于是，《尿性十足》应运而生，也是千字文。</p><p class="ql-block">搜索屎、尿、屁相关诗文时意外发现，“净”而又“静”的佛家禅宗，竟与屎尿有密切关联，竟对屎尿有诸多禅悟。</p><p class="ql-block">如果东坡居士与佛印禅师的“一屁过江来”“看似一坨屎”只是民间传说的话，那么一众释门弟子、禅修寺僧的诗文、偈语，则是正宗禅林史话了。</p><p class="ql-block">“道在屎溺”“佛为屎橛”，有着丰富的文字佐证。于是，《禅语“屎尿屁”》隆重降生。</p><p class="ql-block">堆砌这4篇文字时，我坚持只引用、不发挥、力求凝练。与此同时，我把自己将来可能借题发挥的“话引子”，先行埋伏在了那里。</p><p class="ql-block">虽说多是引用，但必然经过了我的筛选、扬弃、整合。因而，即使未曾明言，文章也代表着我的志、意、情趣。</p><p class="ql-block">这些俗而且雅的文字，旁证着我的“想要读书”。因而，将其归入了读书随笔。“三俗”屎尿屁，我其实研修得津津有味！孜孜不倦！怡怡如也！</p><p class="ql-block">在此期间，同步研修了《荀子》、《论语》两本厚书，又且研修了“条例”、“准则”两部党规。</p><p class="ql-block">谨以此文别“屎尿屁”，话别“屎尿屁”！然，此情绵绵，此意悠悠，无尽期。</p><p class="ql-block">想通or参透“屎尿屁”，会想通or参透多少世事啊？</p><p class="ql-block">（2016－11－29）</p>